واژه‌شناسی اصطلاحات اصول فقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اصطلاحات (ابهام زدایی)' به 'اصطلاحات (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR12068J1.jpg | | تصویر =NUR12068J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =واژه‌شناسی اصطلاحات اصول فقه | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =964-5927-06-4 | | شابک =964-5927-06-4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12068 | ||
| کتابخوان همراه نور =12068 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''واژه شناسى اصطلاحات اصول فقه''' اثر احمد قلى‌زاده كوششى در زمينه شناسايى واژه‌ها و اصطلاحات اصول فقه است كه در ميان اندك كتبى كه در اين موضوع تدوين گرديده از برجستگى‌ها و دقت نظرهاى ارزنده و قابل توجهى برخوردار است. | '''واژه شناسى اصطلاحات اصول فقه''' اثر [[قلی‌زاده، احمد|احمد قلى‌زاده]] كوششى در زمينه شناسايى واژه‌ها و اصطلاحات اصول فقه است كه در ميان اندك كتبى كه در اين موضوع تدوين گرديده از برجستگى‌ها و دقت نظرهاى ارزنده و قابل توجهى برخوردار است. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۷: | ||
به نظر مولّف واژه شناسى اصطلاحات اصولى، از ضروريّات نخستين براى هر دانش‌پژوه و محققى در اين رشته بشمار مى‌رود. در اين كتاب از منابع اهل سنّت نيز استفاده شده است؛ مثلاً در بحث اجماع مى‌خوانيم: اهل سنّت اجماع را يكى از منابع استنباط احكام شرعيه در مقابل كتاب و سنت مى‌دانند. | به نظر مولّف واژه شناسى اصطلاحات اصولى، از ضروريّات نخستين براى هر دانش‌پژوه و محققى در اين رشته بشمار مى‌رود. در اين كتاب از منابع اهل سنّت نيز استفاده شده است؛ مثلاً در بحث اجماع مى‌خوانيم: اهل سنّت اجماع را يكى از منابع استنباط احكام شرعيه در مقابل كتاب و سنت مى‌دانند. | ||
ايشان در تبيين واژه استحسان مى‌گويد: معناى ظاهرى استحسان انتخاب راه حل نيكوتر است و از سوى علماى طرفدار استحسان تعاريف گوناگونى شده است. يكى از آن تعريفات، تعريف ابوالحسن كرخى از ائمه مذهب حنفى و آن اين است كه در | ايشان در تبيين واژه استحسان مى‌گويد: معناى ظاهرى استحسان انتخاب راه حل نيكوتر است و از سوى علماى طرفدار استحسان تعاريف گوناگونى شده است. يكى از آن تعريفات، تعريف ابوالحسن كرخى از ائمه مذهب حنفى و آن اين است كه در مسأله‌اى از حكمى كه مسائل همسان و همانند آن دارند چشم پوشى كرده و حكم ديگرى در آن‌باره به واسطه دليل قوى‌تر كه مقتضى آنست بدهيم. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۹: | ||
مقدّمه و متن كتاب | مقدّمه و متن كتاب | ||
{{فرهنگ اصطلاحات}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۰۴
| واژه‌شناسی اصطلاحات اصول فقه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قلی‌زاده، احمد (نویسنده) |
| ناشر | بنياد پژوهشهای علمی فرهنگی نور الاصفياء |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1379 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-5927-06-4 |
| موضوع | اصول فقه - اصطلاحها و تعبیرها علوم اسلامی - اصطلاحات و تعبیرها |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 147/2 /ق8و2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
واژه شناسى اصطلاحات اصول فقه اثر احمد قلى‌زاده كوششى در زمينه شناسايى واژه‌ها و اصطلاحات اصول فقه است كه در ميان اندك كتبى كه در اين موضوع تدوين گرديده از برجستگى‌ها و دقت نظرهاى ارزنده و قابل توجهى برخوردار است.
ساختار
كتاب به ترتيب حروف الفبا از واژه ابتلاء و عدم ابتلاء شروع شده و با واژه هليّت بسيط خاتمه مى‌يابد. مولّف در تدوين اين اثر از کتاب‌هاى معالم الاصول، اصول فقه مظفّر، اصول استنباط، و فرهنگ تشريحى اصطلاحات اصول و ساير كتاب‌ها بهره وافى برده به طوريكه اكثر مطالب كتاب مأخوذ از همين منابع است.
گزارش محتوا
به نظر مولّف واژه شناسى اصطلاحات اصولى، از ضروريّات نخستين براى هر دانش‌پژوه و محققى در اين رشته بشمار مى‌رود. در اين كتاب از منابع اهل سنّت نيز استفاده شده است؛ مثلاً در بحث اجماع مى‌خوانيم: اهل سنّت اجماع را يكى از منابع استنباط احكام شرعيه در مقابل كتاب و سنت مى‌دانند.
ايشان در تبيين واژه استحسان مى‌گويد: معناى ظاهرى استحسان انتخاب راه حل نيكوتر است و از سوى علماى طرفدار استحسان تعاريف گوناگونى شده است. يكى از آن تعريفات، تعريف ابوالحسن كرخى از ائمه مذهب حنفى و آن اين است كه در مسأله‌اى از حكمى كه مسائل همسان و همانند آن دارند چشم پوشى كرده و حكم ديگرى در آن‌باره به واسطه دليل قوى‌تر كه مقتضى آنست بدهيم.
وضعيت كتاب
فهرست موضوعات كتاب در انتهاى اثر ذكر شده است.
منابع مقاله
مقدّمه و متن كتاب