رؤية الله بين التنزيه و التشبيه: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR57224J1.jpg | عنوان =رؤیة الله بین التنزيه و التشبيه...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رؤية الله (ابهام زدایی)' به 'رؤية الله (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[بهبهانی، عبدالکریم]] (نويسنده) | [[بهبهانی، عبدالکریم]] (نويسنده) | ||
[[مجمع جهانی | [[مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام، گروه پژوهش و پاسخ به شبهات]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
کلام شيعه اماميه | کلام شيعه اماميه | ||
| ناشر =مجمع جهانی | | ناشر =مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام. مرکز چاپ و نشر | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک =964-8686-77-7 | | شابک =964-8686-77-7 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =57224 | ||
| کتابخوان همراه نور =57224 | |||
| کد پدیدآور =17193 | | کد پدیدآور =17193 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|رؤية الله (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''رؤیة الله بین التنزيه و التشبيه'''، اثر عبدالکریم | '''رؤیة الله بین التنزيه و التشبيه'''، اثر [[بهبهانی، عبدالکریم|عبدالکریم بهبهانی]]، سی و هفتمین جلد از مجموعه [[في رحاب اهل البيت(ع)|في رحاب أهل‌البیت(ع)]] است که توسط مجمع جهانی اهل‌بیت در یک جلد به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی چاپ و منتشر شده است. نویسنده در این اثر درصدد تبیین معنای آیات و روایاتی است که در آن‌ها تعبیر از رؤیت الهی آمده است. در این راستا وی اندیشه قائلان به رؤیت الهی با چشم ظاهری را دسیسه یهودیان برای انحراف فکری مسلمانان می‌شمارد و آن را مواجه به اشکالات عقلی و شرعی متعدد می‌شمارد. او همچنین قول به رؤیت بدون کیفیت را هم دچار اشکال می‌داند و روایات و آیاتی که در این زمینه وارد شده است را حمل بر رؤیت الهی با چشم قلب و ایمان استوار، می‌کند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در ابتدای این اثر همچون بقیه جلدهای مجموعه في رحاب | در ابتدای این اثر همچون بقیه جلدهای مجموعه [[في رحاب اهل البيت(ع)|في رحاب أهل‌البیت(ع)]] مقدمه یکسانی از طرف ناشر مرقوم شده که توضیح آن در ششمین جلد از این مجموعه یعنی «البداء في القرآن الكريم» آمده است. | ||
نویسنده در این کتاب، ابتدا به بیان مواجهات و آرای مختلف در مسئله رؤیت پرداخته است و شیوه بحثش را مشخص کرده است. وی سپس به بیان سه نحوه برخورد با مسئله رؤیت | نویسنده در این کتاب، ابتدا به بیان مواجهات و آرای مختلف در مسئله رؤیت پرداخته است و شیوه بحثش را مشخص کرده است. وی سپس به بیان سه نحوه برخورد با مسئله رؤیت می‌پردازد؛ اولین رویکرد از آن قائلان به تجسیم و رؤیت با چشم است، دومین رویکرد از آن قائلان به رؤیت بدون کیفیت است که در دو مرحله در کتاب بیان می‌شود و سومین رویکرد به قائلان به تنزیه و استحاله رؤیت تعلق دارد. وی ادله هرکدام از این سه دیدگاه را مطرح و بررسی می‌کند و در پایان، به عوامل ظهور قول به رؤیت می‌پردازد. خلاصه بحث در انتهای کتاب پیش از فهرست مطالب، بیان شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31722/1/11 ر.ک: متن کتاب، ص11-110]</ref> | ||
خلاصه مطالب کتاب در انتهای آن | خلاصه مطالب کتاب در انتهای آن این‌گونه ذکر شده است: قول به رؤیت الهی در روز قیامت با چشم ظاهری، امری است که اعتقاد به آن به لحاظ عقلی و شرعی صحیح نیست؛ زیرا این امر مستلزم تجسیم و تشبیه برای خدای متعال است و این‌که کسی بخواهد با افزودن نفی کیفیت، درصدد توجیه قول به رؤیت خدا با چشم ظاهری برآید، اشکال این مسئله را حل نکرده است. به‌هرحال آنچه در روایات و آیات درباره رؤیت الهی وارد یا نازل شده است را باید به رؤیت قلبی تفسیر کرد تا از آن اشکال عقلی و شرعی لازم نیاید. بلکه این امر مطابق با معنای ایمان است و اندیشه رؤیت با چشم ظاهری و تشبیه از دسیسه‌های یهود در فکر اسلامی است که ظهور اندیشه قشری‌گری در تفسیر الفاظ و جمود بر حمل همه الفاظ بر معنای ظاهر خودشان در بستر اسلامی، به این دسیسه در اندیشه اسلامی، یاری رساند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31722/1/110 ر.ک: همان، ص110]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[في رحاب اهل البيت(ع)]] | |||
[[ | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۹
| رؤیة الله بین التنزيه و التشبيه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بهبهانی، عبدالکریم (نويسنده) مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام، گروه پژوهش و پاسخ به شبهات (نويسنده) |
| ناشر | مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام. مرکز چاپ و نشر |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | مجلد1: 1426ق , |
| شابک | 964-8686-77-7 |
| موضوع | اسلام - مسایل متفرقه
رویت الهی - احادیث رویت الهی - جنبههای قرآنی کلام شيعه اماميه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رؤیة الله بین التنزيه و التشبيه، اثر عبدالکریم بهبهانی، سی و هفتمین جلد از مجموعه في رحاب أهل‌البیت(ع) است که توسط مجمع جهانی اهل‌بیت در یک جلد به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی چاپ و منتشر شده است. نویسنده در این اثر درصدد تبیین معنای آیات و روایاتی است که در آن‌ها تعبیر از رؤیت الهی آمده است. در این راستا وی اندیشه قائلان به رؤیت الهی با چشم ظاهری را دسیسه یهودیان برای انحراف فکری مسلمانان می‌شمارد و آن را مواجه به اشکالات عقلی و شرعی متعدد می‌شمارد. او همچنین قول به رؤیت بدون کیفیت را هم دچار اشکال می‌داند و روایات و آیاتی که در این زمینه وارد شده است را حمل بر رؤیت الهی با چشم قلب و ایمان استوار، می‌کند.
ساختار
کتاب دارای مقدمه ناشر و محتوای مطالب طی عناوینی است.
گزارش محتوا
در ابتدای این اثر همچون بقیه جلدهای مجموعه في رحاب أهل‌البیت(ع) مقدمه یکسانی از طرف ناشر مرقوم شده که توضیح آن در ششمین جلد از این مجموعه یعنی «البداء في القرآن الكريم» آمده است.
نویسنده در این کتاب، ابتدا به بیان مواجهات و آرای مختلف در مسئله رؤیت پرداخته است و شیوه بحثش را مشخص کرده است. وی سپس به بیان سه نحوه برخورد با مسئله رؤیت می‌پردازد؛ اولین رویکرد از آن قائلان به تجسیم و رؤیت با چشم است، دومین رویکرد از آن قائلان به رؤیت بدون کیفیت است که در دو مرحله در کتاب بیان می‌شود و سومین رویکرد به قائلان به تنزیه و استحاله رؤیت تعلق دارد. وی ادله هرکدام از این سه دیدگاه را مطرح و بررسی می‌کند و در پایان، به عوامل ظهور قول به رؤیت می‌پردازد. خلاصه بحث در انتهای کتاب پیش از فهرست مطالب، بیان شده است.[۱]
خلاصه مطالب کتاب در انتهای آن این‌گونه ذکر شده است: قول به رؤیت الهی در روز قیامت با چشم ظاهری، امری است که اعتقاد به آن به لحاظ عقلی و شرعی صحیح نیست؛ زیرا این امر مستلزم تجسیم و تشبیه برای خدای متعال است و این‌که کسی بخواهد با افزودن نفی کیفیت، درصدد توجیه قول به رؤیت خدا با چشم ظاهری برآید، اشکال این مسئله را حل نکرده است. به‌هرحال آنچه در روایات و آیات درباره رؤیت الهی وارد یا نازل شده است را باید به رؤیت قلبی تفسیر کرد تا از آن اشکال عقلی و شرعی لازم نیاید. بلکه این امر مطابق با معنای ایمان است و اندیشه رؤیت با چشم ظاهری و تشبیه از دسیسه‌های یهود در فکر اسلامی است که ظهور اندیشه قشری‌گری در تفسیر الفاظ و جمود بر حمل همه الفاظ بر معنای ظاهر خودشان در بستر اسلامی، به این دسیسه در اندیشه اسلامی، یاری رساند.[۲]
وضعیت کتاب
فهرست مطالب در انتهای اثر ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.