تنزيه الأنبياء عما نسب اليهم حثالة الأغبياء: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'عصمت (ابهام زدایی)' به 'عصمت (ابهام‌زدایی)')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    [[دایه، محمد رضوان]] (محقق)
    [[دایه، محمد رضوان]] (محقق)


    [[دایه، محمد رضوان]] (مقدمه نويس)
    [[دایه، محمد رضوان]] (مقدمه‌نويس)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ت‎‏9‎‏
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ت‎‏9‎‏
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    عصمت (اسلام)
    عصمت (اسلام)


    قرآن - قصه‎ها - نقد و تفسیر
    قرآن - قصه‌ها - نقد و تفسیر
    | ناشر =  
    | ناشر =  
    دار الفکر
    دار الفکر
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    | شابک =1-57547-633-9
    | شابک =1-57547-633-9
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10724
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =01197
    | کتابخوان همراه نور =01197
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    {{کاربردهای دیگر|عصمت (ابهام‌زدایی)}}


    '''تنزيه الانبياء عما نسب اليهم حثالة الاغبياء'''، تألیف [[ابن خمیر، علی بن احمد|ابن‌خمير]] با موضوع سيره و تاريخ‌هاى عمومى و نيز كتب تفسيرى و كلامى، مورد توجه عالمان و انديشمندان قرار گرفته است. اين دسته از آثار با هدف زدودن اتهامات از دامن پاک پيامبران الهى و تقديس و تنزيه ايشان نگاشته شده است و در آنها به شبهات و اتهاماتى كه از جانب افراد مغرض يا نادان به ساحت پاک انبياء نسبت داده شده، پاسخ گفته شده است.
    '''تنزيه الانبياء عما نسب اليهم حثالة الاغبياء'''، تألیف [[ابن خمیر، علی بن احمد|ابن‌ خمير]] با موضوع سيره و تاريخ‌هاى عمومى و نيز كتب تفسيرى و كلامى، مورد توجه عالمان و انديشمندان قرار گرفته است. اين دسته از آثار با هدف زدودن اتهامات از دامن پاک پيامبران الهى و تقديس و تنزيه ايشان نگاشته شده است و در آنها به شبهات و اتهاماتى كه از جانب افراد مغرض يا نادان به ساحت پاک انبياء نسبت داده شده، پاسخ گفته شده است.


    == ساختار و گزارش محتوا ==
    == ساختار و گزارش محتوا ==
    خط ۴۵: خط ۴۷:
    اما فصول كتاب هر كدام به يكى از انبياء الهى كه مورد نظر بوده، اختصاص داده شده و مؤلف در هر فصل قبل از پرداختن به اصل موضوع هر گونه ابهام و ترديدى را برطرف ساخته، سپس با روشى علمى و برهانى به اثبات مدعاى خويش مى‌پردازد.
    اما فصول كتاب هر كدام به يكى از انبياء الهى كه مورد نظر بوده، اختصاص داده شده و مؤلف در هر فصل قبل از پرداختن به اصل موضوع هر گونه ابهام و ترديدى را برطرف ساخته، سپس با روشى علمى و برهانى به اثبات مدعاى خويش مى‌پردازد.


    در اين كتاب درباره انبيايى؛ چون داود عليه‌السلام، سليمان‌ عليه‌السلام، يوسفعليه‌السلام، آدم‌ عليه‌السلام، نوح عليه‌السلام، ابراهيم‌ عليه‌السلام، موسی‌ عليه‌السلام، يونس‌عليه‌السلام، ايوب‌ عليه‌السلام و پيامبر خاتم(ص) مطالبى بيان شده و به برخى از اختصاصات پيامبر گرامى اسلام اشاره شده است.
    در اين كتاب درباره انبيايى؛ چون داود عليه‌السلام، سليمان عليه‌السلام، يوسف عليه‌السلام، آدم عليه‌السلام، نوح عليه‌السلام، ابراهیم عليه‌السلام، موسی عليه‌السلام، يونس‌ عليه‌السلام، ايوب عليه‌السلام و پيامبر خاتم(ص) مطالبى بيان شده و به برخى از اختصاصات پيامبر گرامى اسلام اشاره شده است.


    ابن خمير در اين كتاب نسبت به لغزش‌ها و اشتباهاتى كه در زمان وى بر زبان يكى از وعاظ و قصه پردازان نادان نسبت به ساحت پاک انبياء الهى رفته، پاسخ مى‌گويد. وى معتقد است، هدف اين گونه داستان سرايان از پردازش اين قبيل افسانه‌ها رواج دادن فسق و فجور در جامعه است.
    ابن خمير در اين كتاب نسبت به لغزش‌ها و اشتباهاتى كه در زمان وى بر زبان يكى از وعاظ و قصه پردازان نادان نسبت به ساحت پاک انبياء الهى رفته، پاسخ مى‌گويد. وى معتقد است، هدف اين گونه داستان سرايان از پردازش اين قبيل افسانه‌ها رواج دادن فسق و فجور در جامعه است.
    خط ۵۴: خط ۵۶:




    نسخه خطى كتاب كه در "مكتبه الاسد الوطنيه" سوريه نگهدارى مى‌شود و توسط يكى از عالمان قرن هفتم هجرى به نام شمس‌الدين ابوابراهيم اسحاق بن ملكويه بن ابى‌الفياض البروجردى، شيخ صوفى مشرب، در سال 640ق در قاهره نگاشته شده است.
    نسخه خطى كتاب كه در "مكتبه الاسد الوطنيه" سوريه نگهدارى مى‌شود و توسط يكى از عالمان قرن هفتم هجرى به نام شمس‌الدين ابوابراهیم اسحاق بن ملكويه بن ابى‌الفياض البروجردى، شيخ صوفى مشرب، در سال 640ق در قاهره نگاشته شده است.


    نسخه حاضر در برنامه با استفاده از نسخه فوق با تحقيق دكتر محمد رضوان الدايه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 176 صفحه براى بار دوم در سال 1420ق1999م با همكارى انتشارات دارالفكر المعاصر، بيروت و انتشارات دارالفكر، دمشق منتشر شده است.
    نسخه حاضر در برنامه با استفاده از نسخه فوق با تحقيق دكتر محمد رضوان الدايه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 176 صفحه براى بار دوم در سال 1420ق1999م با همكارى انتشارات دارالفكر المعاصر، بيروت و انتشارات دارالفكر، دمشق منتشر شده است.
    خط ۶۲: خط ۶۴:
    #متن كتاب.
    #متن كتاب.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}





    نسخهٔ کنونی تا ‏۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۹

    تنزیه الأنبیاء عما نسب الیهم حثالة الأغبیاء
    تنزيه الأنبياء عما نسب اليهم حثالة الأغبياء
    پدیدآورانابن خمیر، علی بن احمد (نویسنده)

    دایه، محمد رضوان (محقق)

    دایه، محمد رضوان (مقدمه‌نويس)
    ناشردار الفکر
    مکان نشردمشق - سوریه
    سال نشر1420 ق یا 1999 م
    چاپ2
    شابک1-57547-633-9
    موضوعپیامبران در قرآن

    عصمت - جنبه‏‌های قرآنی

    عصمت - دفاعیه‌‏ها و ردیه‌‏ها

    عصمت (اسلام)

    قرآن - قصه‌ها - نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏220‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ت‎‏9‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تنزيه الانبياء عما نسب اليهم حثالة الاغبياء، تألیف ابن‌ خمير با موضوع سيره و تاريخ‌هاى عمومى و نيز كتب تفسيرى و كلامى، مورد توجه عالمان و انديشمندان قرار گرفته است. اين دسته از آثار با هدف زدودن اتهامات از دامن پاک پيامبران الهى و تقديس و تنزيه ايشان نگاشته شده است و در آنها به شبهات و اتهاماتى كه از جانب افراد مغرض يا نادان به ساحت پاک انبياء نسبت داده شده، پاسخ گفته شده است.

    ساختار و گزارش محتوا

    كتاب داراى يك مقدمه و چند فصل است. در مقدمه نویسنده به انگيزه خود از نگارش اين اثر اشاره مى‌كند و به بيان معناى نزاهت و پاکى انبياء الهى پرداخته و عواملى را كه منجر به ايرادات اتهاماتى اين چنين از جانب اين گونه افراد نسبت به ساحت پيامبران شده برمى‌شمرد.

    اما فصول كتاب هر كدام به يكى از انبياء الهى كه مورد نظر بوده، اختصاص داده شده و مؤلف در هر فصل قبل از پرداختن به اصل موضوع هر گونه ابهام و ترديدى را برطرف ساخته، سپس با روشى علمى و برهانى به اثبات مدعاى خويش مى‌پردازد.

    در اين كتاب درباره انبيايى؛ چون داود عليه‌السلام، سليمان عليه‌السلام، يوسف عليه‌السلام، آدم عليه‌السلام، نوح عليه‌السلام، ابراهیم عليه‌السلام، موسی عليه‌السلام، يونس‌ عليه‌السلام، ايوب عليه‌السلام و پيامبر خاتم(ص) مطالبى بيان شده و به برخى از اختصاصات پيامبر گرامى اسلام اشاره شده است.

    ابن خمير در اين كتاب نسبت به لغزش‌ها و اشتباهاتى كه در زمان وى بر زبان يكى از وعاظ و قصه پردازان نادان نسبت به ساحت پاک انبياء الهى رفته، پاسخ مى‌گويد. وى معتقد است، هدف اين گونه داستان سرايان از پردازش اين قبيل افسانه‌ها رواج دادن فسق و فجور در جامعه است.

    مؤلف در اين اثر در پى آن است كه خواننده را با حقيقت نبوت آشنا ساخته و به بيان آنچه ارتكاب آن از جانب انبياء جايز و يا محال است، پرداخته و لزوم بزرگداشت ايشان و دقت نظر در مناقب و فضائل ايشان را يادآور شود.

    نسخه شناسى

    نسخه خطى كتاب كه در "مكتبه الاسد الوطنيه" سوريه نگهدارى مى‌شود و توسط يكى از عالمان قرن هفتم هجرى به نام شمس‌الدين ابوابراهیم اسحاق بن ملكويه بن ابى‌الفياض البروجردى، شيخ صوفى مشرب، در سال 640ق در قاهره نگاشته شده است.

    نسخه حاضر در برنامه با استفاده از نسخه فوق با تحقيق دكتر محمد رضوان الدايه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 176 صفحه براى بار دوم در سال 1420ق1999م با همكارى انتشارات دارالفكر المعاصر، بيروت و انتشارات دارالفكر، دمشق منتشر شده است.

    منابع مقاله

    1. مقدمه محقق.
    2. متن كتاب.

    وابسته‌ها