منهاج الصالحين (محمدسعید حکیم): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'منهاج الصالحين (ابهام زدایی)' به 'منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد = 3 | | تعداد جلد = 3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =34317 | ||
| کتابخوان همراه نور =34317 | | کتابخوان همراه نور =34317 | ||
| کد پدیدآور = 92 | | کد پدیدآور = 92 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''منهاج الصالحين'''، اثر [[طباطبایی حکیم، سید محمدسعید|آیت‌الله سید محمدسعید طباطبایی حکیم]] (متولد 1354ق)، مشتمل است بر فتاوای فقهی ایشان در موضوع عبادات و معاملات. | |||
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در یک تمهید و سه جلد، به‌صورت بیان مسأله‌های فقهی و بیان فتوی، تنظیم شده است. | |||
مطالب کتاب بر اساس و ترتیب کتاب «منهاج الصالحین» [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله سید محسن طباطبایی حکیم]] (متوفی 1390ق) مرتب و منظم گردیده و حتی بسیاری از تعابیر و نظم مسائل، از آن استخراج شده است و بر این اساس، به دلیل تبرک و تیمن به نام آن کتاب و اعتراف به فضل نویسنده و اعتزاز به مقام والای وی و ادای حق او، به نام همان کتاب نیز نام‌گذاری گردیده است<ref>مقدمه، ج1، ص5</ref>. | |||
در مقدمه، به وجه‌تسمیه کتاب اشاره شده<ref>همان</ref> و در تمهید، به بیان تفاوت میان شیعه امامیه اثناعشریه با سایر گروه‌ها و فرق اسلامی، در اعتقاد به موضوع فتح باب اجتهاد و اهمیت آن پرداخته شده است<ref>تمهید، همان، ص7- 10</ref>. | |||
جلد نخست، با موضوع تقلید و برخی از مسائل مربوط به آن، از جمله علائم بلوغ<ref>متن کتاب، همان، ص11</ref> آغاز شده و پس از طرح مباحث طهارت، صلات، صوم و زکات، با طرح فتاوای مرتبط با خمس<ref>همان، ص419</ref> خاتمه یافته است. | |||
فتاوایی که در موضوع معاملات می‌باشد، در جلد دوم و سوم آمده است. آغاز جلد دوم، با فتاوای مرتبط با تجارت<ref>همان، ج2، ص7</ref> می‌باشد و خاتمه آن با «کتاب الوقوف و الصدقات» انجام پذیرفته است. | |||
جلد سوم، با «کتاب النکاح» آغاز شده<ref>همان، ج3، ص5</ref> و با قصاص و دیات<ref>همان، ص271</ref> خاتمه یافته است. | |||
کتاب فاقد پاورقی بوده و فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده است. | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مصباح المنهاج، الاجتهاد و التقليد]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۴۰: | خط ۵۹: | ||
[[رده:فقه مذاهب]] | [[رده:فقه مذاهب]] | ||
[[رده:فقه شیعه]] | [[رده:فقه شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۶
| منهاج الصالحين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | طباطبایی حکیم، سید محمدسعید (نويسنده) |
| ناشر | دار الهلال |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 2012م/1433ق |
| موضوع | فقه جعفری - رساله عملیه، معاملات (فقه)، فتواهای شیعه - قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | BP 183/9 /ط2م8 1391 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منهاج الصالحين، اثر آیت‌الله سید محمدسعید طباطبایی حکیم (متولد 1354ق)، مشتمل است بر فتاوای فقهی ایشان در موضوع عبادات و معاملات.
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در یک تمهید و سه جلد، به‌صورت بیان مسأله‌های فقهی و بیان فتوی، تنظیم شده است.
مطالب کتاب بر اساس و ترتیب کتاب «منهاج الصالحین» آیت‌الله سید محسن طباطبایی حکیم (متوفی 1390ق) مرتب و منظم گردیده و حتی بسیاری از تعابیر و نظم مسائل، از آن استخراج شده است و بر این اساس، به دلیل تبرک و تیمن به نام آن کتاب و اعتراف به فضل نویسنده و اعتزاز به مقام والای وی و ادای حق او، به نام همان کتاب نیز نام‌گذاری گردیده است[۱].
در مقدمه، به وجه‌تسمیه کتاب اشاره شده[۲] و در تمهید، به بیان تفاوت میان شیعه امامیه اثناعشریه با سایر گروه‌ها و فرق اسلامی، در اعتقاد به موضوع فتح باب اجتهاد و اهمیت آن پرداخته شده است[۳].
جلد نخست، با موضوع تقلید و برخی از مسائل مربوط به آن، از جمله علائم بلوغ[۴] آغاز شده و پس از طرح مباحث طهارت، صلات، صوم و زکات، با طرح فتاوای مرتبط با خمس[۵] خاتمه یافته است.
فتاوایی که در موضوع معاملات می‌باشد، در جلد دوم و سوم آمده است. آغاز جلد دوم، با فتاوای مرتبط با تجارت[۶] می‌باشد و خاتمه آن با «کتاب الوقوف و الصدقات» انجام پذیرفته است.
جلد سوم، با «کتاب النکاح» آغاز شده[۷] و با قصاص و دیات[۸] خاتمه یافته است.
کتاب فاقد پاورقی بوده و فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.