سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'رده:25آذر الی 24 دی' به '')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'ارموی (ابهام زدایی)' به 'ارموی (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class="wikiInfo">
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR23002.jpg|بندانگشتی|سراج‌الدين ارموي، محمود بن ابي‌بکر]]
    [[پرونده:NUR23002.jpg|بندانگشتی|سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type="authorName" |سراج‌الدين ارموي، محمود بن ابي‌بکر
    ! نام!! data-type="authorName" |سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر
    |-
    |-
    |نام‎های دیگر  
    |نام‎های دیگر  
    خط ۳۳: خط ۳۳:
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    | data-type="authorWritings" |[[شرح مطالع الأنوار في المنطق]]
    | data-type="authorWritings" |[[لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطب‌‌الدین رازی)]]
    [[لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطب‌الدین رازی)]]
    [[شرح مطالع الأنوار في المنطق]]
     
    [[التحصيل من المحصول]]


    |- class="articleCode"
    |- class="articleCode"
    خط ۴۱: خط ۴۳:
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    {{کاربردهای دیگر|ارموی (ابهام‌زدایی)}}


    '''محمود بن ابوبکر احمد ارموی''' (594-682ق)، از فحول علمای عهد اباقاآن بود. که در فلسفه، فقه و اصول متبحر بود.
    '''محمود بن ابوبکر احمد ارموی''' (594-682ق)، از فحول علمای عهد اباقاآن بود. که در فلسفه، فقه و اصول متبحر بود.


    ==تولد و وفات==
    ==ولادت==


    محمود بن ابوبکر احمد ارموی، در سال 594ق به دنیا آمد و در سال 682 از دنیا رفت.
    محمود بن ابوبکر احمد ارموی، در سال 594ق به دنیا آمد.


    ==اساتید و شاگردان ==
    ==اساتید و شاگردان ==
    خط ۵۲: خط ۵۵:
    ارموی از شاگردان کمال‌الدین یوسف بود و در فلسفه، حکمت، فقه و اصول تبحر زیادی داشت. از جمله شاگردان او خواجه صفی‌الدین هندی را می‌توان نام برد.<ref>ر.ک: دولت‌آبادی، عزیز، ج1، ص125</ref>
    ارموی از شاگردان کمال‌الدین یوسف بود و در فلسفه، حکمت، فقه و اصول تبحر زیادی داشت. از جمله شاگردان او خواجه صفی‌الدین هندی را می‌توان نام برد.<ref>ر.ک: دولت‌آبادی، عزیز، ج1، ص125</ref>


    سراج‌الدین ارموی در اواخر عمر در قونیه زندگی می‌کرد. این دوران مصادف است با افاضات ملای رومی (جلال‌الدین محمد مولوی متوفای 672). سراج‌الدین در اوایل، منکر مقام و جایگاه معنوی او بود ولی پس از مدتی جزو مریدانش شد و در تشییع جنازه‌اش شرکت کرد. او قصیده‌ای را در تشییع‎جنازه مرادش خواند که دو بیت زیر جزء آن شعر است؛<ref>ر.ک: همان</ref>
    سراج‌الدین ارموی در اواخر عمر در قونیه زندگی می‌کرد. این دوران مصادف است با افاضات ملای رومی (جلال‌الدین محمد مولوی متوفای 672). سراج‌الدین در اوایل، منکر مقام و جایگاه معنوی او بود ولی پس از مدتی جزو مریدانش شد و در تشییع جنازه‌اش شرکت کرد. او قصیده‌ای را در تشییع‌جنازه مرادش خواند که دو بیت زیر جزء آن شعر است؛<ref>ر.ک: همان</ref>
    {{شعر}}{{ب|''کاش آن روز که در پای تو شد خار اجل''|2=''دست گیتی بزدی تیغ هلاکم بر سر''}}{{ب|''تا در این روز جهان بی تو ندیدی چشمم''|2=''این منم بر سر خاک تو که خاکم بر سر''}}{{پایان شعر}}
    {{شعر}}{{ب|''کاش آن روز که در پای تو شد خار اجل''|2=''دست گیتی بزدی تیغ هلاکم بر سر''}}{{ب|''تا در این روز جهان بی تو ندیدی چشمم''|2=''این منم بر سر خاک تو که خاکم بر سر''}}{{پایان شعر}}


    == تألیفات ==
    == وفات ==
    در سال 682 از دنیا رفت.
     
    == آثار==
    # مناهج؛
    # مناهج؛
    # بیان الحق؛
    # بیان الحق؛
    خط ۶۱: خط ۶۷:
    # لطايف الحكمة؛
    # لطايف الحكمة؛


    بر مطالع الأنوار او شرح‎های زیادی نوشته اند که از آن جمله می‌توان شرح قطب‌الدین محمد رازی از علمای قرن هشتم هجری بر آن را نام برد که آن را به نام خواجه غیاث‎الدین تنظیم کرده است. او لطایف الحکمة را در سال 655 به نام کیکاوس بن کیخسرو به زبان فارسی نوشت و مرحوم تربیت نسخه آنرا در کتابخانه آستان قدس دیده است. این کتاب در سال 1351 به تصحیح دکتر یوسفی به چاپ رسیده است.<ref>ر.ک: همان</ref>
    بر مطالع الأنوار او شرح‎های زیادی نوشته‌اند که از آن جمله می‌توان شرح قطب‌الدین محمد رازی از علمای قرن هشتم هجری بر آن را نام برد که آن را به نام خواجه غیاث‌الدین تنظیم کرده است. او لطایف الحکمة را در سال 655 به نام کیکاوس بن کیخسرو به زبان فارسی نوشت و مرحوم تربیت نسخه آنرا در کتابخانه آستان قدس دیده است. این کتاب در سال 1351 به تصحیح دکتر یوسفی به چاپ رسیده است.<ref>ر.ک: همان</ref>


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۷۰: خط ۷۶:


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطب‌الدین رازی)]]
    [[لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطب‌‌الدین رازی)]]


    [[شرح مطالع الأنوار في المنطق]]
    [[شرح مطالع الأنوار في المنطق]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۶

    سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر
    نام سراج‌الدین ارموی، محمود بن ابی‌بکر
    نام‎های دیگر ارموي، سراج‌الدين محمود

    ارموي، محمود بن ابوبکر

    سراج ارموي

    سراج‌الدين ارموي، ابوالثنا محمد بن ابي بکر

    Siracəddin Urməvi

    نام پدر ابوبکر
    متولد 594ق
    محل تولد ارومیه
    رحلت 682ق - قونیه
    اساتید کمال‌الدین یوسف
    برخی آثار لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطب‌‌الدین رازی)

    شرح مطالع الأنوار في المنطق

    التحصيل من المحصول

    کد مؤلف AUTHORCODE23002AUTHORCODE

    محمود بن ابوبکر احمد ارموی (594-682ق)، از فحول علمای عهد اباقاآن بود. که در فلسفه، فقه و اصول متبحر بود.

    ولادت

    محمود بن ابوبکر احمد ارموی، در سال 594ق به دنیا آمد.

    اساتید و شاگردان

    ارموی از شاگردان کمال‌الدین یوسف بود و در فلسفه، حکمت، فقه و اصول تبحر زیادی داشت. از جمله شاگردان او خواجه صفی‌الدین هندی را می‌توان نام برد.[۱]

    سراج‌الدین ارموی در اواخر عمر در قونیه زندگی می‌کرد. این دوران مصادف است با افاضات ملای رومی (جلال‌الدین محمد مولوی متوفای 672). سراج‌الدین در اوایل، منکر مقام و جایگاه معنوی او بود ولی پس از مدتی جزو مریدانش شد و در تشییع جنازه‌اش شرکت کرد. او قصیده‌ای را در تشییع‌جنازه مرادش خواند که دو بیت زیر جزء آن شعر است؛[۲]

    کاش آن روز که در پای تو شد خار اجلدست گیتی بزدی تیغ هلاکم بر سر
    تا در این روز جهان بی تو ندیدی چشمماین منم بر سر خاک تو که خاکم بر سر

    وفات

    در سال 682 از دنیا رفت.

    آثار

    1. مناهج؛
    2. بیان الحق؛
    3. مطالع الأنوار؛
    4. لطايف الحكمة؛

    بر مطالع الأنوار او شرح‎های زیادی نوشته‌اند که از آن جمله می‌توان شرح قطب‌الدین محمد رازی از علمای قرن هشتم هجری بر آن را نام برد که آن را به نام خواجه غیاث‌الدین تنظیم کرده است. او لطایف الحکمة را در سال 655 به نام کیکاوس بن کیخسرو به زبان فارسی نوشت و مرحوم تربیت نسخه آنرا در کتابخانه آستان قدس دیده است. این کتاب در سال 1351 به تصحیح دکتر یوسفی به چاپ رسیده است.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: دولت‌آبادی، عزیز، ج1، ص125
    2. ر.ک: همان
    3. ر.ک: همان

    منابع مقاله

    دولت‌آبادی، عزیز، سخنوران آذربایجان (از قطران تا شهریار)، ستوده، تبریز، چاپ اول، 1377ش.

    وابسته‌ها