تنقيح مباني العروة (كتاب الطهارة): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'تنقيح مبانی' به 'تنقيح مباني ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک =978-964-8438-22-2 | | شابک =978-964-8438-22-2 | ||
| تعداد جلد =7 | | تعداد جلد =7 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00626 | ||
| کتابخوان همراه نور =00626 | | کتابخوان همراه نور =00626 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''تنقيح مباني العروة (كتاب الطهارة) '''، شرح و توضیح مبانی نظریات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] در کتاب [[العروة الوثقی]]، به قلم [[تبریزی، جواد|آیت‌الله میرزا جواد تبریزی]]، در هفت جلد و به زبان عربی است. کاربر می‌تواند توضیحات لازم در این‌باره را در «کتاب‌شناسی تنقيح مباني العروة (كتاب الاجتهاد و التقليد)» ملاحظه نماید. | '''تنقيح مباني العروة (كتاب الطهارة)'''، شرح و توضیح مبانی نظریات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] در کتاب [[العروة الوثقی]]، به قلم [[تبریزی، جواد|آیت‌الله میرزا جواد تبریزی]]، در هفت جلد و به زبان عربی است. کاربر می‌تواند توضیحات لازم در این‌باره را در «کتاب‌شناسی تنقيح مباني العروة (كتاب الاجتهاد و التقليد)» ملاحظه نماید. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[العروة الوثقی]] | [[العروة الوثقی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۴
| تنقيح مباني العروة (كتاب الطهارة) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | تبریزی، جواد (نویسنده) یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | العروه الوثقي. برگزيده. کتاب الطهاره. شرح الطهارة |
| ناشر | دار الصديقة الشهيدة (سلام‌الله‌عليها) |
| مکان نشر | ايران - قم |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-8438-22-2 |
| تعداد جلد | 7 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تنقيح مباني العروة (كتاب الطهارة)، شرح و توضیح مبانی نظریات سید محمدکاظم طباطبایی یزدی در کتاب العروة الوثقی، به قلم آیت‌الله میرزا جواد تبریزی، در هفت جلد و به زبان عربی است. کاربر می‌تواند توضیحات لازم در این‌باره را در «کتاب‌شناسی تنقيح مباني العروة (كتاب الاجتهاد و التقليد)» ملاحظه نماید.