ابن مفلح، محمد بن مفلح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" |مفلح | | data-type="authorfatherName" |مفلح بن محمد بن مفرج | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''شمس‌الدين ابوعبدالله محمد بن مفلح''' (710 - 763ق)، سر سلسله و مهم‌ترين شخصيت خاندان ابن مفلح است. | '''شمس‌الدين ابوعبدالله محمد بن مفلح''' (710 - 763ق)، سر سلسله و مهم‌ترين شخصيت خاندان ابن مفلح است. | ||
== | ==ولادت== | ||
[[زرکلی، خیرالدین|زركلى]] از منابع متقدم نقل كرده است كه وى در سال 710ق در بيت‌المقدس به دنيا آمد و همانجا رشد يافت. | [[زرکلی، خیرالدین|زركلى]] از منابع متقدم نقل كرده است كه وى در سال 710ق در بيت‌المقدس به دنيا آمد و همانجا رشد يافت. | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۰
| نام | ابن مفلح، محمد بن مفلح |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | مفلح بن محمد بن مفرج |
| متولد | 710ق |
| محل تولد | بيت‌المقدس |
| رحلت | 736ق |
| اساتید | ذهبى
مزّى |
| برخی آثار | الآداب الشرعیة و المنح المرعیة |
| کد مؤلف | AUTHORCODE08829AUTHORCODE |
شمس‌الدين ابوعبدالله محمد بن مفلح (710 - 763ق)، سر سلسله و مهم‌ترين شخصيت خاندان ابن مفلح است.
ولادت
زركلى از منابع متقدم نقل كرده است كه وى در سال 710ق در بيت‌المقدس به دنيا آمد و همانجا رشد يافت.
اساتید
مشاهيرى چون ذهبى و مزّى از مشايخ او بوده‌اند.
مناصب
شمس‌الدين كه نيابت قاضى القضاة جمال‌الدين مرداوى را در قضا برعهده داشت با دختر او ازدواج كرد و از وى صاحب هفت فرزند شد. در منابع موجود از شمس‌الدين پنج پسر شناخته شده است. او در علوم مختلف دست داشت، اما در فقه تواناتر بود.
آثار
- الآداب الشرعية و المنح المرعية؛
- اصول الفقه؛
- رسالة في العمل بالخطوط؛
- النكت و الفوائد السنية على مشكلات المحرّر لمجدالدين ابن تيمیة.
وفات
شمس‌الدين پس از سالها تأليف و تدريس در مدارس دمشق چون صاحبيه و جوزيه سرانجام در سال 763ق در دمشق درگذشت و در مقبرة ابن قدامة در كوه قاسيون به خاک سپرده شد[۱].
پانویس
منابع مقاله