توضیحات و تعلیقات علی كتاب معالم‌الدين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'مالدين' به 'مالدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن الدین' به 'ن‌الدین') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[رفیعان نیشابوری، حبیب‌الله]] (شارح) | [[رفیعان نیشابوری، حبیب‌الله]] (شارح) | ||
[[ابن شهید ثانی، حسن بن | [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 158/86 /الف2 م6024 | | کد کنگره =BP 158/86 /الف2 م6024 | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13387 | ||
| کتابخوان همراه نور =13387 | |||
| کد پدیدآور =05362 | | کد پدیدآور =05362 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۹: | خط ۴۰: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۷: | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۳
| توضیحات و تعلیقات علی كتاب معالم‌الدين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رفیعان نیشابوری، حبیب‌الله (شارح) ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين. شرح توضيحات و تعليقات علي کتاب معالم الاصول |
| ناشر | چاپ نور |
| مکان نشر | ايران - خوانسار |
| سال نشر | مجلد1: 1404ق , |
| موضوع | ابن شهيد ثاني، حسن بن زين الدين، 959 - 1011ق. معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين - نقد و تفسير اصول فقه شيعه - قرن 11ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 158/86 /الف2 م6024 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
توضیحات و تعلیقات علی كتاب معالم‌الدين، اثر حبیب‌الله رفیعان نیشابوری، توضیحات، تعلیقات و شرح کتاب «معالم‌الدين و ملاذ المجتهدين» اثر جمال‌الدین حسن بن زین‌الدین شهید ثانی بن علی بن احمد عاملی (متوفی 1011ق) است که به «معالم الأصول» نیز معروف می‌باشد.
این کتاب، مشهورترین تألیف و تصنیف شیخ حسن بن شهید ثانى مى‌باشد؛ به‌طورى‌که او را به نام «صاحب معالم» می‌شناسند. بر این کتاب، شرح و تعلقیات فراوانی نوشته شده است که از جمله آنها، کتاب حاضر می‌باشد. شارح ابتدا قسمتهایی از متن معالم را در داخل گیومه آورده و در ادامه، به تشریح و توضیح مفردات و موضوعات و مطالب آن قسمت، پرداخته است.
در ابتدای کتاب، مقدمه کوتاهی از شارح، افزوده شده و در آن، به این نکته اشاره شده است که وی در ابتدا، قصد تدوین چنین اثری را نداشته و فقط به قصد مطالعه و مراجعات بعدی، تعلیقات و توضیحاتی پیرامون مطالب «معالم‌الدين» نگاشته است که بعدها با گردآوری آنها، اثر حاضر، به وجود آمده است[۱].
ترتیب مطالب و موضوعات، همانند کتاب «معالم‌الدين» بوده و کتاب، فاقد هرگونه فهرست و پاورقی بوده و تنها جدول صواب و خطای کلمات متن، در انتهای آن آورده شده است.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص3
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.