غاية الإيجاز لخائف الإعواز: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'رده:25آذر الی 24 دی' به '')
    جز (جایگزینی متن - 'رجایی، سید مهدی' به 'رجایی، مهدی')
     
    (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۱۸: خط ۱۸:
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =589
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00171
    | کتابخوان همراه نور =00171
    | کتابخوان همراه نور =00171
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    خط ۵۵: خط ۵۵:


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]]
    [[كشف الالتباس عن موجز أبي العباس]]



    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۷

    الرسائل العشر (للحلی)
    غاية الإيجاز لخائف الإعواز
    پدیدآورانابن فهد حلی، احمد بن محمد (نویسنده) رجایی، مهدی (محقق)
    ناشرکتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1409 ق
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 9ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    غاية الإيجاز لخائف الإعواز، تألیف جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد حلّى، معروف به ابن فهد حلی (م 841 ق) است که تحقیق آن توسط مهدی رجایی صورت گرفته و با اشراف سید محمود مرعشی، ضمن الرسائل العشر منتشر شده است.

    موضوع

    اين كتاب مجموعۀ مختصرى در احكام طهارة مثل وضوء، غسل و تيمم و همين‌طور احكام نماز است كه هر مكلفى براى خواندن نماز حتما بايد از آنان آگاهى داشته باشد.

    سبک نگارش كتاب فقه رساله‌اى و بسيار مختصر است.

    نسخه‌ها

    در چاپ كتاب موجود از تنها نسخۀ آستان قدس رضوى استفاده شده است.

    در الذريعة (ج 9/16) به نسخه‌هاى متعددى مثل نسخۀ متعلّق به سيد مهدى در كويت مربوط به زمان زندگانى مؤلف و نسخۀ آستان قدس رضوى و نسخۀ كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى اشاره شده است.

    همين‌طور به نسخه‌هاى چاپى كه در سال 1300 در بمبئى چاپ شده است اشاره شده است.

    در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 157 به نسخه‌هاى متعددى از مجلس شوراى اسلامى، آيت‌الله مرعشى، دانشگاه تهران، آستان قدس رضوى، مسجد اعظم و غير آنها اشاره نموده است.

    فصول كتاب

    كتاب از دو فصل تشكيل شده است.

    يك فصل در رابطه با اقسام طهارت (وضوء، غسل، تيمم) است.

    و فصل ديگر در رابطه با افعال نماز است.

    وابسته‌ها