الشيعة هم أهل السنّة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'سيد ' به 'سيد') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیعه (ابهام زدایی)' به 'شیعه (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سماوی، محمد تیجانی]] ( | [[سماوی، محمد تیجانی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 212/5 /س8ش9 | | کد کنگره =BP 212/5 /س8ش9 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
اهل سنت - | اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
شیعه امامیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | شیعه امامیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1386 ش یا 1428 ق یا 2007 م | | سال نشر = 1386 ش یا 1428 ق یا 2007 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03740AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =10 | | چاپ =10 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03740 | ||
| کتابخوان همراه نور =03740 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''الشيعة هم أهل السنّة'''، اثر [[تیجانی سماوی، سید محمد|محمد تيجانى سماوى]]، به زبان عربى در جهت مقايسه اعتقادات شيعه و اهل سنت مى‌باشد. | |||
[[تیجانی سماوی، سید محمد|دكتر تيجانى]] با نوشتن اولین كتاب خود، ثم اهتديت، كه مورد قبول خوانندگان زيادى قرار گرفت و تعدادى زيادى از مسلمانان از او درخواست نمودند كه مسائل اختلافى شيعه و اهل سنّت را روشن‌تر سازد كه او دست به نگارش لاكون مع الصادقين برد كه پژوهشگران زيادى از نظريات شيعه در مسائل اختلافى آگاه شدند و نظر اسلام را براى آنها روشن ساخت و با تشويق آنها كتاب فاسألوا اهل الذكر را به خاطر دفاع از اسلام و نبى او براى برطرف كردن شبهاتى كه افراد يا كنگره‌هایى كه تشكيل مى‌شد، به رشته تحرير درآورد. نامه‌هاى زيادى از مسلمانان كشورهاى عربى و اسلامى به دست او مى‌رسيد و براى كنگره‌هاى علمى زيادى دعوت شد و او با شركت در آنها در كشورهاى امريكا، جمهورى اسلامى ایران، انگلستان، هند، پاکستان و كشورهاى افريقايى با جوان‌هاى زيادى برخورد كرد و او عطش آنها را مى‌ديد و از او سؤال می‌كردند كه كتابى ديگر نگاشته است؟ و اين‌ها انگیزه‌اى شد، براى نگارش اين كتاب و اين پژوهشى است، در زمينه برخى ديدگاه‌هاى شيعه به عنوان پيروان واقعى سنّت پيامبر اسلام(ص) و قرآن و براى همين پيروى واقعى از پيامبر(ص) نام كتاب الشيعه هم اهل السنّة گذاشته شد كه بعد فرهنگى آن مدّنظر است، نه بعد سياسى و تاريخى آن، زيرا به غير از اين جنبه اهل سنّت در موارد متعدد با سنّت پيامبر و قرآن مخالفت كرده‌اند. | |||
دكتر تيجانى با نوشتن | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
تيجانى با روش توصيفى تاريخى و با استفاده از آيات و احاديث شيعه و سنّى به معرفى و مقايسه ديدگاه‌هاى اين دو مذهب مى‌پردازد، از مهم‌ترين آنها ذكر سه حادثه‌اى كه موجب تقسيم مسلمانان به شيعه و سنّى شد، راز انتشار مذاهب چهارگانه سنّى، حديث ثقلين نزد شيعه و اهل سنّت، منابع تشريع نزد شيعه و اهل سنّت، تقليد و مرجعيت نزد هر دو مذهب، خلفاء راشدين نزد شيعه و اهل جماعت، تحريف كيفيّت صلاة على محمد و آله نزد اهل سنّت بعد از اين بخش، ابتداء مخالفت صحابه نظير ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، سعد بن ابى‌وقاص، عبدالرحمان بن عوف، عائشه، خالد بن | [[تیجانی سماوی، سید محمد|تيجانى]] با روش توصيفى تاريخى و با استفاده از آيات و احاديث شيعه و سنّى به معرفى و مقايسه ديدگاه‌هاى اين دو مذهب مى‌پردازد، از مهم‌ترين آنها ذكر سه حادثه‌اى كه موجب تقسيم مسلمانان به شيعه و سنّى شد، راز انتشار مذاهب چهارگانه سنّى، حديث ثقلين نزد شيعه و اهل سنّت، منابع تشريع نزد شيعه و اهل سنّت، تقليد و مرجعيت نزد هر دو مذهب، خلفاء راشدين نزد شيعه و اهل جماعت، تحريف كيفيّت صلاة على محمد و آله نزد اهل سنّت بعد از اين بخش، ابتداء مخالفت صحابه نظير ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، سعد بن ابى‌وقاص، عبدالرحمان بن عوف، عائشه، خالد بن ولید ابوهريره و عبدالله بن زبير با سنّت پيامبر اشاره مى‌شود و سپس عدم مخالفت شيعه با قرآن و سنّت پيامبر را به اثبات مى‌رساند. دكتر تيجانى بعد از اين ديدگاه اهل سنت و جماعت و شيعه را نسبت به صحابه بيان مى‌دارد و در ادامه از اختلاف شيعه و اهل سنّت درباره نظام حكومت در اسلام، اهل‌بيت(ع)، صلوات ناتمام اهل سنّت، عصمت پيامبر(ص) و تاثير آن بر اهل سنّت سخن مى‌راند و در آخر در مورد كتاب الشيعة و التصحيح كه نویسنده آن دكتر موسى موسوى است، بحث مى‌شود كه ثابت مى‌كند تمام عقايد شيعه صحيح است، زيرا همه آنها را از قرآن و سنت نبوى اخذ نموده است. | ||
در پایان كتاب اول منابع كتاب و سپس فهرست موضوعات به طور كامل گنجانده شده است. | در پایان كتاب اول منابع كتاب و سپس فهرست موضوعات به طور كامل گنجانده شده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۹: | ||
نسخه حاضر توسط مؤسسه انصاريان به عنوان چاپ دهم 1386 در قم منتشر و به بازار عرضه گرديده است. | نسخه حاضر توسط مؤسسه انصاريان به عنوان چاپ دهم 1386 در قم منتشر و به بازار عرضه گرديده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۱
| الشيعة هم أهل السنّة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سماوی، محمد تیجانی (نویسنده) |
| ناشر | انصاريان |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1386 ش یا 1428 ق یا 2007 م |
| چاپ | 10 |
| موضوع | اهل سنت - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها شیعه امامیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 212/5 /س8ش9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الشيعة هم أهل السنّة، اثر محمد تيجانى سماوى، به زبان عربى در جهت مقايسه اعتقادات شيعه و اهل سنت مى‌باشد.
دكتر تيجانى با نوشتن اولین كتاب خود، ثم اهتديت، كه مورد قبول خوانندگان زيادى قرار گرفت و تعدادى زيادى از مسلمانان از او درخواست نمودند كه مسائل اختلافى شيعه و اهل سنّت را روشن‌تر سازد كه او دست به نگارش لاكون مع الصادقين برد كه پژوهشگران زيادى از نظريات شيعه در مسائل اختلافى آگاه شدند و نظر اسلام را براى آنها روشن ساخت و با تشويق آنها كتاب فاسألوا اهل الذكر را به خاطر دفاع از اسلام و نبى او براى برطرف كردن شبهاتى كه افراد يا كنگره‌هایى كه تشكيل مى‌شد، به رشته تحرير درآورد. نامه‌هاى زيادى از مسلمانان كشورهاى عربى و اسلامى به دست او مى‌رسيد و براى كنگره‌هاى علمى زيادى دعوت شد و او با شركت در آنها در كشورهاى امريكا، جمهورى اسلامى ایران، انگلستان، هند، پاکستان و كشورهاى افريقايى با جوان‌هاى زيادى برخورد كرد و او عطش آنها را مى‌ديد و از او سؤال می‌كردند كه كتابى ديگر نگاشته است؟ و اين‌ها انگیزه‌اى شد، براى نگارش اين كتاب و اين پژوهشى است، در زمينه برخى ديدگاه‌هاى شيعه به عنوان پيروان واقعى سنّت پيامبر اسلام(ص) و قرآن و براى همين پيروى واقعى از پيامبر(ص) نام كتاب الشيعه هم اهل السنّة گذاشته شد كه بعد فرهنگى آن مدّنظر است، نه بعد سياسى و تاريخى آن، زيرا به غير از اين جنبه اهل سنّت در موارد متعدد با سنّت پيامبر و قرآن مخالفت كرده‌اند.
گزارش محتوا
تيجانى با روش توصيفى تاريخى و با استفاده از آيات و احاديث شيعه و سنّى به معرفى و مقايسه ديدگاه‌هاى اين دو مذهب مى‌پردازد، از مهم‌ترين آنها ذكر سه حادثه‌اى كه موجب تقسيم مسلمانان به شيعه و سنّى شد، راز انتشار مذاهب چهارگانه سنّى، حديث ثقلين نزد شيعه و اهل سنّت، منابع تشريع نزد شيعه و اهل سنّت، تقليد و مرجعيت نزد هر دو مذهب، خلفاء راشدين نزد شيعه و اهل جماعت، تحريف كيفيّت صلاة على محمد و آله نزد اهل سنّت بعد از اين بخش، ابتداء مخالفت صحابه نظير ابوبكر، عمر، عثمان، طلحه، زبير، سعد بن ابى‌وقاص، عبدالرحمان بن عوف، عائشه، خالد بن ولید ابوهريره و عبدالله بن زبير با سنّت پيامبر اشاره مى‌شود و سپس عدم مخالفت شيعه با قرآن و سنّت پيامبر را به اثبات مى‌رساند. دكتر تيجانى بعد از اين ديدگاه اهل سنت و جماعت و شيعه را نسبت به صحابه بيان مى‌دارد و در ادامه از اختلاف شيعه و اهل سنّت درباره نظام حكومت در اسلام، اهل‌بيت(ع)، صلوات ناتمام اهل سنّت، عصمت پيامبر(ص) و تاثير آن بر اهل سنّت سخن مى‌راند و در آخر در مورد كتاب الشيعة و التصحيح كه نویسنده آن دكتر موسى موسوى است، بحث مى‌شود كه ثابت مى‌كند تمام عقايد شيعه صحيح است، زيرا همه آنها را از قرآن و سنت نبوى اخذ نموده است.
در پایان كتاب اول منابع كتاب و سپس فهرست موضوعات به طور كامل گنجانده شده است.
نسخه‌شناسى
نسخه حاضر توسط مؤسسه انصاريان به عنوان چاپ دهم 1386 در قم منتشر و به بازار عرضه گرديده است.