مستند الشيعة في أحكام الشريعة: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'موسوی خوانساری، احمد' به 'موسوی خوانساری، سید احمد') |
||
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =مستند الشیعه | | عنوانهای دیگر =مستند الشیعه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مؤسسة | [[مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لاحياء التراث]] (محقق) | ||
[[نراقی، احمد بن محمدمهدی]] (نویسنده) | [[نراقی، احمد بن محمدمهدی]] (نویسنده) | ||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
فقه جعفری - قرن 13ق. | فقه جعفری - قرن 13ق. | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لإحیاء التراث | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1415 ق | | سال نشر = 1415 ق | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =20 | | تعداد جلد =20 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03677 | ||
| کتابخوان همراه نور =03677 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۵: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''مستند | '''مستند الشیعة فی أحکام الشریعة''' تألیف [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|احمد بن محمد مهدى بن ابوذر نراقى کاشانى]]، معروف به [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|فاضل نراقى]](م 1245 ق) یک دوره فقه استدلالى مبسوط از کتاب الطهارة تا آخر کتاب الارث مىباشد. | ||
این کتاب از نظر زیادى فروعات فقهى، جامعیت اقوال و نظریات، ایجاز و اختصار در عبارتها، طرح مهمترین مسائل و کاملترین دلائل و ترک مسائل غیر مهم و فروع نادر و قیاسهاى ضعیف، دقت بلیغ و اسلوب جدید در نوع خود کمنظیر است تا جایى که بخصوص در مورد کتاب قضاء آن مشهور است که کتابى نظیر آن نوشته نشده است. | |||
از نظر علم اصول فقه | از نظر علم اصول فقه نیز طرح نظریات جدید اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوایى، قاعدهى تسامح و تعارض اخبار موجب شده که این کتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در کتب بزرگانى همچون [[بحرالعلوم، سید محمد|سید محمد بحر العلوم]] در کتاب بلغة الفقیه، [[نایینی، محمدحسین|مرحوم نائینى]] در کتاب الصلاة، مرحوم [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمد کاظم یزدى]] در کتابهاى سؤال و جواب و دلیل الناسک، [[شيخ انصارى|شیخ انصارى]] در کتابهاى صوم، زکاة، خمس و المکاسب، [[حکیم، سید محسن|مرحوم حکیم]] در [[مستمسك العروة الوثقی|مستمسک عروة الوثقى]]، [[موسوی خوانساری، سید احمد|صاحب جامع المدارک]] و تقریبا در تمام کتب فقهى متأخرین به نظریات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است. | ||
در چاپ | در چاپ کتاب از 8 نسخهى خطى و دو نسخهى چاپ سنگى استفاده شده است که سه نسخهى خطى از کتابخانهى ملک با شمارههاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخهى خطى از کتابخانهى مدرسهى شهید مطهرى (سپهسالار) با شمارههاى 2231، 22 و 2330، نسخهى کتابخانهى غرب در همدان و نسخهى کتابخانهى آیتالله مرعشى با شماره 5947 مىباشد. دو نسخهى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است. | ||
نسخهى خطى | نسخهى خطى که در چاپ کتاب به عنوان اصل مورد استفاده قرار گرفته است نسخهى کتابخانهى آیتالله مرعشى با شماره 5947 است که از کتاب المطاعم و المشارب تا آخر کتاب النکاح بوده و در سال 1242 نوشته شده است. | ||
جلد اول تا سوم کتاب موجود کتاب الطهارة، جلد چهارم تا هشتم کتاب الصلاة، جلد نهم کتاب الزکاة، جلد دهم کتاب خمس و صوم، جلد یازدهم تا سیزدهم کتاب حج، جلد چهاردهم کتاب مکاسب، جلد پانزدهم کتاب المطاعم و المشارب، جلد شانزدهم کتاب النکاح، جلد هفدهم کتاب القضاء و الشهادات، جلد هیجدهم کتاب الشهادات و جلد نوزدهم کتاب الفرائض و المواریث مىباشد. | |||
در چاپ کتاب موجود از سه گروه مقابله، استخراج منابع و تقویم نص استفاده شده که مقایسه و مقابلهى نسخههاى خطى، و به دست آوردن مآخذ و منابع روایات اهل تسنن و تشیع و تصحیح غلطهاى نوشتارى را انجام دادهاند. | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۱۸
مستند الشیعه فی احکام الشریعه | |
---|---|
پدیدآوران | مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لاحياء التراث (محقق) نراقی، احمد بن محمدمهدی (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | مستند الشیعه |
ناشر | مؤسسة آل البیت علیهمالسلام لإحیاء التراث |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1415 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | فقه جعفری - قرن 13ق. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 20 |
کد کنگره | BP 183/3 /ن4م59 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مستند الشیعة فی أحکام الشریعة تألیف احمد بن محمد مهدى بن ابوذر نراقى کاشانى، معروف به فاضل نراقى(م 1245 ق) یک دوره فقه استدلالى مبسوط از کتاب الطهارة تا آخر کتاب الارث مىباشد.
این کتاب از نظر زیادى فروعات فقهى، جامعیت اقوال و نظریات، ایجاز و اختصار در عبارتها، طرح مهمترین مسائل و کاملترین دلائل و ترک مسائل غیر مهم و فروع نادر و قیاسهاى ضعیف، دقت بلیغ و اسلوب جدید در نوع خود کمنظیر است تا جایى که بخصوص در مورد کتاب قضاء آن مشهور است که کتابى نظیر آن نوشته نشده است.
از نظر علم اصول فقه نیز طرح نظریات جدید اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوایى، قاعدهى تسامح و تعارض اخبار موجب شده که این کتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در کتب بزرگانى همچون سید محمد بحر العلوم در کتاب بلغة الفقیه، مرحوم نائینى در کتاب الصلاة، مرحوم سید محمد کاظم یزدى در کتابهاى سؤال و جواب و دلیل الناسک، شیخ انصارى در کتابهاى صوم، زکاة، خمس و المکاسب، مرحوم حکیم در مستمسک عروة الوثقى، صاحب جامع المدارک و تقریبا در تمام کتب فقهى متأخرین به نظریات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است.
در چاپ کتاب از 8 نسخهى خطى و دو نسخهى چاپ سنگى استفاده شده است که سه نسخهى خطى از کتابخانهى ملک با شمارههاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخهى خطى از کتابخانهى مدرسهى شهید مطهرى (سپهسالار) با شمارههاى 2231، 22 و 2330، نسخهى کتابخانهى غرب در همدان و نسخهى کتابخانهى آیتالله مرعشى با شماره 5947 مىباشد. دو نسخهى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است.
نسخهى خطى که در چاپ کتاب به عنوان اصل مورد استفاده قرار گرفته است نسخهى کتابخانهى آیتالله مرعشى با شماره 5947 است که از کتاب المطاعم و المشارب تا آخر کتاب النکاح بوده و در سال 1242 نوشته شده است.
جلد اول تا سوم کتاب موجود کتاب الطهارة، جلد چهارم تا هشتم کتاب الصلاة، جلد نهم کتاب الزکاة، جلد دهم کتاب خمس و صوم، جلد یازدهم تا سیزدهم کتاب حج، جلد چهاردهم کتاب مکاسب، جلد پانزدهم کتاب المطاعم و المشارب، جلد شانزدهم کتاب النکاح، جلد هفدهم کتاب القضاء و الشهادات، جلد هیجدهم کتاب الشهادات و جلد نوزدهم کتاب الفرائض و المواریث مىباشد.
در چاپ کتاب موجود از سه گروه مقابله، استخراج منابع و تقویم نص استفاده شده که مقایسه و مقابلهى نسخههاى خطى، و به دست آوردن مآخذ و منابع روایات اهل تسنن و تشیع و تصحیح غلطهاى نوشتارى را انجام دادهاند.