الغيبة (نعماني): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الغيبة (ابهام زدایی)' به 'الغيبة (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =کتاب الغیبة | | عنوان‌های دیگر =کتاب الغیبة | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[نعمانی، محمد بن ابراهیم]] ( | [[نعمانی، محمد بن ابراهیم]] (نویسنده) | ||
[[غفاری، علیاکبر]] (مصحح) | [[غفاری، علیاکبر]] (مصحح) | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| سال نشر = 1397 ق | | سال نشر = 1397 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01507AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01507 | ||
| کتابخوان همراه نور =01507 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الغيبة (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الغيبة للنعمانى'''، از ابوعبدالله، [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|محمد بن ابراهیم بن جعفر كاتب نعمانى]]، مشهور به ابن زينب، از راويان بزرگ شيعه در اوايل قرن چهارم هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى و حاوى رواياتى از ائمه معصومين(ع)، درباره غيبت امام زمان(عج) و خصوصيات آن حضرت و عصر ظهور و ويژگى‌هاى آن دوران مى‌باشد. | |||
مؤلف، درباره انگیزه نگارش اين كتاب، مى‌گويد: «من، در جامعه مى‌ديدم شیعیان و علاقه‌مندان به محمد و آل محمد(ص) به گروه‌هاى مختلفى تقسيم شده‌اند و نسبت به امام زمان و ولى امر و حجت پروردگار خود سرگردان گشته‌اند. پس از بررسى، دليل آن را غيبت آن حضرت يافتم، چنان‌كه رسول خدا و حضرت على و ائمه معصومين نيز به آن اشاره نموده‌اند، لذا به يارى خداوند بر آن شدم تا رواياتى كه مشايخ بزرگ روايى، از اميرالمؤمنين و ائمه معصومين، درباره غيبت امام عصر(عج) روايت كرده‌اند، جمع‌آورى نمايم. | |||
مؤلف، درباره | |||
بسيارى از رواياتى را كه اكنون در اختيار من است، علماى اهل تسنن نيز روايت كرده‌اند، البته روايات آنان در اين باره، بسيار گسترده‌تر از رواياتى است كه اكنون در اختيار من مى‌باشد.» | بسيارى از رواياتى را كه اكنون در اختيار من است، علماى اهل تسنن نيز روايت كرده‌اند، البته روايات آنان در اين باره، بسيار گسترده‌تر از رواياتى است كه اكنون در اختيار من مى‌باشد.» | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۰: | ||
اين كتاب، در سال 342ق، در اوايل غيبت كبرى، در شهر حلب، به نگارش درآمده است. | اين كتاب، در سال 342ق، در اوايل غيبت كبرى، در شهر حلب، به نگارش درآمده است. | ||
اين كتاب، توسط ابوالحسين، محمد بن على شجاعى كاتب، از آغاز تا پایان بر مؤلف آن، محمد بن | اين كتاب، توسط ابوالحسين، محمد بن على شجاعى كاتب، از آغاز تا پایان بر مؤلف آن، محمد بن ابراهیم قرائت شده و مؤلف نيز اجازه روايت آن را به وى داده است. | ||
ديگر روات نيز در نزد شجاعى قرائت | ديگر روات نيز در نزد شجاعى قرائت می‌كردند، سپس فرزند او، حسین بن محمد شجاعى، نسخه قرائت شده در نزد مؤلف و ديگر كتاب‌هاى پدرش را در اختيار [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] كه از مشايخ بزرگ شيعه است، قرار داده و از اين طريق، كتاب، به دست ما رسيده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۶: | ||
# نسخه‌اى در كتاب‌خانه ملك تهران كه تاريخ نگارش آن، 1077ق، است. | # نسخه‌اى در كتاب‌خانه ملك تهران كه تاريخ نگارش آن، 1077ق، است. | ||
# نسخه‌اى در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس كه تاريخ نگارش آن، 720ق و به خط | # نسخه‌اى در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس كه تاريخ نگارش آن، 720ق و به خط حسین بن على بن يحيى مى‌باشد. | ||
اين نسخه، توسط حضرت آیت‌الله [[شبیری زنجانی، موسی|شبيرى زنجانى]] مقابله شده و خط ايشان و هم‌چنين خط [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، در آخر آن وجود دارد. | اين نسخه، توسط حضرت آیت‌الله [[شبیری زنجانی، موسی|شبيرى زنجانى]] مقابله شده و خط ايشان و هم‌چنين خط [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]]، در آخر آن وجود دارد. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۳: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[الغيبة نعماني]] | |||
[[ترجمه و متن غیبت نعمانی]] | [[ترجمه و متن غیبت نعمانی]] | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
[[رده:حدیث]] | [[رده:حدیث]] | ||
[[رده: متون احادیث]] | [[رده: متون احادیث]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۲
| الغيبة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نعمانی، محمد بن ابراهیم (نویسنده) غفاری، علیاکبر (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | کتاب الغیبة |
| ناشر | مکتبة الصدوق |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1397 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 4ق.
محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - احادیث محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - غیبت مهدویت - انتظار |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 141/5 /م9الف2 1300 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الغيبة للنعمانى، از ابوعبدالله، محمد بن ابراهیم بن جعفر كاتب نعمانى، مشهور به ابن زينب، از راويان بزرگ شيعه در اوايل قرن چهارم هجرى است. اين كتاب، به زبان عربى و حاوى رواياتى از ائمه معصومين(ع)، درباره غيبت امام زمان(عج) و خصوصيات آن حضرت و عصر ظهور و ويژگى‌هاى آن دوران مى‌باشد.
مؤلف، درباره انگیزه نگارش اين كتاب، مى‌گويد: «من، در جامعه مى‌ديدم شیعیان و علاقه‌مندان به محمد و آل محمد(ص) به گروه‌هاى مختلفى تقسيم شده‌اند و نسبت به امام زمان و ولى امر و حجت پروردگار خود سرگردان گشته‌اند. پس از بررسى، دليل آن را غيبت آن حضرت يافتم، چنان‌كه رسول خدا و حضرت على و ائمه معصومين نيز به آن اشاره نموده‌اند، لذا به يارى خداوند بر آن شدم تا رواياتى كه مشايخ بزرگ روايى، از اميرالمؤمنين و ائمه معصومين، درباره غيبت امام عصر(عج) روايت كرده‌اند، جمع‌آورى نمايم.
بسيارى از رواياتى را كه اكنون در اختيار من است، علماى اهل تسنن نيز روايت كرده‌اند، البته روايات آنان در اين باره، بسيار گسترده‌تر از رواياتى است كه اكنون در اختيار من مى‌باشد.»
اين كتاب، در سال 342ق، در اوايل غيبت كبرى، در شهر حلب، به نگارش درآمده است.
اين كتاب، توسط ابوالحسين، محمد بن على شجاعى كاتب، از آغاز تا پایان بر مؤلف آن، محمد بن ابراهیم قرائت شده و مؤلف نيز اجازه روايت آن را به وى داده است.
ديگر روات نيز در نزد شجاعى قرائت می‌كردند، سپس فرزند او، حسین بن محمد شجاعى، نسخه قرائت شده در نزد مؤلف و ديگر كتاب‌هاى پدرش را در اختيار نجاشى كه از مشايخ بزرگ شيعه است، قرار داده و از اين طريق، كتاب، به دست ما رسيده است.
ساختار
كتاب، داراى 26 باب و شامل 478 روايت مى‌باشد.
گزارش محتوا
پاره‌اى از موضوعات كتاب، عبارتند از:
وجوب حفظ اسرار آل محمد، الهى بودن مسئله امامت، تعداد ائمه، كسى كه به دروغ ادعاى امامت كند، روايات درباره غيبت امام زمان، درباره صبر و انتظار فرج، درباره امتحان، صفات امام منتظر، صفات لشكر آن حضرت و...
نسخه‌شناسى
- نسخه‌اى در كتاب‌خانه ملك تهران كه تاريخ نگارش آن، 1077ق، است.
- نسخه‌اى در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس كه تاريخ نگارش آن، 720ق و به خط حسین بن على بن يحيى مى‌باشد.
اين نسخه، توسط حضرت آیت‌الله شبيرى زنجانى مقابله شده و خط ايشان و هم‌چنين خط محدث نورى، در آخر آن وجود دارد.