مباني الفقه الفعال في القواعد الفقهية الأساسية: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 آبان الی 24 آذر(97)' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =الفقه الفعال فی القواعد الفقهیه الاساسیه | | عنوانهای دیگر =الفقه الفعال فی القواعد الفقهیه الاساسیه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سیفی مازندرانی، علیاکبر]] ( | [[سیفی مازندرانی، علیاکبر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 169/5 /س9م2 | | کد کنگره =BP 169/5 /س9م2 | ||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| سال نشر = 1383 ش | | سال نشر = 1383 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00549AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =978-964-470-754-4 | | شابک =978-964-470-754-4 | ||
| تعداد جلد =5 | | تعداد جلد =5 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00549 | ||
| کتابخوان همراه نور =00549 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
در پايان هر جلد فهرست مصادر تحقيق و پس از آن فهرست محتويات كتاب و در پاورقىها آدرس | '''مباني الفقه الفعّال في القواعد الفقهية الأساسية''' توسط آیتالله [[سیفی مازندرانی، علیاکبر|على اكبر سيفى مازندرانى]]، با موضوع قواعد فقهيه در دو جلد، به زبان عربى تأليف شده است. | ||
در پايان هر جلد فهرست مصادر تحقيق و پس از آن فهرست محتويات كتاب و در پاورقىها آدرس مدارک و مستندات متن به صورت دقيق آمده است. | |||
==انگيزه تأليف== | ==انگيزه تأليف== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
در صفحات آغازين، مقدمه ناشر و پس از آن مقدمه نگارنده و در ادامه مطالب كتاب در قالب 15 بخش كه هر بخش شامل يك قاعده فقهى است ارائه گرديده است. در هر بخش مفاد قاعده، | در صفحات آغازين، مقدمه ناشر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/3 مقدمه ناشر، ص3]</ref> و پس از آن مقدمه نگارنده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/5 مقدمه کتاب، ص5]</ref> و در ادامه مطالب كتاب در قالب 15 بخش كه هر بخش شامل يك قاعده فقهى است ارائه گرديده است. در هر بخش مفاد قاعده، مدارک آن، محل اجراى هر قاعده، شيوه استدلال با قاعده در ابواب مختلف فقهى بيان میشود. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مؤلف پس از ذكر مقدمه مباحث كتاب را براساس قواعد تقسيمبندى كرده و در جلد اول به قاعده: اختلال | مؤلف پس از ذكر مقدمه مباحث كتاب را براساس قواعد تقسيمبندى كرده و در جلد اول به قاعده: اختلال النظام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/9 متن کتاب، ص9]</ref>، اصاله الاباحه والحلّيه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/27 همان، ص27]</ref>، اصاله الصحه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/43 همان، ص43]</ref>، اضطرار<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/85 همان، ص85]</ref>، حرمت اعانتگناه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/107 همان، ص107]</ref>، حرمتاهانت به زنان محترمه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/145 همان، ص145]</ref>، حرمت اهانت به ميت مسلمان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/167 همان، ص167]</ref>، قاعده سوق المسلمين<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/179 همان، ص179]</ref>، قاعده عدل وانصاف<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/199 همان، ص199]</ref>، نفى سبيل الكفار على المسلمين<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/225 همان، ص225]</ref> و قاعده وجوب تعظيم الشعائر اسلامى<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34444/1/251 همان، ص251]</ref> پرداخته است. | ||
پس از آن در جلد دوم به همان سبک جلد اول به قواعد: | پس از آن در جلد دوم به همان سبک جلد اول به قواعد: الالتزام<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34445/1/5 همان،ج2، ص5]</ref>، الامتنان<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34445/1/31 همان،ج2، ص31]</ref>، التقيه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34445/1/55 همان،ج2، ص55]</ref>، الجب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34445/1/291 همان،ج2، ص291]</ref>. پرداخته است. | ||
اهميت هريك از مباحث باعث مىشود كه پس از پرداختن به آن از | اهميت هريك از مباحث باعث مىشود كه پس از پرداختن به آن از مدارک و دلايل قاعده اعم از آيات، روايات، حكم عقل و اجماع سخن به ميان آيد. اينكه آيا هر قاعده با ساير ادله تعارضى دارد يا نه؟ و چگونگى آن، از جمله پرسشهايى است كه پاسخ داده شده است. | ||
مؤلف در جلد دوم مباحث هر قاعده را مبسوطتر از جلد اول ذكر و حول و حوش مباحث آن صفحات بيشترى را به بحث اختصاص داده است. چنانچه به سابقه بحث و قاعده، موارد استثناى قاعده، و ذكر آراء و نظريات عامه و خاصه نيز پرداخته است. | مؤلف در جلد دوم مباحث هر قاعده را مبسوطتر از جلد اول ذكر و حول و حوش مباحث آن صفحات بيشترى را به بحث اختصاص داده است. چنانچه به سابقه بحث و قاعده، موارد استثناى قاعده، و ذكر آراء و نظريات عامه و خاصه نيز پرداخته است. | ||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
نسخهٔ کنونی تا ۹ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۸:۰۹
مبانی الفقه الفعال فی القواعد الفقهیه الاساسیه | |
---|---|
پدیدآوران | سیفی مازندرانی، علیاکبر (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | الفقه الفعال فی القواعد الفقهیه الاساسیه |
ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1383 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-470-754-4 |
موضوع | فقه - قواعد |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 5 |
کد کنگره | BP 169/5 /س9م2 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مباني الفقه الفعّال في القواعد الفقهية الأساسية توسط آیتالله على اكبر سيفى مازندرانى، با موضوع قواعد فقهيه در دو جلد، به زبان عربى تأليف شده است.
در پايان هر جلد فهرست مصادر تحقيق و پس از آن فهرست محتويات كتاب و در پاورقىها آدرس مدارک و مستندات متن به صورت دقيق آمده است.
انگيزه تأليف
اهميت پرداختن به موضوع قواعد فقهيه در طريق اجتهاد و استنباط احكام شرعى و جريان اين قواعد در بيشتر ابواب فقه، شناخت آنها را براى هر فقيهى لازم نموده است. ويبا هدف ايجاد اين شناخت و نقش آندر شيوه آموزشى حوزه به نگارش كتاب خود همت كرده است.
ساختار
در صفحات آغازين، مقدمه ناشر[۱] و پس از آن مقدمه نگارنده[۲] و در ادامه مطالب كتاب در قالب 15 بخش كه هر بخش شامل يك قاعده فقهى است ارائه گرديده است. در هر بخش مفاد قاعده، مدارک آن، محل اجراى هر قاعده، شيوه استدلال با قاعده در ابواب مختلف فقهى بيان میشود.
گزارش محتوا
مؤلف پس از ذكر مقدمه مباحث كتاب را براساس قواعد تقسيمبندى كرده و در جلد اول به قاعده: اختلال النظام[۳]، اصاله الاباحه والحلّيه[۴]، اصاله الصحه[۵]، اضطرار[۶]، حرمت اعانتگناه[۷]، حرمتاهانت به زنان محترمه[۸]، حرمت اهانت به ميت مسلمان[۹]، قاعده سوق المسلمين[۱۰]، قاعده عدل وانصاف[۱۱]، نفى سبيل الكفار على المسلمين[۱۲] و قاعده وجوب تعظيم الشعائر اسلامى[۱۳] پرداخته است.
پس از آن در جلد دوم به همان سبک جلد اول به قواعد: الالتزام[۱۴]، الامتنان[۱۵]، التقيه[۱۶]، الجب[۱۷]. پرداخته است.
اهميت هريك از مباحث باعث مىشود كه پس از پرداختن به آن از مدارک و دلايل قاعده اعم از آيات، روايات، حكم عقل و اجماع سخن به ميان آيد. اينكه آيا هر قاعده با ساير ادله تعارضى دارد يا نه؟ و چگونگى آن، از جمله پرسشهايى است كه پاسخ داده شده است.
مؤلف در جلد دوم مباحث هر قاعده را مبسوطتر از جلد اول ذكر و حول و حوش مباحث آن صفحات بيشترى را به بحث اختصاص داده است. چنانچه به سابقه بحث و قاعده، موارد استثناى قاعده، و ذكر آراء و نظريات عامه و خاصه نيز پرداخته است.