إشارات المرام من عبارات الإمام: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ل‎ا' به 'ل‌ا')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =الاصول المنيفة للامام أبي‌حنيفة. شرح  
    | عنوان‌های دیگر =الاصول المنيفة للامام أبي‌حنيفة. شرح  
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[بياضي، احمد بن حسن]] (نویسنده)
    [[بیاضی، احمد بن حسن]] (نویسنده)
       
       
    [[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق)
    [[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق)
     
    | زبان =عربی
    | زبان =عربي
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏5*  
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏5*  
    | موضوع =
    | موضوع =
    خط ۱۸: خط ۱۷:
    | مکان نشر =مصر - قاهره  
    | مکان نشر =مصر - قاهره  
    | سال نشر = |مجلد1: 1368ق ,  
    | سال نشر = |مجلد1: 1368ق ,  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور = 35754
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =15781
    | کتابخوان همراه نور =15781
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بیاضی، احمد بن حسن|کمال‌الدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة»، نوشته خود شارح.


    '''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بياضي، احمد بن حسن|کمال‌الدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‎حنيفة»، نوشته خود شارح.
    [[بیاضی، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت می‌باشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمع‌آوری نصوص ابوحنیفه در رساله‌هایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8]</ref>.


    [[بياضي، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‎حنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت می‎باشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمع‎آوری نصوص ابوحنیفه در رساله‌هایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8]</ref>.
    نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، به‌صورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسش‌هایی که بدون هیچ هماهنگی از وی می‌شده، بوده است و شارح آنها را از کتاب‌هایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابی‎حنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمع‌آوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، به‌ترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:
     
    # وجوب معرفت خداوند به‌واسطه استدلال؛
    نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، به‎صورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسش‎هایی که بدون هیچ هماهنگی از وی می‌شده، بوده است و شارح آنها را از کتاب‌هایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابی‎حنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمع‎آوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، به‎ترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:
    # وجوب معرفت خداوند به‎واسطه استدلال؛
    # بیان صفات ذاتیه؛
    # بیان صفات ذاتیه؛
    بیان صفات فعلیه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: همان و متن کتاب]</ref>.
    بیان صفات فعلیه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/8 ر.ک: همان و متن کتاب]</ref>.


    کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/3 ر.ک: مقدمه اول، ص3-‎9]</ref>.
    کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از [[کوثری، محمد بن زاهد|محمد زاهد کوثری]] و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/3 ر.ک: مقدمه اول، ص3-‎9]</ref>.


    در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‎گرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن به‎صورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگی‌نامه شارح پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/10 ر.ک: مقدمه دوم، ص10-‎17]</ref>.
    در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن به‌صورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگی‌نامه شارح پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35754/1/10 ر.ک: مقدمه دوم، ص10-‎17]</ref>.


    فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‎ها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.
    فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.


    ==پانویس==
    ==پانویس==
    خط ۴۹: خط ۴۷:
    مقدمه و متن کتاب.
    مقدمه و متن کتاب.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
       
       
    خط ۶۳: خط ۵۹:
       
       
    [[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]]
    [[رده:آثار کلامی اشاعره. ماتریدیه (قرن 6 – 11)]]
    [[رده:25 اسفند الی 24 فروردین]]
    [[رده:25 بهمن الی 29 اسفند96]]
    [[رده:25 آذر الی 24 دی(97)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵

    إشارات المرام من عبارات الإمام
    إشارات المرام من عبارات الإمام
    پدیدآورانبیاضی، احمد بن حسن (نویسنده) عبدالرزاق، يوسف (محقق)
    عنوان‌های دیگرالاصول المنيفة للامام أبي‌حنيفة. شرح
    ناشرشرکة مکتبة و مطبعة مصطفي البابي الحلبي و اولاده
    مکان نشرمصر - قاهره
    چاپ1
    موضوعکلام اشعري کلام اهل سنت - قرن 11ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏205‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏5*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    إشارات المرام من عبارات الإمام، اثر کمال‌الدین احمد بیاضی حنفی، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة»، نوشته خود شارح.

    نویسنده در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبي‌حنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت می‌باشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمع‌آوری نصوص ابوحنیفه در رساله‌هایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است.[۱].

    نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب ابوحنیفه در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، به‌صورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسش‌هایی که بدون هیچ هماهنگی از وی می‌شده، بوده است و شارح آنها را از کتاب‌هایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابی‎حنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمع‌آوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، به‌ترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است:

    1. وجوب معرفت خداوند به‌واسطه استدلال؛
    2. بیان صفات ذاتیه؛

    بیان صفات فعلیه[۲].

    کتاب با تحقیق و تصحیح یوسف عبدالرزاق، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است.[۳].

    در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن به‌صورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل ابوحنیفه و زندگی‌نامه شارح پرداخته شده است.[۴].

    فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است.

    پانویس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها