كتاب القلائد في تصحيح العقائد: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56036J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = | پدیدآوران =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR56036J1.jpg | | تصویر =NUR56036J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =القلائد في تصحيح العقائد | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران =[[مهدی لدین الله، احمد بن یحیی]] (نويسنده) | ||
| زبان = | |||
| کد کنگره = | [[نادر، البير نصري]] (محقق) | ||
[[نادر، البير نصري]] (مقدمه‌نويس) | |||
| زبان = عربی | |||
| کد کنگره =/ق8م9 214 BP | |||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر = | | ناشر =دار المشرق | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 1985م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56036AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56036AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ =1 | ||
| شابک = | | شابک =2-7214-8005-7 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =56036 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور =56036 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''كتاب القلائد في تصحيح العقائد'''، اثر المهدی‌لدین‌الله، احمد بن یحیی بن مرتضی معتزلی (متوفی 840ق)، کتابی است دربردارنده سه اثر نویسنده به نام‌های «خطبة البحر الزخار»، | '''كتاب القلائد في تصحيح العقائد'''، اثر [[مهدی لدین الله، احمد بن یحیی|المهدی‌لدین‌الله، احمد بن یحیی بن مرتضی معتزلی]] (متوفی 840ق)، کتابی است دربردارنده سه اثر نویسنده به نام‌های «خطبة البحر الزخار»، «كتاب الملل و النحل» و «كتاب القلائد في تصحيح العقائد» که در یک کتاب عرضه شده و با تحقیق البیر نصری نادر، به چاپ رسیده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۴: | ||
# آگاهی بر مسائل اجماعی؛ | # آگاهی بر مسائل اجماعی؛ | ||
# آگاهی بر علم اصول فقه و تحقیق در مسائل ابواب آن؛ | # آگاهی بر علم اصول فقه و تحقیق در مسائل ابواب آن؛ | ||
# آگاهی بر علم اصول دین <ref>ر.ک: متن کتاب، ص30-31</ref>. | # آگاهی بر علم اصول دین<ref>ر.ک: متن کتاب، ص30-31</ref>. | ||
بخش دوم، رساله «الملل و النحل» را در خود جای داده است. این اثر، کتاب موجز و مختصری است به زبان تازی درباره مذاهب و فرق که از کتب نادر آن فن بشمار می‌رود<ref> ر.ک: مشکور، محمدجواد، ص117</ref>. | بخش دوم، رساله «الملل و النحل» را در خود جای داده است. این اثر، کتاب موجز و مختصری است به زبان تازی درباره مذاهب و فرق که از کتب نادر آن فن بشمار می‌رود<ref> ر.ک: مشکور، محمدجواد، ص117</ref>. | ||
| خط ۵۸: | خط ۶۳: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# مشکور، محمدجواد، «كتاب الملل و النحل من أجزاء كتاب البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار»، نویسنده: احمد بن یحیی المرتضی، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: زبان و ادب فارسی، تابستان 1338، شماره 50، ISC (34 صفحه، از 117 تا 150) | #[[:noormags:59162|مشکور، محمدجواد، «كتاب الملل و النحل من أجزاء كتاب البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار»، نویسنده: احمد بن یحیی المرتضی، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: زبان و ادب فارسی، تابستان 1338، شماره 50، ISC (34 صفحه، از 117 تا 150)]]. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[القائد إلی تصحيح العقائد]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۹
| القلائد في تصحيح العقائد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مهدی لدین الله، احمد بن یحیی (نويسنده)
نادر، البير نصري (محقق) نادر، البير نصري (مقدمه‌نويس) |
| ناشر | دار المشرق |
| مکان نشر | لبنان - بيروت |
| سال نشر | 1985م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 2-7214-8005-7 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ق8م9 214 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب القلائد في تصحيح العقائد، اثر المهدی‌لدین‌الله، احمد بن یحیی بن مرتضی معتزلی (متوفی 840ق)، کتابی است دربردارنده سه اثر نویسنده به نام‌های «خطبة البحر الزخار»، «كتاب الملل و النحل» و «كتاب القلائد في تصحيح العقائد» که در یک کتاب عرضه شده و با تحقیق البیر نصری نادر، به چاپ رسیده است.
ساختار
کتاب با مقدمه محقق آغاز شده و مطالب، دربردارنده سه کتاب مذکور در سه بخش می‌باشد.
گزارش محتوا
در مقدمه، ابتدا به توضیح اجزای کتاب پرداخته شده[۱] و سپس نسخ خطی کتاب، تشریح شده است[۲].
بخش اول، «خطبة بحر الزخار» را در خود جای داده است. «البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار»، مشهورترین کتاب نویسنده است که شماری از کتب و تألیفات او، از اجزای آن است که قسمت فقه آن به همین نام درباره فقه زیدی در مصر به طبع رسیده است[۳].
در این خطبه، آن مقدار از علوم دینی - بعد از تحصیل علوم مربوط به زبان عربی – که در امر اجتهاد لازم است، بیان شده؛ از جمله گفته شده: اختلافی بین محققان از علمای امت و پیشوایان بزرگ نیست که آن مقدار از معرفت و دانشی که دانستنش، شخص را شایسته عنوان «مجتهد» می‌کند، علوم پنج‌گانه زیر است:
- کتاب: آگاهی بر آیات الاحکام که پانصدتاست؛
- سنت: آگاهی بر آثاری که در خصوص احکام شرعی وارد شده است؛
- آگاهی بر مسائل اجماعی؛
- آگاهی بر علم اصول فقه و تحقیق در مسائل ابواب آن؛
- آگاهی بر علم اصول دین[۴].
بخش دوم، رساله «الملل و النحل» را در خود جای داده است. این اثر، کتاب موجز و مختصری است به زبان تازی درباره مذاهب و فرق که از کتب نادر آن فن بشمار می‌رود[۵].
نویسنده، کتب خود را نخست به‌اختصار می‌نوشته و سپس به‌تفصیل، به شرح آنها می‌پرداخته است و ظاهرا این عادت علمای یمن بوده است و همین کار را هم ابوسعید نشوان حمیری از دانشمندان آن کشور (متوفی 573ق)، در کتاب «الحور العين» کرده و نویسنده نیز کتاب ملل و نحل را در اول بسیار موجز و مختصر نگاشته و سپس مفصلا به شرح آن پرداخته است[۶].
نویسنده در کتاب مزبور، فهرست‌وار، از مذاهب و فرق مختلف بحث کرده و حتی برای رعایت کوتاه‌نویسی، بعضی از اعلام متن را با علائم اختصاری که از آنها به رموز تعبیر نموده، ذکر کرده است؛ مثلا به‌جای «البهشمیه»، «هشم» و به‌جای «المعتزله»، «له» و به‌جای «ابوهاشم» و «ابوالهذیل» و «الجاحظ» و «الحاکم»، «م»، «ل»، «ظ» و «کم»، آورده است[۷].
نسخ این کتاب بسیار نادر است و سه نسخه از آن بیشتر به دست نیامده که عبارتند از:
- نسخه شیخ‌الاسلام زنجانی؛
- نسخه بریتیش میوزیوم - یا نسخه (ب م)؛
- نسخه آقای فخرالدین نصیری - یا نسخه (ف ن)[۸].
بخش سوم، مربوط به کتاب «القلائد في تصحيح العقائد» می‌باشد. برخی از مباحثی که در این کتاب مطرح گردیده است، عبارتند از: توحید و ثبوت حدوث عالم؛ عدل؛ اراده؛ کلام؛ خلق افعال؛ اجل و رزق؛ لطف؛ آلام؛ نبوت و مسائل مربوط به آن؛ موازنه و احباط، اسماء شرعیه؛ امامت؛ امر به معروف و نهی از منکر و...[۹].
وضعیت کتاب
فهرست مطالب، در ابتدا و فهرست اعلام، فرق و اماکن، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، به توضیح برخی از کلمات و عبارات متن، پرداخته شده است.