منهاج الصالحين (هاشمی شاهرودی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'منهاج الصالحين (ابهام زدایی)' به 'منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =26946 | ||
| کتابخوان همراه نور =26946 | | کتابخوان همراه نور =26946 | ||
| کد پدیدآور = 11137 | | کد پدیدآور = 11137 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين ( | {{کاربردهای دیگر|منهاج الصالحين (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''منهاج الصالحين'''، حاوی مجموعه فتاوای [[هاشمی شاهرودی، سید محمود|آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی]]، در مسائل مختلف فقهی است که بر اساس کتاب «منهاج الصالحين» [[حکیم، سید محسن|آیت‌الله‌العظمی سید حکیم]]، نوشته شده است. | |||
کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده در اشاره به موضوع کتاب، آغاز و مطالب، در دو بخش عبادات و معاملات، در دو جلد، تنظیم شده است. در مقدمه، به این نکته اشاره گردیده است که نویسنده، کتاب را به درخواست و سفارش برخی از افاضل و مؤمنین، به رشته تحریر درآورده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5-6</ref>. | |||
جلد نخست، به مسائل مربوط به عبادات، اختصاص یافته است. در ابتدای این جلد، در قالب 32 مسئله، ابتدا به بیان مباحث مربوط به تقلید<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص9</ref> و اموری که به‌واسطه آنها، عدالت مرجع تقلید، ثابت می‌شود، پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> و سپس مسائل مربوط به ابواب فقهی زیر، مطرح شده است: طهارت، نماز، روزه، زکات، خمس، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد و مستحدثات و مسائل جدیدی، همچون بانکداری، سهام، تشریح و تلقیح مصنوعی و... | |||
مسائل فقهی مربوط به معاملات، در جلد دوم آمده است. این جلد، با بیان آداب تجارت<ref>ر.ک: همان، ج2، ص7</ref> و بیع فضولی آغاز شده<ref>ر.ک: همان، ص23</ref> و سایر مسائل، در قالب ابواب زیر، مطرح گردیده است: شفعه، اجاره، مزارعه، مساقات، جعاله، سبق و رمایه، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب، احیای موات، دین و قرض، رهن، حجر، ضمان، حواله، کفاله، صلح، اقرار، وکالت، هبه، وصیت، وقف، نکاح، طلاق، ظهار، ایلاء، لعان، عتق، نذر و قسم، کفارات، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه و میراث. | |||
کتاب، فاقد پاورقی بوده و فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده است. | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن کتاب. | |||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:فقه مذاهب]] | |||
[[رده:فقه شیعه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۶
| منهاج الصالحين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | هاشمی شاهرودی، محمود (نويسنده) |
| ناشر | مکتب آيةالله العظمي السيد محمود الهاشمي |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 2011م/1432ق |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منهاج الصالحين، حاوی مجموعه فتاوای آیت‌الله سید محمود هاشمی شاهرودی، در مسائل مختلف فقهی است که بر اساس کتاب «منهاج الصالحين» آیت‌الله‌العظمی سید حکیم، نوشته شده است.
کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده در اشاره به موضوع کتاب، آغاز و مطالب، در دو بخش عبادات و معاملات، در دو جلد، تنظیم شده است. در مقدمه، به این نکته اشاره گردیده است که نویسنده، کتاب را به درخواست و سفارش برخی از افاضل و مؤمنین، به رشته تحریر درآورده است[۱].
جلد نخست، به مسائل مربوط به عبادات، اختصاص یافته است. در ابتدای این جلد، در قالب 32 مسئله، ابتدا به بیان مباحث مربوط به تقلید[۲] و اموری که به‌واسطه آنها، عدالت مرجع تقلید، ثابت می‌شود، پرداخته شده[۳] و سپس مسائل مربوط به ابواب فقهی زیر، مطرح شده است: طهارت، نماز، روزه، زکات، خمس، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد و مستحدثات و مسائل جدیدی، همچون بانکداری، سهام، تشریح و تلقیح مصنوعی و...
مسائل فقهی مربوط به معاملات، در جلد دوم آمده است. این جلد، با بیان آداب تجارت[۴] و بیع فضولی آغاز شده[۵] و سایر مسائل، در قالب ابواب زیر، مطرح گردیده است: شفعه، اجاره، مزارعه، مساقات، جعاله، سبق و رمایه، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب، احیای موات، دین و قرض، رهن، حجر، ضمان، حواله، کفاله، صلح، اقرار، وکالت، هبه، وصیت، وقف، نکاح، طلاق، ظهار، ایلاء، لعان، عتق، نذر و قسم، کفارات، صید و ذباحه، اطعمه و اشربه و میراث.
کتاب، فاقد پاورقی بوده و فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.