بحوث في آيات الأحكام الخمس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'طبسی، محمدجعفر' به 'مروجی طبسی، محمدجعفر') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[مروجی طبسی، محمدجعفر]] (معرب) | [[مروجی طبسی، محمدجعفر]] (معرب) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۱۸۸/۶/ف۲ب۳ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19415 | ||
| کتابخوان همراه نور =19415 | | کتابخوان همراه نور =19415 | ||
| کد پدیدآور = 6056 | | کد پدیدآور = 6056 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''بحوث في آیات الأحكام: الخمس'''، اثر محمدجواد فاضل لنکرانی (متولد 1341ش)، کتابی است فقهی در موضوع خمس به زبان عربی. | '''بحوث في آیات الأحكام: الخمس'''، اثر [[فاضل لنکرانی، محمدجواد|محمدجواد فاضل لنکرانی]] (متولد 1341ش)، کتابی است فقهی در موضوع خمس به زبان عربی. | ||
این اثر تقریر مباحث خمس محمدجواد فاضل لنکرانی به زبان فارسی بوده که توسط علی فخرالاسلام و با نظارت محمدجعفر طبسی به عربی برگردانده شده است. | این اثر تقریر مباحث خمس [[فاضل لنکرانی، محمدجواد|محمدجواد فاضل لنکرانی]] به زبان فارسی بوده که توسط [[فخرالاسلام، علی|علی فخرالاسلام]] و با نظارت [[مروجی طبسی، محمدجعفر|محمدجعفر طبسی]] به عربی برگردانده شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتاب با مقدمه | کتاب با مقدمه مؤلف، تقدیم و تمهید آغاز شده است. تمهید در چهار بخش عرضه شده است. | ||
پس از آن متن کتاب در چند عنوان و خاتمه عرضه شده است. | پس از آن متن کتاب در چند عنوان و خاتمه عرضه شده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه | در مقدمه مؤلف به موضوع کتاب اشاره شده که درباره آیات مرتبط با خمس در قرآن می‌باشد. هرچند وجوب خمس ریشه قرآنی دارد لکن مصادیق آن در مذاهب اسلامی مختلف است. برخی همچون اهل سنت، خمس را تنها در غنائم جنگی می‌دانند و برخی چون شیعه معتقد به وسعت دایره خمس هستند. در این کتاب شبهاتی که بر عقیده شیعه در موضوع خمس وارد شده با استفاده از منابع قرآنی و سنت قطعی پاسخ داده شده است<ref>کلمة المؤلف، ص5</ref>. | ||
در تقدیم، که به قلم محمدجعفر طبسی است ابتدا به عدد آیات الاحکام اشاره شده سپس از | در تقدیم، که به قلم [[مروجی طبسی، محمدجعفر|محمدجعفر طبسی]] است ابتدا به عدد آیات الاحکام اشاره شده سپس از مؤلفان کتب آیات الاحکام سخن به میان آمده است<ref>تقدیم، ص7-10</ref>. | ||
تمهید کتاب به بیان چهار نقطه ملاک در آیات الاحکام، تاریخ تألیف آیات الاحکام، اسلوب تألیف آیات الاحکام، فایده بحث از آیات الاحکام پرداخته شده است<ref>ر.ک: تمهید، ص13-30</ref>. | تمهید کتاب به بیان چهار نقطه ملاک در آیات الاحکام، تاریخ تألیف آیات الاحکام، اسلوب تألیف آیات الاحکام، فایده بحث از آیات الاحکام پرداخته شده است<ref>ر.ک: تمهید، ص13-30</ref>. | ||
[[فاضل لنکرانی، محمدجواد|آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی]] معتقد است که شش آیه از قرآن کریم، وجوب خمس را به صورت قطعی یا احتمالی بیان می‌کنند. آن شش آیه چنین است: | |||
# آیه 41 سوره انفال؛ | # آیه 41 سوره انفال؛ | ||
# آیه 267 سوره بقره؛ | # آیه 267 سوره بقره؛ | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
در آیه 41 سوره انفال خداوند می‌فرماید: وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. | در آیه 41 سوره انفال خداوند می‌فرماید: وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. | ||
نویسنده معتقد است برای روشن شدن مطلب باید به چند | نویسنده معتقد است برای روشن شدن مطلب باید به چند سؤال زیر پاسخ داد: | ||
مراد از غنیمت چیست | مراد از غنیمت چیست | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
چگونگی تقسیم خمس از حیث کیفیت چیست؟<ref>همان، ص37</ref> | چگونگی تقسیم خمس از حیث کیفیت چیست؟<ref>همان، ص37</ref> | ||
ایشان، آیات بعدی را نیز همچون آیه اول، بوسیله طرح چند | ایشان، آیات بعدی را نیز همچون آیه اول، بوسیله طرح چند سؤال به توضیح آنها می‌پردازد. | ||
در خاتمه بحث از فدک، که مرتبط با مسئله خمس می‌باشد، مطرح شده است. او ابتدا داستان فدک مطرح کرده سپس بحث از سند و دلالت آن را بیان نموده است<ref>ر.ک: همان، ص251-277</ref>. | در خاتمه بحث از فدک، که مرتبط با مسئله خمس می‌باشد، مطرح شده است. او ابتدا داستان فدک مطرح کرده سپس بحث از سند و دلالت آن را بیان نموده است<ref>ر.ک: همان، ص251-277</ref>. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمات و متن کتاب. | مقدمات و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: فقه و اصول]] | |||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | |||
[[رده:عبادات]] | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۳۹
| بحوث في آيات الأحكام، الخمس | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فاضل لنکرانی، محمدجواد (نويسنده)
فخرالاسلام، علی (معرب) مروجی طبسی، محمدجعفر (معرب) |
| ناشر | حوزه فقه الائمة الأطهار (عليهم‌السلام) |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 2009م , 1430ق |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP ۱۸۸/۶/ف۲ب۳ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
بحوث في آیات الأحكام: الخمس، اثر محمدجواد فاضل لنکرانی (متولد 1341ش)، کتابی است فقهی در موضوع خمس به زبان عربی.
این اثر تقریر مباحث خمس محمدجواد فاضل لنکرانی به زبان فارسی بوده که توسط علی فخرالاسلام و با نظارت محمدجعفر طبسی به عربی برگردانده شده است.
ساختار
کتاب با مقدمه مؤلف، تقدیم و تمهید آغاز شده است. تمهید در چهار بخش عرضه شده است.
پس از آن متن کتاب در چند عنوان و خاتمه عرضه شده است.
گزارش محتوا
در مقدمه مؤلف به موضوع کتاب اشاره شده که درباره آیات مرتبط با خمس در قرآن می‌باشد. هرچند وجوب خمس ریشه قرآنی دارد لکن مصادیق آن در مذاهب اسلامی مختلف است. برخی همچون اهل سنت، خمس را تنها در غنائم جنگی می‌دانند و برخی چون شیعه معتقد به وسعت دایره خمس هستند. در این کتاب شبهاتی که بر عقیده شیعه در موضوع خمس وارد شده با استفاده از منابع قرآنی و سنت قطعی پاسخ داده شده است[۱].
در تقدیم، که به قلم محمدجعفر طبسی است ابتدا به عدد آیات الاحکام اشاره شده سپس از مؤلفان کتب آیات الاحکام سخن به میان آمده است[۲].
تمهید کتاب به بیان چهار نقطه ملاک در آیات الاحکام، تاریخ تألیف آیات الاحکام، اسلوب تألیف آیات الاحکام، فایده بحث از آیات الاحکام پرداخته شده است[۳].
آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی معتقد است که شش آیه از قرآن کریم، وجوب خمس را به صورت قطعی یا احتمالی بیان می‌کنند. آن شش آیه چنین است:
- آیه 41 سوره انفال؛
- آیه 267 سوره بقره؛
- آیه 26 سوره بنی اسرائیل؛
- آیه 90 سوره نحل؛
- آیه 1 سوره انفال؛
- آیه 7 سوره حشر.
موضوع برخی از این آیات، انفال و فی است لکن با بحث خمس نیز ارتباط دارد[۴].
در آیه 41 سوره انفال خداوند می‌فرماید: وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
نویسنده معتقد است برای روشن شدن مطلب باید به چند سؤال زیر پاسخ داد:
مراد از غنیمت چیست
مصادرف خمس چیست؟
کیفیت تقسیم خمس از حیث کمیت چگونه است؟
چگونگی تقسیم خمس از حیث کیفیت چیست؟[۵]
ایشان، آیات بعدی را نیز همچون آیه اول، بوسیله طرح چند سؤال به توضیح آنها می‌پردازد.
در خاتمه بحث از فدک، که مرتبط با مسئله خمس می‌باشد، مطرح شده است. او ابتدا داستان فدک مطرح کرده سپس بحث از سند و دلالت آن را بیان نموده است[۶].
وضعیت کتاب
فهرست مصادر و محتویات در انتهای کتاب آمده است.
پاورقی‌های کتاب شامل، آدرس آیات، روایات، مستند مطالب می‌باشد.
پانویس
منابع مقاله
مقدمات و متن کتاب.