قاعدة القرعة: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR00304J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR58545J1.jpg | |||
| عنوان = قاعدة القرعة(فاضل لنکرانی، محمدجواد) | |||
| | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | |||
| پدیدآوران = | |||
[[فاضل لنکرانی، محمدجواد]] (نويسنده) | |||
|زبان | |||
| زبان = عربی | |||
| کد کنگره = /ق4ف2 169/52 BP | |||
|پدیدآورندگان | | موضوع =قاعده قرعه - قرعه کشی - جنبه‌های مذهبی - اسلام | ||
| | |||
[[ | |||
| | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قاعده قرعه | |||
قرعه کشی - جنبه‌های مذهبی - اسلام | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| | | ناشر = مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) | ||
|- | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| | | سال نشر = 1396ش | ||
| | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE59553AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE00304AUTOMATIONCODE،AUTOMATIONCODE58545AUTOMATIONCODE | ||
|- | | چاپ = 1 | ||
| | | شابک = 978-600-388-072-6 | ||
| | | تعداد جلد = 1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور = 58545 | ||
| | | کتابخوان همراه نور = 58545 | ||
| | | کد پدیدآور = 6056 | ||
| | | پس از = | ||
</ | | پیش از = | ||
}} | |||
'''قاعدة القرعة'''، از آثار فقیه معاصر، [[فاضل لنکرانی، محمدجواد|آیت‌الله محمدجواد فاضل لنكرانى]] (متولد 1341ق)، است که قانون فقهی قرعه‌کشی و معانی، ادله، شروط و چگونگی اجرای آن را با روش استدلالی تبیین می‌کند. | |||
==هدف و روش== | |||
*[[فاضل لنکرانی، محمدجواد|آیت‌الله محمدجواد فاضل لنكرانى]]، بعد از تأکید بر 2 نکته: | |||
*قرعه از قواعد فقهی مهمی است که در بسیاری از فروع بلکه در همه آن جاری می‌شود و افزون بر آنکه از قواعد عقلایی است، قرآن و روایات پیامبر(ص) و احادیث اهل‌بیت(ع) و عقل و اجماع نیز بر آن دلالت می‌کند. | |||
*البته بر طبق تحقیقی که انجام داده‌ایم، دایره قرعه وسیع‌تر از موارد عقلایی است و به نظر می‌رسد که قاعده‌ای تعبدی و شرعی است و علی‌رغم نظر بسیاری از فقیهان، بر حسب ادله‌اش در شبهات موضوعی مقرون به علم اجمالی جاری می‌شود و همچنین همان طور که از ظواهر ادله (کل ما حکم الله به فلیس بمخطئ) استفاده می‌شود، قرعه از امارات است و از اصول عملیه نیست. | |||
*افزوده است: اثر حاضر از مباحثی است که برای جمع فراوانی از فاضلان حوزه علیمه قم در ماه رمضان سال 1387ش بیان شده است و نکاتی نو و سودمند دارد و از خدای متعال می‌خواهیم که آن را ذخیره روز قیامت قرار دهد. <ref> مقدمه نویسنده، ص5-6. </ref> | |||
==ساختار و محتوا== | |||
این اثر بررسی جامعی درباره قاعده قرعه است و به چند پرسش پاسخ می‌دهد: | |||
#معنای لغوی و اصطلاحی قاعده قرعه چیست؟ | |||
#کدام ادله قاعده قرعه را اثبات می‌کند؟ | |||
#حقیقت قرعه چیست؟ آیا شرعی تأسیسی است یا عقلایی امضایی؟ | |||
#قانون قرعه در چه مواردی جاری می‌شود؟ | |||
#آیا قرعه به جهت تخصیص‌های فراوان از قاعده بودن خارج می‌شود؟ | |||
# قرعه از امارات است یا اصول؟ | |||
#آیا می‌شود معانی الفاظ را با قرعه تشخیص داد؟ (پاسخ: نه.) | |||
#قانون قرعه، عزیمت است یا رخصت؟ | |||
#آیا قانون قرعه فقط در مواردی است که واقع معین است و اشتباه به حسب ظاهر است یا شامل جایی که واقع معین نیست هم می‌شود؟ | |||
#آیا اجرای قانون قرعه اختصاص به امام معصوم(ع) دارد یا نه؟ | |||
== | ==نمونه مباحث== | ||
*نویسنده بعد از بحث و بررسی درباره ادله اماره شرعی یا اصل عملی بودن قانون قرعه، سرانجام به این نتیجه رسیده است: قانون قرعه، اماره است همان طور که در روایات آمده است. <ref> متن کتاب، ص107-110. </ref> | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
*مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | [[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]] | |||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۷
| قاعدة القرعة(فاضل لنکرانی، محمدجواد) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فاضل لنکرانی، محمدجواد (نويسنده) |
| ناشر | مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1396ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-600-388-072-6 |
| موضوع | قاعده قرعه - قرعه کشی - جنبه‌های مذهبی - اسلام |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ق4ف2 169/52 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
قاعدة القرعة، از آثار فقیه معاصر، آیت‌الله محمدجواد فاضل لنكرانى (متولد 1341ق)، است که قانون فقهی قرعه‌کشی و معانی، ادله، شروط و چگونگی اجرای آن را با روش استدلالی تبیین می‌کند.
هدف و روش
- آیت‌الله محمدجواد فاضل لنكرانى، بعد از تأکید بر 2 نکته:
- قرعه از قواعد فقهی مهمی است که در بسیاری از فروع بلکه در همه آن جاری می‌شود و افزون بر آنکه از قواعد عقلایی است، قرآن و روایات پیامبر(ص) و احادیث اهل‌بیت(ع) و عقل و اجماع نیز بر آن دلالت می‌کند.
- البته بر طبق تحقیقی که انجام داده‌ایم، دایره قرعه وسیع‌تر از موارد عقلایی است و به نظر می‌رسد که قاعده‌ای تعبدی و شرعی است و علی‌رغم نظر بسیاری از فقیهان، بر حسب ادله‌اش در شبهات موضوعی مقرون به علم اجمالی جاری می‌شود و همچنین همان طور که از ظواهر ادله (کل ما حکم الله به فلیس بمخطئ) استفاده می‌شود، قرعه از امارات است و از اصول عملیه نیست.
- افزوده است: اثر حاضر از مباحثی است که برای جمع فراوانی از فاضلان حوزه علیمه قم در ماه رمضان سال 1387ش بیان شده است و نکاتی نو و سودمند دارد و از خدای متعال می‌خواهیم که آن را ذخیره روز قیامت قرار دهد. [۱]
ساختار و محتوا
این اثر بررسی جامعی درباره قاعده قرعه است و به چند پرسش پاسخ می‌دهد:
- معنای لغوی و اصطلاحی قاعده قرعه چیست؟
- کدام ادله قاعده قرعه را اثبات می‌کند؟
- حقیقت قرعه چیست؟ آیا شرعی تأسیسی است یا عقلایی امضایی؟
- قانون قرعه در چه مواردی جاری می‌شود؟
- آیا قرعه به جهت تخصیص‌های فراوان از قاعده بودن خارج می‌شود؟
- قرعه از امارات است یا اصول؟
- آیا می‌شود معانی الفاظ را با قرعه تشخیص داد؟ (پاسخ: نه.)
- قانون قرعه، عزیمت است یا رخصت؟
- آیا قانون قرعه فقط در مواردی است که واقع معین است و اشتباه به حسب ظاهر است یا شامل جایی که واقع معین نیست هم می‌شود؟
- آیا اجرای قانون قرعه اختصاص به امام معصوم(ع) دارد یا نه؟
نمونه مباحث
- نویسنده بعد از بحث و بررسی درباره ادله اماره شرعی یا اصل عملی بودن قانون قرعه، سرانجام به این نتیجه رسیده است: قانون قرعه، اماره است همان طور که در روایات آمده است. [۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.