آل عبدالجبار قطیفی، محمد بن عبدعلی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'لالدين' به 'لالدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۷: | خط ۷: | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" |آل عبدالجبار قطيفي، محمد بن عبدعلي | | data-type="authorOtherNames" |آل عبدالجبار قطيفي، محمد بن عبدعلي | ||
آل عبد الجبار، محمد بن عبد علي | آل عبد الجبار، محمد بن عبد علي | ||
قطيفي، محمد بن عبد علي | قطيفي، محمد بن عبد علي | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
خط ۲۷: | خط ۲۴: | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" |پدرش شیخ عبدعلی آل عبدالجبار | | data-type="authorTeachers" |پدرش شیخ عبدعلی آل عبدالجبار | ||
[[احسائی، احمد بن زینالدین|احمد احسایی]] | [[احسائی، احمد بن زینالدین|احمد احسایی]] | ||
[[وحید بهبهانی، محمدباقر|شیخ محمدباقر وحید بهبهانی]] | [[وحید بهبهانی، محمدباقر|شیخ محمدباقر وحید بهبهانی]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" |[[رسائل آل طوق القطيفي]] | | data-type="authorWritings" |[[رسائل آل طوق القطيفي]] | ||
[[هدی العقول إلی أحاديث الأصول]] | [[هدی العقول إلی أحاديث الأصول]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۴۲: | خط ۳۵: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|قطیفی (ابهام زدایی)}} | |||
'''محمد بن شیخ عبدعلى بن محمد بن احمد آل عبدالجبار قطیفى'''، یکى از علمای قرن سیزدهم هجرى میباشد<ref>عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، ص716</ref>. در مصادر، به تاریخ تولد او اشاره نشده است، مگر اینکه ایشان را متولد قطیف دانستهاند<ref>مصطفی، عبدالحمید، ص6</ref>. | '''محمد بن شیخ عبدعلى بن محمد بن احمد آل عبدالجبار قطیفى'''، یکى از علمای قرن سیزدهم هجرى میباشد<ref>عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، ص716</ref>. در مصادر، به تاریخ تولد او اشاره نشده است، مگر اینکه ایشان را متولد قطیف دانستهاند<ref>مصطفی، عبدالحمید، ص6</ref>. | ||
از تاریخ وفات ایشان نیز اطلاعی در دست نیست، بهجز اینکه ایشان پس از سال 1241ق از دنیا رفتند<ref>عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، ص716</ref> و در نجف اشرف به خاک سپرده شدند<ref>مصطفی، عبدالحمید، ص20</ref>. | از تاریخ وفات ایشان نیز اطلاعی در دست نیست، بهجز اینکه ایشان پس از سال 1241ق از دنیا رفتند<ref>عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، ص716</ref> و در نجف اشرف به خاک سپرده شدند<ref>مصطفی، عبدالحمید، ص20</ref>. | ||
خط ۸۰: | خط ۷۲: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۸۸: | خط ۷۹: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رسائل آل طوق القطيفي]] | |||
[[ | [[رسالة في رد وحدة الوجود و الحلول و الاتحاد]] | ||
[[هدی العقول إلی أحاديث الأصول]] | [[هدی العقول إلی أحاديث الأصول]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۵
نام | محمد بن عبدعلی بن محمد بن احمد آل عبدالجبار قطیفی |
---|---|
نامهای دیگر | آل عبدالجبار قطيفي، محمد بن عبدعلي
آل عبد الجبار، محمد بن عبد علي قطيفي، محمد بن عبد علي |
نام پدر | شیخ عبدعلی آل عبدالجبار |
متولد | قرن سیزدهم |
محل تولد | قطیف عربستان |
رحلت | 1241ق |
اساتید | پدرش شیخ عبدعلی آل عبدالجبار |
برخی آثار | رسائل آل طوق القطيفي |
کد مؤلف | AUTHORCODE06833AUTHORCODE |
برای دیگر کاربردها، قطیفی (ابهام زدایی) را ببینید.
محمد بن شیخ عبدعلى بن محمد بن احمد آل عبدالجبار قطیفى، یکى از علمای قرن سیزدهم هجرى میباشد[۱]. در مصادر، به تاریخ تولد او اشاره نشده است، مگر اینکه ایشان را متولد قطیف دانستهاند[۲]. از تاریخ وفات ایشان نیز اطلاعی در دست نیست، بهجز اینکه ایشان پس از سال 1241ق از دنیا رفتند[۳] و در نجف اشرف به خاک سپرده شدند[۴].
اساتید
- شیخ محمد بن عبدالجبار کبیر؛
- پدرش شیخ عبدعلی آل عبدالجبار؛
- احمد احسایی؛
- شیخ محمدباقر وحید بهبهانی؛
- مبارک بن علی بن عبدالله بن ناصر جارودی[۵].
شاگردان
- احمد بن محمد سرخی؛
- یحیی بن عبدالعزیز بن محمدعلی بحرانی؛
- احمد بن صالح بن طوق؛
- محمدعلی بن مسعود جشی[۶].
آثار
- هدى العقول إلی أحاديث الأصول؛
- الأربعون حديثا؛
- الرد علی رسالة شمس الرشاد لهداية العباد؛
- أجوبة مسائل السيد جعفر؛
- التحفة القدسية لاختصار الجواهر العلية في إثبات الشريعة المحمدية؛
- اللوامع السنية في الأصولالدينية؛
- الخلسة الملكوتية؛
- الرسالة الرضاعية؛
- الشهب الثواقب لرجم الشياطين النواصب؛
- الرسالة العملية؛
- منبع الأسرار و سيف الله علی الأشرار؛
- خلاف علماء النجف؛
- نور الهدی لمصاب سيد الشهداء؛
- فضل نبينا محمد(ص) علی سائر الأنبياء و الأوصياء؛
- غاية المراد في تحقيق المعاد؛
- تحفة أهل الإیمان لصاحب العصر و الزمان؛
- فتح الأبواب لخلاصة الحساب[۷].
پانویس
منابع مقاله
- عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم، «طبقات مفسران شیعه»، دفتر نشر نوید اسلام، چاپ چهارم، قم، 1387ش.
- مصطفی، عبدالحمید؛ «محقق کتاب هدى العقول إلی أحاديث الأصول»، انتشارات ذوي القربی، قم، 1431ق.