یثربی، سید یحیی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'اي ' به 'ای ')
     
    (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR06745.jpg|بندانگشتی|یثربی، یحیی]]
    [[پرونده:NUR06745.jpg|بندانگشتی|یثربی، سید یحیی]]
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
    |-
    |-
    ! نام!! data-type='authorName'|یثربی، یحیی
    ! نام!! data-type="authorName" |یثربی، سید یحیی
    |-
    |-
    |نام‌های دیگر  
    |نام‌های دیگر  
    |data-type='authorOtherNames'|  
    | data-type="authorOtherNames" |  
    |-
    |-
    |نام پدر  
    |نام پدر  
    |data-type='authorfatherName'|
    | data-type="authorfatherName" |
    |-
    |-
    |متولد  
    |متولد  
    |data-type='authorbirthDate'|
    | data-type="authorbirthDate" |1321ش
    |-
    |-
    |محل تولد
    |محل تولد
    |data-type='authorBirthPlace'|
    | data-type="authorBirthPlace" |روستاى چراغ‌تپه سفلى از توابع تکاب، استان آذربایجان غربی
    |-
    |-
    |رحلت  
    |رحلت  
    |data-type='authorDeathDate'|
    | data-type="authorDeathDate" |
    |-
    |-
    |اساتید
    |اساتید
    |data-type='authorTeachers'|
    | data-type="authorTeachers" |[[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایى]]
     
    [[منتظری، حسینعلی|حسینعلی منتظرى]]
     
    [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]]
     
    [[شهابی، محمود|شهابی]]
     
    [[زرین‌کوب، عبدالحسین|زرین‌کوب]]
     
    [[ملکشاهی، حسن|ملکشاهی]]
    |-
    |-
    |برخی آثار
    |برخی آثار
    |data-type='authorWritings'|
    | data-type="authorWritings" |[[ترجمه و شرح الهیات نجات شیخ الرئیس ابوعلی سینا]]
    |-class='articleCode'
     
    [[عرفان نظری تحقیقی در سیر تکاملی و اصول و مسایل تصوف]]
     
    [[عیار نقد 2]]
    |- class="articleCode"
    |کد مؤلف
    |کد مؤلف
    |data-type='authorCode'|AUTHORCODE06745AUTHORCODE
    | data-type="authorCode" |AUTHORCODE06745AUTHORCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>


    '''دكتر سيد يحيى يثربى''' در سال 1321ش در روستاى چراغ‌تپه سفلى از توابع تكاب در آذربايجان غربى متولد شد. تحصيلات ابتدايى را در مدارس سنتى روستا (مكتب) از سال 1330 تا 1337 فراگرفت و سپس براى تحصيل در حوزه علمیه رهسپار زنجان شد. سپس به قم عزيمت كرد و دوره تكميلى تحصيلات خود را از سال 1337 تا 1346 نزد استادان بزرگى چون [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]] و [[سبحانی تبریزی، جعفر|سبحانى]] به پايان برد.
    '''سید یحیى یثربى''' (متولد 1321ش)، استاد تمام در رشته فلسفه و کلام اسلامی و عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی تهران، استاد نمونه سال 1383


    مباحث اصلى اين دوره از تحصيلات وى شامل الهيات، فلسفه و عرفان بود كه تأثير مهم و بزرگى در زندگى و تفكر علمى‌اش برجاى گذاشت. يثربى سپس به تحصيلات دانشگاهى پرداخت و موفق به اخذ دكتراى فلسفه و حكمت اسلامى شد. اين دوره از دانش خود را در سال‌هاى 1346 تا 1360 در دانشگاه الهيات دانشگاه تهران گذراند.
    == ولادت ==
    در سال 1321ش در روستاى چراغ‌تپه سفلى از توابع تکاب در آذربایجان غربى متولد شد.  


    ضمن اين كه از سال 1350 تا 1361 در دبيرستان‌ها و مراكز تربيت معلم شهرهاى زنجان، بوكان و شاهين دژ مشغول تدريس بود، از سال 1362 هم در گروه فلسفه دانشكده ادبيات دانشگاه تبريز آغاز به كار كرد و 10 سال به تدريس در اين دانشگاه ادامه داد.
    == تحصیلات ==
    تحصیلات ابتدایى را در مدارس سنتى روستا (مکتب) نزد نزد عزیزالله خسروی زنجانی از سال 1330 تا 1337 فراگرفت و سپس براى تحصیل در حوزه علمیه رهسپار زنجان شد و به تحصیلات علوم مقدماتی علوم اسلامی (صرف و نحو و منطق) پرداخت.  


    اين فعاليت سال‌ها ادامه داشت تا اين كه سال 1377 در گروه فلسفه دانشكده ادبيات دانشگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] به تدريس مشغول شد كه تاكنون اين فعاليت ادامه دارد. وى علاوه بر تدريس در مراكز مهم دانشگاهى، سمت‌هاى اجرايى متعددى را برعهده داشته است.
    سپس به قم عزیمت کرد و دوره تکمیلى تحصیلات خود را از سال 1337 تا 1346 نزد استادان بزرگى چون [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایى]]، [[منتظری، حسینعلی|حسینعلی منتظرى]]، جعفر سبحانى، دوزدوزانی، ستوده، مکارم شیرازی، مفتح، سلطانی به پایان برد.


    از جمله اين سمت‌ها رئيس گروه فلسفه دانشگاه تبريز از سال 1367 تا 1372، رئيس دانشكده الهيات دانشگاه تربيت معلم تبريز از سال 1370 تا 1372، رئيس دانشگاه كردستان از سال 1373 تا 1377، و رئيس پژوهشكده حكمت و فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامى از سال 1378 تا كنون.
    مباحث اصلى این دوره از تحصیلات وى شامل الهیات، فلسفه و عرفان بود که تأثیر مهم و بزرگى در زندگى و تفکر علمى‌اش برجاى گذاشت.
     
     از سال 1344 تحصیل در رشته‌ی فلسفه و حکمت اسلامی را در دانشگاه تهران شروع کرد. شاگردی در محضر اساتید بزرگواری همچون [[شهابی، محمود|شهابی]]، [[زرین‌کوب، عبدالحسین|زرین‌کوب]]، [[ملکشاهی، حسن|ملکشاهی]]، مطهری، جلیلی، صاحب‌الزمانی، آریان‌پور، یزگردی، فلاطوری، حائری، تفضلی، الهی قمشه‌ای، حمیدی شیرازی و... نگاه کنجکاو و مشتاق وی برای آموختن را رنگ و بوی اندیشمندانه و منتقدانه داد.
     
    و موفق به اخذ دکتراى فلسفه و حکمت اسلامى شد. این دوره از دانش خود را در سال‌هاى 1344 تا 1360 در دانشگاه الهیات دانشگاه تهران گذراند.
     
    ضمن این که از سال 1350 تا 1361 در دبیرستان‌ها و مراکز تربیت معلم شهرهاى زنجان، بوکان و شاهین دژ مشغول تدریس بود، از سال 1362 هم در گروه فلسفه دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز آغاز به کار کرد و 10 سال به تدریس در این دانشگاه ادامه داد.
     
    این فعالیت سال‌ها ادامه داشت تا این که سال 1377 در گروه فلسفه دانشکده ادبیات دانشگاه [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایى]] به تدریس مشغول شد که تاکنون این فعالیت ادامه دارد. وى علاوه بر تدریس در مراکز مهم دانشگاهى، سمت‌هاى اجرایى متعددى را برعهده داشته است.
     
    از جمله این سمت‌ها رئیس گروه فلسفه دانشگاه تبریز از سال 1367 تا 1372، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه تربیت معلم تبریز از سال 1370 تا 1372، رئیس دانشگاه کردستان از سال 1373 تا 1377، و رئیس پژوهشکده حکمت و فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامى از سال 1378  
     
    دکتر یثربی که از همان ابتدا ذهن خود را وقف یاد گرفتن و فهمیدن فلسفه، منطق، معرفت‌شناسی، عرفان و دین‌شناسی کرده بود، از سال 1357 به مدت حدود چهل سال به تدریس و پرورش شاگردان بسیاری پرداخت و پس از بازنشستگی نیز کار خود را ادامه داده، دست به نقد اوضاع سیاسی و اجتماعی ایران و جهان اسلام زده و در راستای از بین بردن جهل و جمود فکری جامعه تلاش کرده است.
     
    از نظر دکتر یثربی، تحول در زندگی سیاسی و اجتماعی افراد جز با تحول در علوم انسانی ممکن نیست و چنین تحولی نیز باید از منطق، فلسفه و معرفت‌شناسی آغاز گردد. این آغاز جز با نقد سنت موجود امکان ندارد. بنابراین، وی نقد و نقدپذیری را راهگشای تحول جامعه می‌داند.<ref>[https://yasrebi.org/fa/biography ر.ک: وبگاه شخصی دکتر یحیی یثربی]</ref>


    == آثار==
    == آثار==


    {{ستون-شروع|2}}
    # فلسفه برای همگان
    # روشن اندیشی و روشنفکری
    # تفسیر روز (تفسیر ‌عقلی کاربردی ‌قرآن در هفت جلد)
    # آب طربناک
    # فلسفه خرافات
    # محمد پیام آور صلح و آزادی
    # حکمت متعالیه
    # فلسفه امامت
    # روشن اندیشی و روشن فکری
    # نقد غزالی
    # فریب سراب
    # فلسفه چیست؟
    # فلسفه‌ی مشاء
    # عرفان و شریعت
    # عیار نقد2
    # زبانه‌ی شمس و زبان مولوی
    # عرفان عملی
    # پژوهشی در نسبت دین و عرفان
    # اسرار مرگ
    # از راه تا راز
    # تاریخ تحلیلی - انتقادی فلسفه اسلامی
    # قلندر و قلعه
    # از یقین تا یقین
    # صلیب و صلابت<ref>[https://yasrebi.org/fa/books ر.ک: وبگاه دکتر یحیی یثربی]</ref>
    {{پایان}}


    آن‌گونه كه اشاره شد، ويژگى دكتر يثربى در تعدد و تنوع آثار اوست. اين آثار را مى‌توان به بخش‌هاى مختلفى چون: كتاب‌هاى علمى و تحليلى، مقاله‌هاى پژوهشى، رمان‌ها، سفرنامه‌ها و... متمايز كرد.
    ==پانويس ==
    <references />


    از ميان آثار علمى ايشان، «عرفان نظرى» با وجود اين كه سال‌ها از چاپ آن مى‌گذرد، هنوز هم در زمينه آموزش عرفان بهترين و جامع‌ترين كتاب است. «آب طربناك» عنوان ديگر اثر مهم او درباره نكات عرفانى ديوان حافظ مى‌باشد.


    اثر ديگر وى، به نام «ماجراى غم‌انگيز روشن‌فكرى در ايران» كتابى است كه در آن تلاش نویسنده بر اين نكته صرف شده است كه جامعه ما را با جامعه غرب از لحاظ اصول و مبانى جريان روشن‌فكرى جديد مقايسه كند.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    خودكامگى و فرهنگ، تاريخ تحليلى انتقادى فلسفه اسلامى، قلندر و قلعه، محمد پيام‌آور صلح و انديشه، فلسفه عرفان: تحليلى از اصول و مبانى و مسائل عرفانى، عرفان نظرى: تحقيقى در سير تكاملى و اصول و مسائل تصوف، عيار نقد: نقدى بر هستى‌شناسى و معاد [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]، فلسفه امامت: تحليل فلسفى شخصيت و اصواف امامان، فلسفه مشاء: گزارشى از فلسفه مشاء همراه با گزيده‌اى از متون و عيار نقد: بررسى نقد پنج مسأله بنيادى در فلسفه اسلامى، از ديگر آثار ايشان مى‌باشد.
    [[ترجمه و شرح الهیات نجات شیخ الرئیس ابوعلی سینا]]  


    وى براى نقد اهميت ويژه‌اى قائل است و تصميم دارد يك دوره معرفت‌شناسى، منطق و فلسفه‌هاى مضاف اسلامى را نقد كند و علاوه بر ادامه دادن كار نقد و بازسازى فلسفه اسلامى، قصد انجام دو كار بزرگ را هم دارد؛ يكى نوشتن تفسير يك جلدى و جامع اما مختصر و مفيد از قرآن كريم و ديگرى نوشتن رمانى درباره زندگى [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]].
    [[عرفان نظری: تحقیقی در سیر تکاملی و اصول و مسائل تصوف]]


    [[فلسفه عرفان]]


    == وابسته‌ها ==
    [[عیار نقد 2]]
    [[عیار نقد 2]]
    [[زبانه شمس و زبان مولوی]]


    [[تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی]]
    [[تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی]]
    [[ترجمه و شرح الهیات نجات شیخ الرئیس ابوعلی سینا]] و شارح
    [[عرفان نظری تحقیقی در سیر تکاملی و اصول و مسایل تصوف]]


    [[تفسیر روز]]
    [[تفسیر روز]]


    [[فلسفه عرفان (تحلیلی از اصول و مباني و مسائل عرفان)]]
    [[فلسفه امامت (تحلیل فلسفی شخصیت و اوصاف امامان)]]


    [[فلسفه امامت (تحليل فلسفي شخصيت و اوصاف امامان)]]
    [[ماجرای غم انگيز روشنفکري در ايران|ماجرای غم انگیز روشنفکری در ایران]]


    [[ماجرای غم انگيز روشنفکري در ايران]]
    [[آب طربناک (تحلیل موضوعی دیوان حافظ)]]


    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:زندگی‌نامه]]
    [[رده:دی (1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۴۵

    یثربی، سید یحیی
    نام یثربی، سید یحیی
    نام‌های دیگر
    نام پدر
    متولد 1321ش
    محل تولد روستاى چراغ‌تپه سفلى از توابع تکاب، استان آذربایجان غربی
    رحلت
    اساتید علامه طباطبایى

    حسینعلی منتظرى

    جعفر سبحانى

    شهابی

    زرین‌کوب

    ملکشاهی

    برخی آثار ترجمه و شرح الهیات نجات شیخ الرئیس ابوعلی سینا

    عرفان نظری تحقیقی در سیر تکاملی و اصول و مسایل تصوف

    عیار نقد 2

    کد مؤلف AUTHORCODE06745AUTHORCODE

    سید یحیى یثربى (متولد 1321ش)، استاد تمام در رشته فلسفه و کلام اسلامی و عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی تهران، استاد نمونه سال 1383

    ولادت

    در سال 1321ش در روستاى چراغ‌تپه سفلى از توابع تکاب در آذربایجان غربى متولد شد.

    تحصیلات

    تحصیلات ابتدایى را در مدارس سنتى روستا (مکتب) نزد نزد عزیزالله خسروی زنجانی از سال 1330 تا 1337 فراگرفت و سپس براى تحصیل در حوزه علمیه رهسپار زنجان شد و به تحصیلات علوم مقدماتی علوم اسلامی (صرف و نحو و منطق) پرداخت.

    سپس به قم عزیمت کرد و دوره تکمیلى تحصیلات خود را از سال 1337 تا 1346 نزد استادان بزرگى چون علامه طباطبایى، حسینعلی منتظرى، جعفر سبحانى، دوزدوزانی، ستوده، مکارم شیرازی، مفتح، سلطانی به پایان برد.

    مباحث اصلى این دوره از تحصیلات وى شامل الهیات، فلسفه و عرفان بود که تأثیر مهم و بزرگى در زندگى و تفکر علمى‌اش برجاى گذاشت.

     از سال 1344 تحصیل در رشته‌ی فلسفه و حکمت اسلامی را در دانشگاه تهران شروع کرد. شاگردی در محضر اساتید بزرگواری همچون شهابی، زرین‌کوب، ملکشاهی، مطهری، جلیلی، صاحب‌الزمانی، آریان‌پور، یزگردی، فلاطوری، حائری، تفضلی، الهی قمشه‌ای، حمیدی شیرازی و... نگاه کنجکاو و مشتاق وی برای آموختن را رنگ و بوی اندیشمندانه و منتقدانه داد.

    و موفق به اخذ دکتراى فلسفه و حکمت اسلامى شد. این دوره از دانش خود را در سال‌هاى 1344 تا 1360 در دانشگاه الهیات دانشگاه تهران گذراند.

    ضمن این که از سال 1350 تا 1361 در دبیرستان‌ها و مراکز تربیت معلم شهرهاى زنجان، بوکان و شاهین دژ مشغول تدریس بود، از سال 1362 هم در گروه فلسفه دانشکده ادبیات دانشگاه تبریز آغاز به کار کرد و 10 سال به تدریس در این دانشگاه ادامه داد.

    این فعالیت سال‌ها ادامه داشت تا این که سال 1377 در گروه فلسفه دانشکده ادبیات دانشگاه علامه طباطبایى به تدریس مشغول شد که تاکنون این فعالیت ادامه دارد. وى علاوه بر تدریس در مراکز مهم دانشگاهى، سمت‌هاى اجرایى متعددى را برعهده داشته است.

    از جمله این سمت‌ها رئیس گروه فلسفه دانشگاه تبریز از سال 1367 تا 1372، رئیس دانشکده الهیات دانشگاه تربیت معلم تبریز از سال 1370 تا 1372، رئیس دانشگاه کردستان از سال 1373 تا 1377، و رئیس پژوهشکده حکمت و فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامى از سال 1378

    دکتر یثربی که از همان ابتدا ذهن خود را وقف یاد گرفتن و فهمیدن فلسفه، منطق، معرفت‌شناسی، عرفان و دین‌شناسی کرده بود، از سال 1357 به مدت حدود چهل سال به تدریس و پرورش شاگردان بسیاری پرداخت و پس از بازنشستگی نیز کار خود را ادامه داده، دست به نقد اوضاع سیاسی و اجتماعی ایران و جهان اسلام زده و در راستای از بین بردن جهل و جمود فکری جامعه تلاش کرده است.

    از نظر دکتر یثربی، تحول در زندگی سیاسی و اجتماعی افراد جز با تحول در علوم انسانی ممکن نیست و چنین تحولی نیز باید از منطق، فلسفه و معرفت‌شناسی آغاز گردد. این آغاز جز با نقد سنت موجود امکان ندارد. بنابراین، وی نقد و نقدپذیری را راهگشای تحول جامعه می‌داند.[۱]

    آثار

    1. فلسفه برای همگان
    2. روشن اندیشی و روشنفکری
    3. تفسیر روز (تفسیر ‌عقلی کاربردی ‌قرآن در هفت جلد)
    4. آب طربناک
    5. فلسفه خرافات
    6. محمد پیام آور صلح و آزادی
    7. حکمت متعالیه
    8. فلسفه امامت
    9. روشن اندیشی و روشن فکری
    10. نقد غزالی
    11. فریب سراب
    12. فلسفه چیست؟
    13. فلسفه‌ی مشاء
    14. عرفان و شریعت
    15. عیار نقد2
    16. زبانه‌ی شمس و زبان مولوی
    17. عرفان عملی
    18. پژوهشی در نسبت دین و عرفان
    19. اسرار مرگ
    20. از راه تا راز
    21. تاریخ تحلیلی - انتقادی فلسفه اسلامی
    22. قلندر و قلعه
    23. از یقین تا یقین
    24. صلیب و صلابت[۲]

    پانويس


    وابسته‌ها