اصول دین یا اصول خمسه: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'رده:25 دی الی 24 بهمن' به '')
    جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۸: خط ۱۸:
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | مکان نشر =تهران - ایران
    | سال نشر = 1375 ش  
    | سال نشر = 1375 ش  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01219AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01219AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01219
    | کتابخوان همراه نور =01219
    | کتابخوان همراه نور =01219
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    خط ۲۸: خط ۲۷:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''اصول دين يا اصول خمسه و خوف و رجاء''' تألیف [[لاهیجی، حسن بن عبدالرزاق|ميرزا حسن لاهيجى]] یکی از شش رساله فارسی با نام [[رسائل فارسی]] به چاپ رسیده است.
    '''اصول دين يا اصول خمسه و خوف و رجاء''' تألیف [[لاهیجی، حسن بن عبدالرزاق|ميرزا حسن لاهيجى]] یکی از شش رساله فارسی با نام [[رسائل فارسی]] به چاپ رسیده است.



    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۲۷

    رسائل فارسی
    اصول دین یا اصول خمسه
    پدیدآورانلاهیجی، حسن بن عبدالرزاق (نویسنده) صدرایی خویی، علی (مصحح)
    ناشرمرکز فرهنگی نشر قبله
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1375 ش
    چاپ1
    موضوعاخلاق اسلامی - قرن 11ق.

    فقه جعفری - قرن 11ق.

    کلام شیعه امامیه - قرن 11ق.
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏211‎‏ ‎‏/‎‏ل‎‏2‎‏ر‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اصول دين يا اصول خمسه و خوف و رجاء تألیف ميرزا حسن لاهيجى یکی از شش رساله فارسی با نام رسائل فارسی به چاپ رسیده است.

    این كتاب در اثبات اصول خمسۀ شيعه؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت، امامت و معاد مى‌باشد.

    در این كتاب مؤلف با استفاده از براهین عقلى و دلائل نقلى و اخبار اهل‌بيت اصول پنج‌گانۀ شيعه را اثبات مى‌نمايد.

    ساختار و گزارش محتوا

    اين كتاب از پنج فصل تشكيل يافته كه عبارتند از:

    1. توحيد: در این فصل مؤلف توحيد را تعريف نموده و وجود حضرت حق جل جلاله را روشن‌تر از آن دانسته كه نياز به اقامۀ دليل باشد.
    2. عدل: در این فصل عدل را تعريف نموده و مراد شيعه را از عدل الهى بيان مى‌نمايد.
    3. نبوت: در این فصل نبوت را تعريف نموده، خاتميت پيامبر(ص) را بيان و به معجزات آن حضرت اشاره نموده است.
    4. امامت: در این فصل مؤلف ابتداء امامت را تعريف كرده، سپس مفصل‌تر از فصول قبل به اثبات امامت ائمۀ اثنی‌عشر مى‌پردازد.
    5. معاد: در این فصل مؤلف معاد را تعريف نموده و از سكرات موت، قبور، برزخ تا قيامت، روز قيامت، صفات دوزخ، احوال اهل دوزخ، صفات بهشت و حال اهل بهشت بحث مى‌كند.

    اين كتاب برای عموم مردم نوشته شده است و در بحث‌هاى توحيد، عدل و نبوت اختصار فقط این اصول را تعريف نموده و براهینى در اثبات آنها ذكر نكرده است.تنها در بحث امامت به چند دليل نقلى جهت اثبات امامت امیرالمؤمنین(ع) اشاره نموده است.

    قسمت پنجم كتاب؛ يعنى فصل معاد، از لحاظ حجم برابر است با چهار فصل قبل.

    مؤلف در این فصل مطالب را مفصل‌تر از فصل‌هاى قبل بيان نموده است.

    وابسته‌ها