مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'مرعشی، شهابالدین' به 'مرعشی، سید شهابالدین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - '}} [[' به '}} [[') |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شفتی بیدآبادی، محمدباقر]] (نويسنده) | [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر]] (نويسنده) | ||
[[محقق حلی، جعفر بن حسن]] (نويسنده) | [[محقق حلی، جعفر بن حسن]] (نويسنده) | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 6 | | تعداد جلد = 6 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =05050 | ||
| کتابخوان همراه نور =05050 | | کتابخوان همراه نور =05050 | ||
| کد پدیدآور = 46، 108 | | کد پدیدآور = 46، 108 | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام'''، که نام درست و کامل آن، «مطالع الأنوار المقتبسة من آثار الأئمة الأطهار» است، تألیف عالم شیعی، [[شفتی بیدآبادی، محمدباقر|آیتالله سید محمدباقر شفتی گیلانی]] (متوفی 1260ق)، از جمله شروح عربی کتاب «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]]» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّی]] (متوفی 676ق) است. | '''مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام'''، که نام درست و کامل آن، «مطالع الأنوار المقتبسة من آثار الأئمة الأطهار» است، تألیف عالم شیعی، [[شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر|آیتالله سید محمدباقر شفتی گیلانی]] (متوفی 1260ق)، از جمله شروح عربی کتاب «[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]]» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّی]] (متوفی 676ق) است. | ||
[[انصاری قمی، ناصرالدین|ناصرالدین انصاری قمی]] در رابطه با کتاب نوشته است: «این کتاب شرح بخشهای «طهارت» و «صلاة» - تا پایان نماز میت - شرایع بوده و در شش مجلد تدوین گردیده است، که عبارتند از: ج1: طهارت؛ ج2: افعال نماز؛ ج3: قواطع و خلل نماز؛ ج4: عدالت و شرایط امام جماعت؛ ج5: نماز عیدین؛ ج6: نماز میت. | [[انصاری قمی، ناصرالدین|ناصرالدین انصاری قمی]] در رابطه با کتاب نوشته است: «این کتاب شرح بخشهای «طهارت» و «صلاة» - تا پایان نماز میت - شرایع بوده و در شش مجلد تدوین گردیده است، که عبارتند از: ج1: طهارت؛ ج2: افعال نماز؛ ج3: قواطع و خلل نماز؛ ج4: عدالت و شرایط امام جماعت؛ ج5: نماز عیدین؛ ج6: نماز میت. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
این کتاب، در 6 جلد رحلی در اصفهان به چاپ رسیده است»<ref>ر.ک: انصاری قمی، ناصرالدین، 1391، ص122</ref>. اما با مراجعه به کتاب معلوم شد که کتاب تنها به موضوع «صلات» اختصاص دارد و بحث طهارت در این مجموعه شش جلدی نیامده است. | این کتاب، در 6 جلد رحلی در اصفهان به چاپ رسیده است»<ref>ر.ک: انصاری قمی، ناصرالدین، 1391، ص122</ref>. اما با مراجعه به کتاب معلوم شد که کتاب تنها به موضوع «صلات» اختصاص دارد و بحث طهارت در این مجموعه شش جلدی نیامده است. | ||
مؤلف بزرگوار، این کتاب را به فارسی نیز به نام: «[[تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار|تحفة الأبرار الملتقط من آثار الأئمة الأطهار(ع)]]» درآورده و در سال 1412ق، در اصفهان با تحقیق [[رجایی، مهدی|سید مهدی رجایی]]، در دو جلد به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | مؤلف بزرگوار، این کتاب را به فارسی نیز به نام: «[[تحفة الأبرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار|تحفة الأبرار الملتقط من آثار الأئمة الأطهار(ع)]]» درآورده و در سال 1412ق، در اصفهان با تحقیق [[رجایی، سید مهدی|سید مهدی رجایی]]، در دو جلد به چاپ رسیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
شروح کتاب [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام]] (که بهگونههای مختلف مانند: شرح مزجی، تعلیقه و قال - أقول بوده) دو قسمند: | شروح کتاب [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام]] (که بهگونههای مختلف مانند: شرح مزجی، تعلیقه و قال - أقول بوده) دو قسمند: | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]] | [[شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (تحقیق بقال)|شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۵۲
مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام | |
---|---|
پدیدآوران | شفتی بیدآبادی، سید محمدباقر (نويسنده) محقق حلی، جعفر بن حسن (نويسنده) |
ناشر | مکتبة مسجد سيد اصفهان |
مکان نشر | ايران - اصفهان |
سال نشر | مجلد1: 1409ق، مجلد2: 1409ق، مجلد3: 1409ق، مجلد4: 1409ق، مجلد5: 1409ق |
موضوع | فقه جعفری - قرن 7ق. حلی، جعفر بن حسن، 602 - 676ق. شرايع الاسلام في مسايل الحلال و الحرام - نقد و تفسير. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 6 |
کد کنگره | BP 182 /م3 ش4029 1367* |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مطالع الأنوار في شرح شرائع الإسلام، که نام درست و کامل آن، «مطالع الأنوار المقتبسة من آثار الأئمة الأطهار» است، تألیف عالم شیعی، آیتالله سید محمدباقر شفتی گیلانی (متوفی 1260ق)، از جمله شروح عربی کتاب «شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام» محقق حلّی (متوفی 676ق) است.
ناصرالدین انصاری قمی در رابطه با کتاب نوشته است: «این کتاب شرح بخشهای «طهارت» و «صلاة» - تا پایان نماز میت - شرایع بوده و در شش مجلد تدوین گردیده است، که عبارتند از: ج1: طهارت؛ ج2: افعال نماز؛ ج3: قواطع و خلل نماز؛ ج4: عدالت و شرایط امام جماعت؛ ج5: نماز عیدین؛ ج6: نماز میت.
این کتاب، در 6 جلد رحلی در اصفهان به چاپ رسیده است»[۱]. اما با مراجعه به کتاب معلوم شد که کتاب تنها به موضوع «صلات» اختصاص دارد و بحث طهارت در این مجموعه شش جلدی نیامده است.
مؤلف بزرگوار، این کتاب را به فارسی نیز به نام: «تحفة الأبرار الملتقط من آثار الأئمة الأطهار(ع)» درآورده و در سال 1412ق، در اصفهان با تحقیق سید مهدی رجایی، در دو جلد به چاپ رسیده است[۲].
شروح کتاب شرائع الإسلام (که بهگونههای مختلف مانند: شرح مزجی، تعلیقه و قال - أقول بوده) دو قسمند:
- شرحهایی که نام خاصی ندارند و به نام «شرح شرائع الإسلام» معروفند.
- شروحی که عناوین خاصی دارند و معروفترین آنها عبارتند از: مسالک، مدارک، جواهر، مطالع الأنوار و هداية الأنام[۳].
آیتالله شهابالدین مرعشی نجفی بر این کتاب مقدمه نوشته و محققین فقه را به استفاده از این تألیف نفیس و بهره بردن از دقایق و انوار آن فراخوانده است[۴].
شارح در این کتاب با ذکر بخشی از عبارت شرایع، با ذکر «أقول» به شرح و توضیح آن پرداخته و بر عبارات شرایع تعلیقه زده است.
کتاب با چاپ سنگی منتشر شده و فهرست مطالب هر جلد در انتهای آن ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- انصاری قمی، ناصرالدین، «کتابشناسی شروح شرائع الإسلام»، پایگاه مجلات تخصصی نور، فصلنامه مشکوة، تابستان 1373، شماره 43، ص197 تا 229.
- انصاری قمی، ناصرالدین، «کتابشناسی شروح شرائع الإسلام»، پایگاه مجلات تخصصی نور، میراث شهاب، تابستان و پاییز 1391، شماره 68 و 69، ص89 تا 134.