رسالة توضيح المسائل: العبادات و المعاملات: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR00834J1.jpg | عنوان = رساله توضیح المسائل | عنوان‌ها...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'عليه‌السلام') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[مکارم شیرازی، ناصر]] (نويسنده) | [[مکارم شیرازی، ناصر]] (نويسنده) | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = BP 183/9 /م7ر5 1382 | | کد کنگره = BP 183/9 /م7ر5 1382 | ||
| موضوع = فقه جعفری - قرن 14، فقه جعفری - رساله عملیه | | موضوع = فقه جعفری - قرن 14، فقه جعفری - رساله عملیه | ||
| ناشر = مدرسة الإمام علي بن أبي طالب ( | | ناشر = مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه‌السلام) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00834 | ||
| کتابخوان همراه نور =00834 | |||
| کد پدیدآور =38 | | کد پدیدآور =38 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
این | '''رسالة توضيح المسائل: العبادات و المعاملات'''، اثر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی]]، رساله توضیح المسائل ایشان به زبان عربی است که در قالب کتابی یک جلدی چاپ شده است. در این رساله مانند سایر رساله‌های توضیح المسائل، به مسائل شرعی فرعی، از بحث اجتهاد و تقلید تا دیات و مسائل متفرقه پرداخته شده است. در پایان کتاب، نگاهی اجمالی بر زندگی [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم]] انداخته شده است و مختصری از زندگی سیاسی و علمی و خدمات او و مجموعه آثارش، ارائه شده است. نسخه فارسی این اثر توسط ناشر همین کتاب (انتشارات مدرسة الإمام أميرالمؤمنين) در سال 1384ش، چاپ شده است. | ||
«رساله «توضیح المسائل» که متن نخستین آن توسّط چند تن از فضلاى حوزه علمیه قم در عصر [[بروجردی، حسین|مرحوم آیت‌اللّه‌العظمى بروجردى - قدّس‌سرّه - ]]<nowiki/>بر طبق فتاواى ایشان تنظیم شد، گام مؤثّرى در طریق واضح ساختن احکام فقهى، براى اوّلین بار، جهت عموم مردم بود؛ چراکه هم اصطلاحات پیچیده مخصوص فقه که رساله‌هاى پیشین مملوّ از آن بود، در توضیح المسائل وجود نداشت و هم جمله‌بندى‌ها ساده و روشن و درعین‌حال دقیق و منسجم بود و به همین دلیل، اثر عمیقى در رغبت اقشار متدین نسبت به فهم مسائل دینى گذاشت. | |||
بعد از «معظّم‌له»، مراجع بزرگ دیگر – كثّر اللّه أمثالهم - نیز از آن متن استفاده کرده، با داخل نمودن فتاواى خود در متن مزبور، همان سنّت پسندیده را تعقیب کردند. | |||
امّا ازآنجاکه جمله‌بندى‌هاى کتاب براى فتاواى [[بروجردی، حسین|مرحوم آیت‌اللّه‌العظمى بروجردى]] تهیه شده بود، با مرور زمان و تلفیق با فتاواى بزرگان دیگر، ناهماهنگى‌هایى در آن به وجود آمد و سلاست و انسجام نخستین را از دست داد، تا آنجا که در این اواخر، قسمت قابل توجّهى از «توضیح المسائل» دوباره شکل پیچیده به خود گرفت و فهم آن براى بعضى مشکل شد، حتّى در بعضى از موارد، شاید تناقض‌هایى در آن به وجود آمد. | |||
از سوى دیگر مشغله زیاد مراجع بزرگ، غالباً به آنها اجازه نمى‌داد که خودشان شخصاً تمام مسائل «توضیح المسائل» را بر فتاواى خود تطبیق کرده و تغییرات لازم را در عبارات انجام دهند و این کار احیاناً زیر نظر فرد یا جمعى از فضلاى مورد اعتمادشان انجام مى‌شد و پیداست که طرز کار و دقّت این فضلا با خود مراجع فرق بسیار داشت؛ هرچند هر دو از نظر شرعى حجّت بود. | |||
از این گذشته، تغییرات تند و سریع جامعه سبب مى‌شد مسائلى که از محلّ ابتلا خارج شده بود و هنوز در آن به چشم مى‌خورد، از توضیح المسائل خارج گردد و در عوض مسائل مهمّ مورد ابتلا و حاجت به آن افزوده شود، تا جوابگوى نیازهاى مردم مسلمان در مسائل فقهى باشد. | |||
در رساله حاضر این مشکلات بحمد اللّه برطرف گشته و توضیح المسائل به طرز شایسته‌ترى عرضه شده است؛ زیرا: | |||
اوّلاً: با اصلاح کامل عبارات و بازنگرى دقیق، سلاست و انسجام و هماهنگى به توضیح المسائل بازگشته است. | |||
[[ | |||
ثانیاً: [[مکارم شیرازی، ناصر|حضرت آیت‌اللّه‌العظمى مکارم شیرازى]] شخصاً بر تمام مسائل نظارت داشته و متون «توضیح» را با فتاواى خودشان که در «تعلیقات عروة الوثقى» آمده، تطبیق نموده و مسائلى را که در عروه نبوده، بر آن افزوده‌اند و تمام عبارات را اصلاح کرده‌اند. | |||
ثالثاً: مسائل غیر مورد ابتلا، از آن حذف و مسائل مورد حاجت به آن افزوده شده است و إن‌شاءاللّه به‌صورتى درآمده که نفع آن عام و بهره‌گیرى از آن براى همه آسان‌تر باشد»<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5-6</ref>. | |||
با توجه به تقدم زمانی نسخه عربی کتاب، یعنی چاپ آن در سال 1380ش و چاپ دومش در سال 1424ق، این نسخه اصل قرار داده شده، ولی نسخه فارسی این اثر نیز با همان مقدمه عربی موجود است که در سال 1384ش، توسط مدرسة الإمام علي بن أبي‌طالب به چاپ رسیده است. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
# مقدمه و متن کتاب. | |||
# مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، مدرسة الإمام أميرالمؤمنين، قم، 1384ش. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:فقه مذاهب]] | |||
[[رده:فقه شیعه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۹
| رساله توضیح المسائل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مکارم شیرازی، ناصر (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | رساله توضیح المسائل، العبادات و المعاملات |
| ناشر | مدرسة الإمام علي بن أبي طالب (عليه‌السلام) |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1424ق |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 14، فقه جعفری - رساله عملیه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 183/9 /م7ر5 1382 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسالة توضيح المسائل: العبادات و المعاملات، اثر آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل ایشان به زبان عربی است که در قالب کتابی یک جلدی چاپ شده است. در این رساله مانند سایر رساله‌های توضیح المسائل، به مسائل شرعی فرعی، از بحث اجتهاد و تقلید تا دیات و مسائل متفرقه پرداخته شده است. در پایان کتاب، نگاهی اجمالی بر زندگی آیت‌الله مکارم انداخته شده است و مختصری از زندگی سیاسی و علمی و خدمات او و مجموعه آثارش، ارائه شده است. نسخه فارسی این اثر توسط ناشر همین کتاب (انتشارات مدرسة الإمام أميرالمؤمنين) در سال 1384ش، چاپ شده است.
«رساله «توضیح المسائل» که متن نخستین آن توسّط چند تن از فضلاى حوزه علمیه قم در عصر مرحوم آیت‌اللّه‌العظمى بروجردى - قدّس‌سرّه - بر طبق فتاواى ایشان تنظیم شد، گام مؤثّرى در طریق واضح ساختن احکام فقهى، براى اوّلین بار، جهت عموم مردم بود؛ چراکه هم اصطلاحات پیچیده مخصوص فقه که رساله‌هاى پیشین مملوّ از آن بود، در توضیح المسائل وجود نداشت و هم جمله‌بندى‌ها ساده و روشن و درعین‌حال دقیق و منسجم بود و به همین دلیل، اثر عمیقى در رغبت اقشار متدین نسبت به فهم مسائل دینى گذاشت.
بعد از «معظّم‌له»، مراجع بزرگ دیگر – كثّر اللّه أمثالهم - نیز از آن متن استفاده کرده، با داخل نمودن فتاواى خود در متن مزبور، همان سنّت پسندیده را تعقیب کردند.
امّا ازآنجاکه جمله‌بندى‌هاى کتاب براى فتاواى مرحوم آیت‌اللّه‌العظمى بروجردى تهیه شده بود، با مرور زمان و تلفیق با فتاواى بزرگان دیگر، ناهماهنگى‌هایى در آن به وجود آمد و سلاست و انسجام نخستین را از دست داد، تا آنجا که در این اواخر، قسمت قابل توجّهى از «توضیح المسائل» دوباره شکل پیچیده به خود گرفت و فهم آن براى بعضى مشکل شد، حتّى در بعضى از موارد، شاید تناقض‌هایى در آن به وجود آمد.
از سوى دیگر مشغله زیاد مراجع بزرگ، غالباً به آنها اجازه نمى‌داد که خودشان شخصاً تمام مسائل «توضیح المسائل» را بر فتاواى خود تطبیق کرده و تغییرات لازم را در عبارات انجام دهند و این کار احیاناً زیر نظر فرد یا جمعى از فضلاى مورد اعتمادشان انجام مى‌شد و پیداست که طرز کار و دقّت این فضلا با خود مراجع فرق بسیار داشت؛ هرچند هر دو از نظر شرعى حجّت بود.
از این گذشته، تغییرات تند و سریع جامعه سبب مى‌شد مسائلى که از محلّ ابتلا خارج شده بود و هنوز در آن به چشم مى‌خورد، از توضیح المسائل خارج گردد و در عوض مسائل مهمّ مورد ابتلا و حاجت به آن افزوده شود، تا جوابگوى نیازهاى مردم مسلمان در مسائل فقهى باشد. در رساله حاضر این مشکلات بحمد اللّه برطرف گشته و توضیح المسائل به طرز شایسته‌ترى عرضه شده است؛ زیرا:
اوّلاً: با اصلاح کامل عبارات و بازنگرى دقیق، سلاست و انسجام و هماهنگى به توضیح المسائل بازگشته است.
ثانیاً: حضرت آیت‌اللّه‌العظمى مکارم شیرازى شخصاً بر تمام مسائل نظارت داشته و متون «توضیح» را با فتاواى خودشان که در «تعلیقات عروة الوثقى» آمده، تطبیق نموده و مسائلى را که در عروه نبوده، بر آن افزوده‌اند و تمام عبارات را اصلاح کرده‌اند.
ثالثاً: مسائل غیر مورد ابتلا، از آن حذف و مسائل مورد حاجت به آن افزوده شده است و إن‌شاءاللّه به‌صورتى درآمده که نفع آن عام و بهره‌گیرى از آن براى همه آسان‌تر باشد»[۱].
با توجه به تقدم زمانی نسخه عربی کتاب، یعنی چاپ آن در سال 1380ش و چاپ دومش در سال 1424ق، این نسخه اصل قرار داده شده، ولی نسخه فارسی این اثر نیز با همان مقدمه عربی موجود است که در سال 1384ش، توسط مدرسة الإمام علي بن أبي‌طالب به چاپ رسیده است.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه ناشر، ص5-6
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- مکارم شیرازی، رساله توضیح المسائل، مدرسة الإمام أميرالمؤمنين، قم، 1384ش.