الشيعة في العالم: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12335 | ||
| کتابخوان همراه نور =12335 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الشيعة في العالم صحوة المستبعدين و استراتيجيتهم''' اثر نویسنده فرانسوى [[توال، فرانسوا|فرانسوا | '''الشيعة في العالم صحوة المستبعدين و استراتيجيتهم''' اثر نویسنده فرانسوى [[توال، فرانسوا|فرانسوا توال]]، كتابى است در بررسى وضعيت شیعیان جهان. اصل كتاب به زبان فرانسوى و در سال 1992م نوشته شده و به قلم نسيب عون، به عربى ترجمه شده است. | ||
آنچه باعث اهميت كتاب گرديده، آن است كه نویسنده آن جزء مستشرقين بوده و از نزدیک با كشورهاى اسلامى و شيعى آشناست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/11 مقدمه ناشر، ص11]</ref> | آنچه باعث اهميت كتاب گرديده، آن است كه نویسنده آن جزء مستشرقين بوده و از نزدیک با كشورهاى اسلامى و شيعى آشناست.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/11 مقدمه ناشر، ص11]</ref> | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
نویسنده در قسم اول، به بررسى تجربه ایرانى در تشكيل حكومت شيعى حتى قبل از انقلاب اسلامى در سال 1979م پرداخته و بر اين باور است كه دولت شيعى، از اواخر قرن شانزدهم، مذهب رسمى بلاد فارس بوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/29 مقدمه نویسنده، ص29]</ref> | نویسنده در قسم اول، به بررسى تجربه ایرانى در تشكيل حكومت شيعى حتى قبل از انقلاب اسلامى در سال 1979م پرداخته و بر اين باور است كه دولت شيعى، از اواخر قرن شانزدهم، مذهب رسمى بلاد فارس بوده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/29 مقدمه نویسنده، ص29]</ref> | ||
در اين بخش از كتاب، تاريخ ایران و تاريخ شيعه، مورد مطالعه و بررسى قرار گرفته و شيعه‌بودن و | در اين بخش از كتاب، تاريخ ایران و تاريخ شيعه، مورد مطالعه و بررسى قرار گرفته و شيعه‌بودن و ایرانیت، دو حقيقتى شناخته شده كه يكى، مستوجب ديگرى است؛ البته بين اين دو نبايد خلط نمود چراكه تمام ایرانیان شيعه نبوده و تمام شیعیان نيز ایرانى نيستند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/30 همان، ص30]</ref> | ||
از جمله مباحث مطرح شده در اين قسمت، عبارت است از: نقاط تمركز بر انقلاب اسلامى؛ ارتباطات با هزاره‌هاى افغانستان، علويون تركيه، شیعیان شبه قاره هند و شیعیان آسياى مركزى. | از جمله مباحث مطرح شده در اين قسمت، عبارت است از: نقاط تمركز بر انقلاب اسلامى؛ ارتباطات با هزاره‌هاى افغانستان، علويون تركيه، شیعیان شبه قاره هند و شیعیان آسياى مركزى. | ||
نویسنده در قسم دوم، با عنوان شيعه عربى، با بررسى تاريخ شيعه از خلفاى صدر اسلام و | نویسنده در قسم دوم، با عنوان شيعه عربى، با بررسى تاريخ شيعه از خلفاى صدر اسلام و مخصوصاًً سلاطين بنى‌عثمان، به اين نتيجه مى‌رسد كه شیعیان در طول تاريخ، مورد ظلم واقع شده و هميشه از مناصب و موقعيت‌هاى حساس سياسى و اجتماعى، دور و غالباً ً در فقر نگه داشته شده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/31 همان، ص31]</ref>مباحث اين قسمت، عبارتند از شیعیان عراق؛ خليج شيعى؛ شیعیان يمن؛ سوريه و علويان آن؛ انقلاب شیعیان لبنان. | ||
آنچه باعث برترى كتاب بر ساير آثار مشابه شده و از جمله خصوصيات آن به شمار مى‌رود، كوشش نویسنده در ارائه نقشه كامل جغرافيايى، سياسى و استراتژيك از مذاهب شيعه و اهل آن در دنياى معاصر مى‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/11 مقدمه ناشر، ص11]</ref> | آنچه باعث برترى كتاب بر ساير آثار مشابه شده و از جمله خصوصيات آن به شمار مى‌رود، كوشش نویسنده در ارائه نقشه كامل جغرافيايى، سياسى و استراتژيك از مذاهب شيعه و اهل آن در دنياى معاصر مى‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8127/1/11 مقدمه ناشر، ص11]</ref> | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۹: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۵: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الشيعة في العالم (لبیب بیضون)]] | [[الشيعة في العالم (لبیب بیضون)]] | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۳: | ||
[[رده: فرق اسلامی]] | [[رده: فرق اسلامی]] | ||
[[رده: فرق شیعه]] | [[رده: فرق شیعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۲
| الشیعه فی العالم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | توال، فرانسوا (نویسنده) عون، نسیب (مترجم) |
| عنوان‌های دیگر | صحوة المستبعدین و استراتیجیتهم |
| ناشر | دار الفارابي |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 2007 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | شیعه - فعالیتهای سیاسی شیعه - کشورهای اسلامی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 239 /ت9ش9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الشيعة في العالم صحوة المستبعدين و استراتيجيتهم اثر نویسنده فرانسوى فرانسوا توال، كتابى است در بررسى وضعيت شیعیان جهان. اصل كتاب به زبان فرانسوى و در سال 1992م نوشته شده و به قلم نسيب عون، به عربى ترجمه شده است.
آنچه باعث اهميت كتاب گرديده، آن است كه نویسنده آن جزء مستشرقين بوده و از نزدیک با كشورهاى اسلامى و شيعى آشناست.[۱]
ساختار
كتاب با سه مقدمه از ناشر، مترجم و نویسنده آغاز و مطالب در دو قسمت ارائه شده است: در ابتدا وضعيت شیعیان ایران و سپس شیعیان عرب مورد بحث و بررسى قرار گرفته است.
گزارش محتوا
در مقدمه مترجم، ضمن اشاره به خصوصيات كتاب، اين نكته بيان شده كه اثر حاضر، نه در دفاع از تشيع و نه در تعريض به اهل سنت نوشته شده است، بلكه صرفا بيان تاريخ و وقايع آن مى‌باشد.[۲]
در مقدمه نویسنده، ضمن بررسى كوتاه وضعيت شيعه در عراق، لبنان، سوريه، ایران، افغانستان، پاکستان و شبه قاره هند، خلاصه‌اى از مطالب دو قسمت كتاب، ارائه گرديده است.[۳]
نویسنده در قسم اول، به بررسى تجربه ایرانى در تشكيل حكومت شيعى حتى قبل از انقلاب اسلامى در سال 1979م پرداخته و بر اين باور است كه دولت شيعى، از اواخر قرن شانزدهم، مذهب رسمى بلاد فارس بوده است.[۴]
در اين بخش از كتاب، تاريخ ایران و تاريخ شيعه، مورد مطالعه و بررسى قرار گرفته و شيعه‌بودن و ایرانیت، دو حقيقتى شناخته شده كه يكى، مستوجب ديگرى است؛ البته بين اين دو نبايد خلط نمود چراكه تمام ایرانیان شيعه نبوده و تمام شیعیان نيز ایرانى نيستند.[۵]
از جمله مباحث مطرح شده در اين قسمت، عبارت است از: نقاط تمركز بر انقلاب اسلامى؛ ارتباطات با هزاره‌هاى افغانستان، علويون تركيه، شیعیان شبه قاره هند و شیعیان آسياى مركزى.
نویسنده در قسم دوم، با عنوان شيعه عربى، با بررسى تاريخ شيعه از خلفاى صدر اسلام و مخصوصاًً سلاطين بنى‌عثمان، به اين نتيجه مى‌رسد كه شیعیان در طول تاريخ، مورد ظلم واقع شده و هميشه از مناصب و موقعيت‌هاى حساس سياسى و اجتماعى، دور و غالباً ً در فقر نگه داشته شده‌اند.[۶]مباحث اين قسمت، عبارتند از شیعیان عراق؛ خليج شيعى؛ شیعیان يمن؛ سوريه و علويان آن؛ انقلاب شیعیان لبنان.
آنچه باعث برترى كتاب بر ساير آثار مشابه شده و از جمله خصوصيات آن به شمار مى‌رود، كوشش نویسنده در ارائه نقشه كامل جغرافيايى، سياسى و استراتژيك از مذاهب شيعه و اهل آن در دنياى معاصر مى‌باشد.[۷]
وضعيت كتاب
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مراجع عربى و غير عربى مورد استفاده مترجم، در انتهاى كتاب آمده است.
ملحقات، در انتهاى كتاب آمده است. اين ملحقات عبارتند از: فرق شيعه و پيوستگى سلسله ائمه؛ نامهاى فرق شيعى؛ تواريخ اسلامى و شيعى و ساختار جمعيتى شيعه در كشورهاى مختلف.[۸]
پاورقى‌ها اندك بوده و بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب