أسباب النزول القرآني (محسن حيدر): تفاوت میان نسخه‌ها

أسباب النزول القرآني
أسباب النزول القرآني
پدیدآوران	محسن حیدر، حسن (نویسنده)
عنوان‌های دیگر	تاریخ و حقائق
ناشر	المرکز العالمی للدراسات الاسلامية
مکان نشر	قم - ایران
سال نشر	1385 ش یا 1427 ق
چاپ	1
شابک	‎964-8961-47-6
موضوع	قرآن - تاریخ - احادیث قرآن - تحقیق - احادیث قرآن - شان نزول - احادیث
زبان	عربی
تعداد جلد	1
کد کنگره	‏BP‎‏ ‎‏70‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏الف‎‏5
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf
	v; t; e;

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۴

برای دیگر کاربردها، أسباب النزول القرآني (ابهام‌زدایی) را ببینید.

برای دیگر کاربردها، شأن نزول (ابهام‌زدایی) را ببینید.

اسباب النزول القرآنى، تاريخ و حقايق تألیف حسن محسن حیدر به بررسى حقايقى تاريخى در باب «اسباب نزول»آيات قرآنى مى‌پردازد.

ساختار

کتاب حاضر داراى یک مقدمه و شش بخش ذيل مى‌باشد:

(البذور الاولى)، به موضوع: «النبى(ص) و اسباب النزول» در دو قسمت:حركة النبى(ص) و اهتمام الصحابة في عصر الرسول(ص)، اختصاص يافته است^[۱].
(بين التفكّر و بوادر التأسيس) با عناوینى چون: وفاة الرسول(ص) و انقطاع الوحى^[۲]، دور الامام على(ع) في اسباب النزول^[۳]، الوقوف بوجه التفكر لاسباب النزول، الاحتجاج بأسباب النزول، دور الامام على(ع) في رواية الأسباب^[۴] و غيره را مورد بحث قرار مى‌دهد.
(شيوع الأسباب) به موضوعاتى چون: وفاة الشاهدين على الوحى^[۵]، الأسباب و الوضع^[۶]، حول دور التابعين و غيره اختصاص يافته است.
(استقلال علم أسباب النزول) داراى عناوینى چون: نحو استقلال اسباب النزول^[۷]، أول الغيث، نقطة التحول^[۸]، المدرسة الشيعية^[۹]، ماذا في تفاسير الشيعة، المصادر الشيعته في اسباب النزول^[۱۰] و غيره مى‌باشد.
(الدراسات الحديثة) به سه عنوان: الدراسات العامة^[۱۱]، الدراسات المثيرة للجدل^[۱۲] و الدراسات الشيعية^[۱۳] اختصاص يافته و اسباب نزول از سه زاویه فوق مورد بررسى قرار گرفته است.
(تحقيق دائرة أسباب النزول)^[۱۴].

در پایان هم منابع و مآخذ کتاب معرفى شده است.

گزارش محتوا

نویسنده موضوع اسباب نزول را در مكتب شيعه مورد بررسى قرار داده و راز غيبت عالمان این مكتب از این حوزه را يادآور مى‌شود.

به اعتقاد نویسنده اختصاص بابى مستقل به اسباب نزول زاييدۀ جامعۀ سنّى است اما در مكتب شيعى هيچگاه اسباب نزول بصورت مستقل و جدا از ساير روايات تفسيرى مورد بحث واقع نشده است.

نویسنده بر این باور است كه پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم و ائمه اهل‌البیت‌عليهم‌السلام اهتمام ویژه‌اى به بيان اسباب نزول آيات قرآنى داشتند. ازاين‌رو پندار كسانى را كه معتقدند ايشان نسبت به موضوع مذكور توجهى نداشته‌اند مردود مى‌داند^[۱۵].

نویسنده يادآور مى‌شود كه بذر اولیه بحث از اسباب نزول را خود پيامبر افشاند و حضرت بر آگاهى مسلمانان از اسباب نزول اهتمام ویژه‌اى مبذول مى‌داشت.البته این بدان معنا نيست كه ايشان به صورت كامل بدين موضوع پرداخته و يا بابى مستقل را بدان اختصاص داده‌اند بلكه به اشاراتى كه باب موضوع را باز نگاه دارد اكتفا نموده تا آيندگان به تكمیل آن بپردازند^[۱۶].

در بخشى از کتاب نویسنده از نقش ویژه علی عليه‌السلام در بيان اسباب نزول پرده برداشته و احتجاجات متعدد ايشان را با اسباب نزول يادآور شده و از اهتمام ویژه ايشان به این موضوع سخن مى‌گوید^[۱۷].

در ادامه به دورۀ استقلال علم اسباب نزول از ساير روايات تفسيرى اشاره شده و از طبرى به عنوان نخستين مفسرى كه بدين امر مبادرت ورزيد نام برده مى‌شود^[۱۸]. نویسنده در مورد مكتب شيعى يادآور مى‌شود كه علم اسباب نزول در زمان خود ائمه اهل‌البیت‌عليهم‌السلام تدوین يافته و وجود منابعى شيعى كه به صورت مستقل بدين موضوع پرداخته باشند را منكر مى‌شود^[۱۹].

در نهایت ديدگاه‌هاى جديد عالمان معاصر اهل سنت و شيعه را در مورد اسباب نزول يادآور شده و گستره و دامنه علم اسباب نزول را مورد بررسى و تحقيق قرار مى‌دهد.

نسخه شناسى

کتاب حاضر به قلم آقاى حسن محسن حيدر و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شومیز در 120 صفحه برای بار نخست در سال 1427ق/ 1385ش از سوى «انتشارات مركز جهانى علوم اسلامى» يا «المركز العالمى للدراسات الاسلامية» قم منتشر شده است.

پانويس

منابع مقاله

متن کتاب

وابسته‌ها

أسباب النزول القرآني(غازى عناية)

[1] ر.ک: متن کتاب، ص13

[2] ر.ک: همان، ص23

[3] ر.ک: همان، ص25

[4] ر.ک: همان، ص28

[5] ر.ک: همان، ص37

[6] ر.ک: همان، ص40

[7] ر.ک: همان، ص57

[8] ر.ک: همان، ص59

[9] ر.ک: همان، ص61

[10] ر.ک: همان، ص74

[11] ر.ک: همان، ص81

[12] ر.ک: همان، ص85

[13] ر.ک: همان، ص89

[14] ر.ک: همان، ص99

[15] ر.ک: همان، ص13

[16] ر.ک: همان، ص23

[17] ر.ک: همان، ص25

[18] ر.ک: همان، ص43

[19] ر.ک: همان، ص45

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

[۱۱]

[۱۲]

[۱۳]

[۱۴]

[۱۵]

[۱۶]

[۱۷]

[۱۸]

[۱۹]

@@ خط ۳: / خط ۳: @@
 | عنوان =أسباب النزول القرآني
 | عنوان‌های دیگر =تاریخ و حقائق
 | پدیدآوران =
 [[محسن حیدر، حسن]] (نویسنده)
 | زبان =عربی
@@ خط ۱۳: / خط ۱۳: @@
 قرآن - شان نزول - احادیث
 | ناشر =
-المرکز العالمي للدراسات الاسلامیة
+المرکز العالمی للدراسات الاسلامية
 | مکان نشر =قم - ایران
-| سال نشر = 1385 ش یا 1427 ق
+| سال نشر =  1385 ش یا 1427 ق
 | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10362AUTOMATIONCODE
 | چاپ =1
 | شابک =964-8961-47-6
 | تعداد جلد =1
-| کتابخانۀ دیجیتال نور =6473
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =10362
+| کتابخوان همراه نور =10362
 | کد پدیدآور =
 | پس از =
 | پیش از =
 }}
+{{کاربردهای دیگر|أسباب النزول القرآني (ابهام‌زدایی)}}
+{{کاربردهای دیگر| شأن نزول (ابهام‌زدایی)}}
+'''اسباب النزول القرآنى، تاريخ و حقايق''' تألیف [[محسن حیدر، حسن|حسن محسن حیدر]] به بررسى حقايقى تاريخى در باب «اسباب نزول»آيات قرآنى مى‌پردازد.
-'''اسباب النزول القرآنى، تاريخ و حقايق''' تألیف حسن محسن حیدر به بررسى حقايقى تاريخى در باب «اسباب نزول»آيات قرآنى مى‌پردازد.نویسنده موضوع اسباب نزول را در مكتب شيعه مورد بررسى قرار داده و راز غيبت عالمان این مكتب از این حوزه را يادآور مى‌شود.
+==ساختار==
+کتاب حاضر داراى یک مقدمه و شش بخش ذيل مى‌باشد:
-به اعتقاد نویسنده اختصاص بابى مستقل به اسباب نزول زاييدۀ جامعۀ سنّى است اما در مكتب شيعى هيچگاه اسباب نزول بصورت مستقل و جدا از ساير روايات تفسيرى مورد بحث واقع نشده است.نویسنده بر این باور است كه پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم و ائمه اهل البيت عليهم‌السلام اهتمام ویژه‌اى به بيان اسباب نزول آيات قرآنى داشتند.ازاين‌رو پندار كسانى را كه معتقدند ايشان نسبت به موضوع مذكور توجهى نداشته‌اند مردود مى‌داند.
+#(البذور الاولى)، به موضوع: «النبى(ص) و اسباب النزول» در دو قسمت:حركة النبى(ص) و اهتمام الصحابة في عصر الرسول(ص)، اختصاص يافته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص13]</ref>.
+#(بين التفكّر و بوادر التأسيس) با عناوینى چون: وفاة الرسول(ص) و انقطاع الوحى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref>، دور الامام على(ع) في اسباب النزول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=25&viewType=html ر.ک: همان، ص25]</ref>، الوقوف بوجه التفكر لاسباب النزول، الاحتجاج بأسباب النزول، دور الامام على(ع) في رواية الأسباب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=28&viewType=html ر.ک: همان، ص28]</ref> و غيره را مورد بحث قرار مى‌دهد.
+#(شيوع الأسباب) به موضوعاتى چون: وفاة الشاهدين على الوحى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=37&viewType=html ر.ک: همان، ص37]</ref>، الأسباب و الوضع<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=40&viewType=html ر.ک: همان، ص40]</ref>، حول دور التابعين و غيره اختصاص يافته است.
+#(استقلال علم أسباب النزول) داراى عناوینى چون: نحو استقلال اسباب النزول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=57&viewType=html ر.ک: همان، ص57]</ref>، أول الغيث، نقطة التحول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=59&viewType=html ر.ک: همان، ص59]</ref>، المدرسة الشيعية<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>، ماذا في تفاسير الشيعة، المصادر الشيعته في اسباب النزول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=74&viewType=html ر.ک: همان، ص74]</ref> و غيره مى‌باشد.
+#(الدراسات الحديثة) به سه عنوان: الدراسات العامة<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=81&viewType=html ر.ک: همان، ص81]</ref>، الدراسات المثيرة للجدل<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=85&viewType=html ر.ک: همان، ص85]</ref> و الدراسات الشيعية<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=89&viewType=html ر.ک: همان، ص89]</ref> اختصاص يافته و اسباب نزول از سه زاویه فوق مورد بررسى قرار گرفته است.
+#(تحقيق دائرة أسباب النزول)<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref>.
-نویسنده يادآور مى‌شود كه بذر اوليه بحث از اسباب نزول را خود پيامبر افشاند و حضرت بر آگاهى مسلمانان از اسباب نزول اهتمام ویژه‌اى مبذول مى‌داشت.البته این بدان معنا نيست كه ايشان به صورت كامل بدين موضوع پرداخته و يا بابى مستقل را بدان اختصاص داده‌اند بلكه به اشاراتى كه باب موضوع را باز نگاه دارد اكتفا نموده تا آيندگان به تكميل آن بپردازند.
+در پایان هم منابع و مآخذ کتاب معرفى شده است.
-در بخشى از کتاب نویسنده از نقش ویژه علی‌ عليه‌السلام در بيان اسباب نزول پرده برداشته و احتجاجات متعدد ايشان را با اسباب نزول يادآور شده و از اهتمام ویژه ايشان به این موضوع سخن مى‌گوید.
-در ادامه به دورۀ استقلال علم اسباب نزول از ساير روايات تفسيرى اشاره شده و از [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] به عنوان نخستين مفسرى كه بدين امر مبادرت ورزيد نام برده مى‌شود. نویسنده در مورد مكتب شيعى يادآور مى‌شود كه علم اسباب نزول در زمان خود ائمه اهل البيت عليهم‌السلام تدوین يافته و وجود منابعى شيعى كه به صورت مستقل بدين موضوع پرداخته باشند را منكر مى‌شود.
-در نهايت ديدگاههاى جديد عالمان معاصر اهل سنت و شيعه را در مورد اسباب نزول يادآور شده و گستره و دامنه علم اسباب نزول را مورد بررسى و تحقيق قرار مى‌دهد.
-==ساختار==
-کتاب حاضر داراى یک مقدمه و شش بخش ذيل مى‌باشد:
--(البذور الاولى)، به موضوع: «النبى(ص) و اسباب النزول» در دو قسمت:حركة النبى(ص) و اهتمام الصحابة في عصر الرسول(ص)، اختصاص يافته است.
+==  گزارش محتوا ==
+نویسنده موضوع اسباب نزول را در مكتب شيعه مورد بررسى قرار داده و راز غيبت عالمان این مكتب از این حوزه را يادآور مى‌شود.
--(بين التفكّر و بوادر التأسيس) ع ناوینى چون:وفاة الرسول(ص) و انقطاع الوحى، دور ال[[امام على(ع)]] في اسباب النزول، الوقوف بوجه التفكر لاسباب النزول، الاحتجاج بأسباب النزول، دور ال[[امام على(ع)]] في رواية الأسباب و غيره را مورد بحث قرار مى‌دهد.
+به اعتقاد نویسنده اختصاص بابى مستقل به اسباب نزول زاييدۀ جامعۀ سنّى است اما در مكتب شيعى هيچگاه اسباب نزول بصورت مستقل و جدا از ساير روايات تفسيرى مورد بحث واقع نشده است.
--(شيوع الأسباب) به موضوعاتى چون:وفاة الشاهدين على الوحى، الأسباب و الوضع، حول دور التابعين و غيره اختصاص يافته است.
+نویسنده بر این باور است كه پيامبر اكرم صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم و ائمه اهل‌البیت‌عليهم‌السلام اهتمام ویژه‌اى به بيان اسباب نزول آيات قرآنى داشتند. ازاين‌رو پندار كسانى را كه معتقدند ايشان نسبت به موضوع مذكور توجهى نداشته‌اند مردود مى‌داند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=13&viewType=html ر.ک: همان، ص13]</ref>.
--(استقلال علم أسباب النزول) داراى عناوینى چون:نحو استقلال اسباب النزول، أول الغيث، نقطة التحول، المدرسة الشيعية، ماذا في تفاسير الشيعة، المصادر الشيعته في اسباب النزول و غيره مى‌باشد.
+نویسنده يادآور مى‌شود كه بذر اولیه بحث از اسباب نزول را خود پيامبر افشاند و حضرت بر آگاهى مسلمانان از اسباب نزول اهتمام ویژه‌اى مبذول مى‌داشت.البته این بدان معنا نيست كه ايشان به صورت كامل بدين موضوع پرداخته و يا بابى مستقل را بدان اختصاص داده‌اند بلكه به اشاراتى كه باب موضوع را باز نگاه دارد اكتفا نموده تا آيندگان به تكمیل آن بپردازند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=23&viewType=html ر.ک: همان، ص23]</ref>.
--(الدراسات الحديثة) به سه عنوان:الدراسات العامة، الدراسات المثيرة للجدل و الدراسات الشيعية اختصاص يافته و اسباب نزول از سه زاویه فوق مورد بررسى قرار گرفته است.
+در بخشى از کتاب نویسنده از نقش ویژه علی عليه‌السلام در بيان اسباب نزول پرده برداشته و احتجاجات متعدد ايشان را با اسباب نزول يادآور شده و از اهتمام ویژه ايشان به این موضوع سخن مى‌گوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=25&viewType=html ر.ک: همان، ص25]</ref>.
--(تحقيق دائرة أسباب النزول).
+در ادامه به دورۀ استقلال علم اسباب نزول از ساير روايات تفسيرى اشاره شده و از [[طبری آملی، محمد بن جریر|طبرى]] به عنوان نخستين مفسرى كه بدين امر مبادرت ورزيد نام برده مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=43&viewType=html ر.ک: همان، ص43]</ref>. نویسنده در مورد مكتب شيعى يادآور مى‌شود كه علم اسباب نزول در زمان خود ائمه اهل‌البیت‌عليهم‌السلام تدوین يافته و وجود منابعى شيعى كه به صورت مستقل بدين موضوع پرداخته باشند را منكر مى‌شود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10362?pageNumber=45&viewType=html ر.ک: همان، ص45]</ref>.
-در پایان هم منابع و مآخذ کتاب معرفى شده است.
+در نهایت ديدگاه‌هاى جديد عالمان معاصر اهل سنت و شيعه را در مورد اسباب نزول يادآور شده و گستره و دامنه علم اسباب نزول را مورد بررسى و تحقيق قرار مى‌دهد.
 ==نسخه شناسى==
+کتاب حاضر به قلم آقاى [[محسن حیدر، حسن|حسن محسن حيدر]] و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شومیز در 120 صفحه برای بار نخست در سال 1427ق/ 1385ش از سوى «انتشارات مركز جهانى علوم اسلامى» يا «المركز العالمى للدراسات الاسلامية» قم منتشر شده است.
-کتاب حاضر به قلم آقاى حسن محسن حيدر و به زبان عربى نگارش يافته و در قطع رقعى با جلد شوميز در 120 صفحه برای بار نخست در سال 1427ق/ 1385ش از سوى «انتشارات مركز جهانى علوم اسلامى» يا «المركز العالمى للدراسات الاسلامية» قم منتشر شده است.
+==پانويس ==
+<references />
-==منبع==
+==منابع مقاله==
 متن کتاب
+==وابسته‌ها==
+{{وابسته‌ها}}
+[[أسباب النزول القرآني(غازى عناية)]]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
@@ خط ۷۲: / خط ۷۷: @@
 [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
 [[رده:علوم قرآنی]]
+[[رده:بهمن (1400)]]