التعريف بكتاب العقائد العضدية و شراحه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مى' به 'مى') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR35403J1.jpg | | تصویر =NUR35403J1.jpg | ||
| عنوان =التعريف بکتاب العقائد العضدية و شراحه | | عنوان =التعريف بکتاب العقائد العضدية و شراحه | ||
| عنوان‌های دیگر = بحث نقدي و تحليلي حول کتاب التعليقات علي شرح | | عنوان‌های دیگر = بحث نقدي و تحليلي حول کتاب التعليقات علي شرح الدوانیللعقائد العضديه | ||
التعليقات علي شرح | التعليقات علي شرح الدوانیللعقائد العضديه. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فیومی، محمد ابراهیم]] (نویسنده) | [[فیومی، محمد ابراهیم]] (نویسنده) | ||
[[خسرو شاهي، هادي]] (گردآورنده و مقدمه‌نویس) | [[خسرو شاهي، هادي]] (گردآورنده و مقدمه‌نویس) | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =ع2 ت 70217 206/3 BP | | کد کنگره =ع2 ت 70217 206/3 BP | ||
| موضوع =جمال الدين اسد آبادي، 1254؟ - 1314ق. التعليقات علي شرح | | موضوع =جمال الدين اسد آبادي، 1254؟ - 1314ق. التعليقات علي شرح الدوانیللعقايد العضديه - نقد و تفسير | ||
عبده، محمد، 1849 - 1905م. التعليقات علي شرح | عبده، محمد، 1849 - 1905م. التعليقات علي شرح الدوانیللعقايد العضديه - نقد و تفسير | ||
کلام اشعري | کلام اشعري | ||
| ناشر = المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب | | ناشر = المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامىة. المعاونية الثقافية | ||
| مکان نشر =ايران - تهران | | مکان نشر =ايران - تهران | ||
| سال نشر = 2010م , 1431ق | | سال نشر = 2010م , 1431ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE35403AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE35403AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =978-964-167-112-1 | | شابک =978-964-167-112-1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =35403 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التعريف بكتاب العقائد العضدية و شراحه؛''' بحث نقدي و تحليلی حول كتاب: «[[التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية|التعليقات علی شرح الدوانیللعقائد العضدية]]»، اثر [[فیومی، محمد ابراهیم|محمد ابراهیم فیومی]]، کتابی است که بر اساس مقدمه [[خسروشاهی، سید هادی|هادی خسروشاهی]]، بر کتاب «[[التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية|التعليقات علی شرح الدواني]]» که هم منسوب به [[عبده، محمد|شیخ محمد عبده]] و هم [[اسدآبادی، سید جمال‌الدین|سید جمال‌الدین اسدآبادی]] است، نگاشته شده است. | |||
'''التعريف بكتاب العقائد العضدية و شراحه؛''' بحث نقدي و تحليلی حول كتاب: «[[التعليقات علی شرح | |||
کتاب با سه مقدمه از ناشر، آقای [[خسروشاهی، سید هادی|خسروشاهی]] و نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصل‌بندی خاصی، در عناوین و موضوعات متعدد، سامان یافته است. | کتاب با سه مقدمه از ناشر، آقای [[خسروشاهی، سید هادی|خسروشاهی]] و نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصل‌بندی خاصی، در عناوین و موضوعات متعدد، سامان یافته است. | ||
نگارنده در کتاب حاضر، با تکیه به مقدمه [[خسروشاهی، سید هادی|سید هادی خسروشاهی]] بر کتاب «[[التعليقات علی شرح | نگارنده در کتاب حاضر، با تکیه به مقدمه [[خسروشاهی، سید هادی|سید هادی خسروشاهی]] بر کتاب «[[التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية|التعليقات علی شرح الدوانیللعقائد العضدية]]»، به ارائة نقد و تحلیلی درباره موضوعات همین کتاب پرداخته است. در این نقد تحلیلی، موضوعاتی چون: نحوه شکل‌گیری فرق گوناگون، به‌ویژه اهل تشیع؛ اثبات علم خدا و قدرت او و بررسی صفات خداوند متعال از زوایای مختلف و...، مورد بحث قرار گرفته است. | ||
در مقدمه نخست، به این نکته اشاره گردیده که با مطالعه کتاب، می‌توان به این نکته پی برد که ملاحظات [[خسروشاهی، سید هادی|استاد خسروشاهی]]، متضمن قرائنی است که به این امر اشاره دارند که کتاب حاضر، تعلیقاتی است که منحصر به نوشته‌های شیخ عبده نمی‌باشد، بلکه در نگارش آنها، سید جمال‌الدین اسدآبادی نیز مشارکت داشته است<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص6</ref>. | در مقدمه نخست، به این نکته اشاره گردیده که با مطالعه کتاب، می‌توان به این نکته پی برد که ملاحظات [[خسروشاهی، سید هادی|استاد خسروشاهی]]، متضمن قرائنی است که به این امر اشاره دارند که کتاب حاضر، تعلیقاتی است که منحصر به نوشته‌های [[عبده، محمد|شیخ عبده]] نمی‌باشد، بلکه در نگارش آنها، [[اسدآبادی، سید جمال‌الدین|سید جمال‌الدین اسدآبادی]] نیز مشارکت داشته است<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص6</ref>. | ||
در مقدمه دوم، ابتدا زندگی‌نامه مختصری از [[فیومی، محمد ابراهیم|دکتر فیومی]] ارائه گردیده و سپس کتاب «العقائد العضدية» و مؤلف آن به‌گونه مختصر معرفی شده و نکاتی پیرامون آن، بیان شده است؛ از جمله آنکه: کتاب «العقائد العضدية»، متن مختصری است که آن را عبدالرحمان بن احمد بن عبدالغفار، عضدالدین ایجی (متوفی 756ق)، صاحب کتاب «المواقف»، تألیف کرده است. این کتاب، از جمله مهم‌ترین کتاب‌ها در علوم ربانی، در نزد اهل سنت بشمار | در مقدمه دوم، ابتدا زندگی‌نامه مختصری از [[فیومی، محمد ابراهیم|دکتر فیومی]] ارائه گردیده و سپس کتاب «العقائد العضدية» و مؤلف آن به‌گونه مختصر معرفی شده و نکاتی پیرامون آن، بیان شده است؛ از جمله آنکه: کتاب «العقائد العضدية»، متن مختصری است که آن را عبدالرحمان بن احمد بن عبدالغفار، عضدالدین ایجی (متوفی 756ق)، صاحب کتاب «المواقف»، تألیف کرده است. این کتاب، از جمله مهم‌ترین کتاب‌ها در علوم ربانی، در نزد اهل سنت بشمار مىرود. کتاب تعلیقات، یک بار یا دو بار به نام [[عبده، محمد|شیخ محمد عبده]]، در مصر به چاپ رسیده و تاریخ نگارش آن، چنان‌که در کتاب ذکر شده، سال 1292ق، است که سید در آن دوران در مصر اقامت داشت و به تدریس فلسفه مشغول بود و [[عبده، محمد|شیخ محمد عبده]] در آن تاریخ، هنوز جوان بود و در ازهر درس می‌خواند و ممکن نیست که شاگردی در آن دوران، چنین کتاب مهمی را با این سطح علمی تألیف کند. آنچه [[خسروشاهی، سید هادی|استاد خسروشاهی]] مى‌گوید، همان نتیجه‌ای است که دکتر [[عماره، محمد|محمد عماره]]، دانشمند مصری به آن رسیده است<ref>ر.ک: همان9-28</ref>. | ||
در مقدمه نویسنده نیز به حواشی و شروحی که بر کتاب «العقائد العضدية» نوشته شده، اشاره گردیده است که از جمله آنها، عبارتند از: شرح جلال‌الدین محمد بن اسعد صدیق دوانی؛ حاشیه حسین خلخالی حسینی؛ حاشیه مبارک بن مبارک قزوینی؛ شرح عصام‌الدین ابراهیم بن محمد اسفرایینی و... <ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص31-33</ref>. | در مقدمه نویسنده نیز به حواشی و شروحی که بر کتاب «العقائد العضدية» نوشته شده، اشاره گردیده است که از جمله آنها، عبارتند از: شرح جلال‌الدین محمد بن اسعد صدیق دوانی؛ حاشیه حسین خلخالی حسینی؛ حاشیه مبارک بن مبارک قزوینی؛ شرح عصام‌الدین ابراهیم بن محمد اسفرایینی و...<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص31-33</ref>. | ||
مقدمه تعلیقات بر شرح دوانی بر «العقائد العضدية»، در انتهای کتاب، به‌عنوان ملحقات، آورده شده است. | مقدمه تعلیقات بر شرح دوانی بر «العقائد العضدية»، در انتهای کتاب، به‌عنوان ملحقات، آورده شده است. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۴: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
[[التعليقات علی شرح | {{وابسته‌ها}} | ||
[[التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۴: | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۴
| التعريف بکتاب العقائد العضدية و شراحه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فیومی، محمد ابراهیم (نویسنده) خسرو شاهي، هادي (گردآورنده و مقدمه‌نویس) |
| عنوان‌های دیگر | بحث نقدي و تحليلي حول کتاب التعليقات علي شرح الدوانیللعقائد العضديه التعليقات علي شرح الدوانیللعقائد العضديه. شرح |
| ناشر | المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامىة. المعاونية الثقافية |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 2010م , 1431ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-167-112-1 |
| موضوع | جمال الدين اسد آبادي، 1254؟ - 1314ق. التعليقات علي شرح الدوانیللعقايد العضديه - نقد و تفسير
عبده، محمد، 1849 - 1905م. التعليقات علي شرح الدوانیللعقايد العضديه - نقد و تفسير کلام اشعري |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ع2 ت 70217 206/3 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التعريف بكتاب العقائد العضدية و شراحه؛ بحث نقدي و تحليلی حول كتاب: «التعليقات علی شرح الدوانیللعقائد العضدية»، اثر محمد ابراهیم فیومی، کتابی است که بر اساس مقدمه هادی خسروشاهی، بر کتاب «التعليقات علی شرح الدواني» که هم منسوب به شیخ محمد عبده و هم سید جمال‌الدین اسدآبادی است، نگاشته شده است.
کتاب با سه مقدمه از ناشر، آقای خسروشاهی و نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصل‌بندی خاصی، در عناوین و موضوعات متعدد، سامان یافته است.
نگارنده در کتاب حاضر، با تکیه به مقدمه سید هادی خسروشاهی بر کتاب «التعليقات علی شرح الدوانیللعقائد العضدية»، به ارائة نقد و تحلیلی درباره موضوعات همین کتاب پرداخته است. در این نقد تحلیلی، موضوعاتی چون: نحوه شکل‌گیری فرق گوناگون، به‌ویژه اهل تشیع؛ اثبات علم خدا و قدرت او و بررسی صفات خداوند متعال از زوایای مختلف و...، مورد بحث قرار گرفته است.
در مقدمه نخست، به این نکته اشاره گردیده که با مطالعه کتاب، می‌توان به این نکته پی برد که ملاحظات استاد خسروشاهی، متضمن قرائنی است که به این امر اشاره دارند که کتاب حاضر، تعلیقاتی است که منحصر به نوشته‌های شیخ عبده نمی‌باشد، بلکه در نگارش آنها، سید جمال‌الدین اسدآبادی نیز مشارکت داشته است[۱].
در مقدمه دوم، ابتدا زندگی‌نامه مختصری از دکتر فیومی ارائه گردیده و سپس کتاب «العقائد العضدية» و مؤلف آن به‌گونه مختصر معرفی شده و نکاتی پیرامون آن، بیان شده است؛ از جمله آنکه: کتاب «العقائد العضدية»، متن مختصری است که آن را عبدالرحمان بن احمد بن عبدالغفار، عضدالدین ایجی (متوفی 756ق)، صاحب کتاب «المواقف»، تألیف کرده است. این کتاب، از جمله مهم‌ترین کتاب‌ها در علوم ربانی، در نزد اهل سنت بشمار مىرود. کتاب تعلیقات، یک بار یا دو بار به نام شیخ محمد عبده، در مصر به چاپ رسیده و تاریخ نگارش آن، چنان‌که در کتاب ذکر شده، سال 1292ق، است که سید در آن دوران در مصر اقامت داشت و به تدریس فلسفه مشغول بود و شیخ محمد عبده در آن تاریخ، هنوز جوان بود و در ازهر درس می‌خواند و ممکن نیست که شاگردی در آن دوران، چنین کتاب مهمی را با این سطح علمی تألیف کند. آنچه استاد خسروشاهی مى‌گوید، همان نتیجه‌ای است که دکتر محمد عماره، دانشمند مصری به آن رسیده است[۲].
در مقدمه نویسنده نیز به حواشی و شروحی که بر کتاب «العقائد العضدية» نوشته شده، اشاره گردیده است که از جمله آنها، عبارتند از: شرح جلال‌الدین محمد بن اسعد صدیق دوانی؛ حاشیه حسین خلخالی حسینی؛ حاشیه مبارک بن مبارک قزوینی؛ شرح عصام‌الدین ابراهیم بن محمد اسفرایینی و...[۳].
مقدمه تعلیقات بر شرح دوانی بر «العقائد العضدية»، در انتهای کتاب، به‌عنوان ملحقات، آورده شده است.
فهارس کتاب، در انتهای آن آمده است که به‌ترتیب عبارتند از فهرست کتاب‌ها؛ مذاهب و دیدگاه‌ها؛ اماکن؛ اصطلاحات و محتویات.
در پاورقی‌ها نیز علاوه بر ذکر منابع[۴]، توضیحات جامع و مفصلی پیرامون برخی از مطالب متن، ارائه گردیده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.