ابن قولویه، جعفر بن محمد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'وي' به 'وی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات زندگینامه | |||
| عنوان = جعفر بن محمد ابن قولویه | |||
| تصویر = NUR02358.jpg | |||
| | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح تصویر = | |||
| | | نام کامل = شیخ ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن جعفر بن موسی بن مسرور بن قولویه قمی | ||
| | | نامهای دیگر = قمی، جعفر بن محمد، ابن قولویه قمی، جعفر بن محمد | ||
| | | لقب = | ||
| تخلص = | |||
| نسب = | |||
| نام پدر = محمد بن جعفر بن قولویه | |||
| ولادت = قرن چهارم هجری قمری | |||
| محل تولد = قم | |||
| کشور تولد = ایران | |||
| محل زندگی = قم، مصر | |||
| رحلت = ۳۶۸ قمری | |||
| شهادت = | |||
| مدفن = حرم کاظمین (در کنار قبر شیخ مفید)؛ برخی قم را ذکر کردهاند. | |||
| طول عمر = | |||
| نام همسر = | |||
| فرزندان = | |||
| خویشاوندان = برادرش: علی بن محمد بن جعفر بن قولویه | |||
| دین = اسلام | |||
| مذهب = شیعه دوازده امامی | |||
| پیشه = محدث، فقیه، راوی | |||
| درجه علمی = از برجستهترین راویان و چهرههای علمی شیعه در قرن چهارم | |||
| دانشگاه = | |||
| علایق پژوهشی = حدیث، فقه | |||
| منصب = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
| اساتید = {{فهرست جعبه عمودی | [[کلینی، محمد بن یعقوب]] | محمد بن جعفر بن قولویه (پدر) | علی بن محمد بن جعفر بن قولویه (برادر) | [[صفار، محمد بن حسن]] | ابن بابویه (پدر شیخ صدوق) | محمد بن عبدالله حمیری}} | |||
| مشایخ = | |||
| معاصرین = | |||
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | [[مفید، محمد بن محمد]] | [[غضایری، حسین بن عبیدالله]] | تلعکبری | احمد بن عبدون}} | |||
| اجازه اجتهاد از = | |||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[كامل الزيارات]] | [[ترجمه کامل الزیارات]] | [[شرح كامل الزيارات]] | [[کامل الزيارات (چاپ بيروت)]] | [[ترجمه کامل الزیارات (جامعه مدرسین)]] | مداواة الجسد | الصلاة | الجمعة و الجماعة | قيام الليل}} | |||
| سبک نوشتاری = | |||
| وبگاه = | |||
| امضا = | |||
| کد مؤلف = AUTHORCODE02358AUTHORCODE | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|ابوالقاسم قمى (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|قمی (ابهامزدایی)}} | |||
'''شيخ ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن مسرور بن قُولِوَیْه قمى'''، از برجستهترين چهرههاى راویان شيعه در قرن چهارم هجرى است. | |||
وى یکى از بهترين شاگردان [[کلینی، محمد بن یعقوب|محمد بن يعقوب كلينى]] و از برجستهترين مشايخ شيخ مفيد به شمار مىآيد. | |||
وى | |||
==دوران كودكى== | ==دوران كودكى== | ||
جعفر در شهر قم، شهر شيفتگان خاندان رسالت و در خانوادهاى اهل علم و تقوا چشم به دنيا گشود. او از همان كودكى مهر به محمد و آل محمد را از خانوادۀ خود آموخت و به فراگیرى علم و دانش در محضر درس پدر و برادرش كه از راویان بزرگ شيعه به شمار مىآمدند مشغول گشت. | |||
او در محضر بسيارى از بزرگان شيعه شاگردى كرد تا خود نيز یکى از چهرههاى درخشان علم و فقاهت گرديد. | |||
او در محضر بسيارى از بزرگان شيعه شاگردى كرد تا خود نيز | |||
==شخصيت== | ==شخصيت== | ||
جعفر بن محمد بن قولویه از بارزترين چهرههاى علمى دوران خود بوده و روايات او در طول هزار سال پيوسته در مجموعههاى روايى بزرگ شيعه نقل شده و به آن استناد مىشود. | جعفر بن محمد بن قولویه از بارزترين چهرههاى علمى دوران خود بوده و روايات او در طول هزار سال پيوسته در مجموعههاى روايى بزرگ شيعه نقل شده و به آن استناد مىشود. | ||
علما و فقهاى شيعه | علما و فقهاى شيعه برای او احترام خاصى قائلند و توثيق بسيارى از روات شيعه به دليل روايت او از آنها است. | ||
شيخ مفيد از درياى علم او بهرههاى فراوان برده و او را بسيار ستوده است. | شيخ مفيد از درياى علم او بهرههاى فراوان برده و او را بسيار ستوده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۶۳: | ||
==سفر به مصر== | ==سفر به مصر== | ||
او سفرى به كشور مصر داشت و از محضر درس علماى آنجا مانند: ابوالفضل محمد بن احمد بن ابراهیم جعفى صابونى مصرى نيز بهره برد. | |||
==سخن نجاشى== | |||
==سخن | |||
[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، یکى از بزرگترين روات شيعه دربارۀ ايشان مىگوید: «هر زيبايى و علمى كه مردم را با آن وصف نمايى، برتر از آن را در جعفر بن محمد بن قولویه خواهى يافت.» | |||
==كلام شيخ طوسى== | |||
شيخ الطائفة، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در کتاب فهرست درباره او چنين مىگوید: «ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن قولویه قمى، شخصيتى مورد | شيخ الطائفة، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در کتاب فهرست درباره او چنين مىگوید: «ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن قولویه قمى، شخصيتى مورد اطمینان و داراى تأليفاتى فراوان، به تعداد ابواب فقه، مىباشد.» | ||
==بيان ابن طاووس== | ==بيان ابن طاووس== | ||
[[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد ابن طاووس]] درباره ايشان مىفرمايد: «وى راوى راستگویى است و همه اتفاق بر امانت او دارند.» | |||
[[ابن طاووس، علی بن موسی| | |||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
او از محضر شخصيتهاى فراوانى استفاده نموده از جمله: | او از محضر شخصيتهاى فراوانى استفاده نموده از جمله: | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۷: | ||
# ابن بابویه، پدر [[شيخ صدوق]] | # ابن بابویه، پدر [[شيخ صدوق]] | ||
# محمد بن جعفر زرارى | # محمد بن جعفر زرارى | ||
# محمد بن حسن بن | # محمد بن حسن بن ولید | ||
# محمد بن حسن بن على بن مهزيار | # محمد بن حسن بن على بن مهزيار | ||
# محمد بن عبدالله | # محمد بن عبدالله حِمیَرى | ||
# محمد بن حسن جوهرى | # محمد بن حسن جوهرى | ||
# محمد بن احمد مصرى | # محمد بن احمد مصرى | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
شخصيتهاى فراوانى نيز از محضر او بهره بردهاند مانند: | شخصيتهاى فراوانى نيز از محضر او بهره بردهاند مانند: | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۴: | ||
# محمد بن سليم صابونى | # محمد بن سليم صابونى | ||
== | ==وفات== | ||
سرانجام ابن قولویه پس از عمرى خدمت به معارف اهلبيت عليهمالسلام در سال 368ق چشم از این دنيا فرو بست و به ديار باقى شتافت. مرقد ایشان در حرم مطهر کاظمین و در کنار مرقد شاگرد گرامیش [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]] قرار دارد، گرچه [[افندی، عبدالله بن عیسیبیگ|صاحب ریاض]] مرقد ایشان را قم دانسته است. | |||
==آثار== | |||
ابن قولویه داراى تأليفات فراوانى است مانند: | ابن قولویه داراى تأليفات فراوانى است مانند: | ||
| خط ۱۱۷: | خط ۱۱۹: | ||
# الصداق | # الصداق | ||
# الأضاحي | # الأضاحي | ||
| خط ۱۳۵: | خط ۱۳۴: | ||
[[ترجمه کامل الزیارات (اندیشه مولانا)]] | [[ترجمه کامل الزیارات (اندیشه مولانا)]] | ||
[[ | [[ترجمه كامل الزيارات (وکیلیان)]] | ||
[[شرح كامل الزيارات]] | |||
[[کامل الزيارات (چاپ بيروت)]] | [[کامل الزيارات (چاپ بيروت)]] | ||
[[ترجمه منتخب كامل الزيارات]] | [[ترجمه منتخب كامل الزيارات]] | ||
[[شرح كامل الزيارات]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:محدثان شیعه]] | |||
[[رده:فقیهان شیعه]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۰۶
شيخ ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن مسرور بن قُولِوَیْه قمى، از برجستهترين چهرههاى راویان شيعه در قرن چهارم هجرى است.
| جعفر بن محمد ابن قولویه | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | شیخ ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن جعفر بن موسی بن مسرور بن قولویه قمی |
| نامهای دیگر | قمی، جعفر بن محمد، ابن قولویه قمی، جعفر بن محمد |
| نام پدر | محمد بن جعفر بن قولویه |
| ولادت | قرن چهارم هجری قمری |
| محل تولد | قم، ایران |
| محل زندگی | قم، مصر |
| رحلت | ۳۶۸ قمری |
| مدفن | حرم کاظمین (در کنار قبر شیخ مفید)؛ برخی قم را ذکر کردهاند. |
| خویشاوندان | برادرش: علی بن محمد بن جعفر بن قولویه |
| دین | اسلام |
| مذهب | شیعه دوازده امامی |
| پیشه | محدث، فقیه، راوی |
| اطلاعات علمی | |
| درجه علمی | از برجستهترین راویان و چهرههای علمی شیعه در قرن چهارم |
| علایق پژوهشی | حدیث، فقه |
| اساتید |
|
| شاگردان |
|
| برخی آثار |
|
برای دیگر کاربردها، ابوالقاسم قمى (ابهامزدایی) را ببینید.
برای دیگر کاربردها، قمی (ابهامزدایی) را ببینید.
وى یکى از بهترين شاگردان محمد بن يعقوب كلينى و از برجستهترين مشايخ شيخ مفيد به شمار مىآيد.
دوران كودكى
جعفر در شهر قم، شهر شيفتگان خاندان رسالت و در خانوادهاى اهل علم و تقوا چشم به دنيا گشود. او از همان كودكى مهر به محمد و آل محمد را از خانوادۀ خود آموخت و به فراگیرى علم و دانش در محضر درس پدر و برادرش كه از راویان بزرگ شيعه به شمار مىآمدند مشغول گشت.
او در محضر بسيارى از بزرگان شيعه شاگردى كرد تا خود نيز یکى از چهرههاى درخشان علم و فقاهت گرديد.
شخصيت
جعفر بن محمد بن قولویه از بارزترين چهرههاى علمى دوران خود بوده و روايات او در طول هزار سال پيوسته در مجموعههاى روايى بزرگ شيعه نقل شده و به آن استناد مىشود.
علما و فقهاى شيعه برای او احترام خاصى قائلند و توثيق بسيارى از روات شيعه به دليل روايت او از آنها است.
شيخ مفيد از درياى علم او بهرههاى فراوان برده و او را بسيار ستوده است.
سفر به مصر
او سفرى به كشور مصر داشت و از محضر درس علماى آنجا مانند: ابوالفضل محمد بن احمد بن ابراهیم جعفى صابونى مصرى نيز بهره برد.
سخن نجاشى
نجاشى، یکى از بزرگترين روات شيعه دربارۀ ايشان مىگوید: «هر زيبايى و علمى كه مردم را با آن وصف نمايى، برتر از آن را در جعفر بن محمد بن قولویه خواهى يافت.»
كلام شيخ طوسى
شيخ الطائفة، شيخ طوسى در کتاب فهرست درباره او چنين مىگوید: «ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن قولویه قمى، شخصيتى مورد اطمینان و داراى تأليفاتى فراوان، به تعداد ابواب فقه، مىباشد.»
بيان ابن طاووس
سيد ابن طاووس درباره ايشان مىفرمايد: «وى راوى راستگویى است و همه اتفاق بر امانت او دارند.»
اساتيد
او از محضر شخصيتهاى فراوانى استفاده نموده از جمله:
- پدر بزرگوارش، محمد بن جعفر بن قولویه
- برادرش على بن محمد بن جعفر بن قولویه
- محمد بن يعقوب كلينى
- محمد بن حسن صفار
- ابن بابویه، پدر شيخ صدوق
- محمد بن جعفر زرارى
- محمد بن حسن بن ولید
- محمد بن حسن بن على بن مهزيار
- محمد بن عبدالله حِمیَرى
- محمد بن حسن جوهرى
- محمد بن احمد مصرى
شاگردان
شخصيتهاى فراوانى نيز از محضر او بهره بردهاند مانند:
- شيخ مفيد
- حسين بن عبيدالله غضائرى
- احمد بن عبدون
- تلعكبرى
- ابن عزور
- محمد بن سليم صابونى
وفات
سرانجام ابن قولویه پس از عمرى خدمت به معارف اهلبيت عليهمالسلام در سال 368ق چشم از این دنيا فرو بست و به ديار باقى شتافت. مرقد ایشان در حرم مطهر کاظمین و در کنار مرقد شاگرد گرامیش شیخ مفید قرار دارد، گرچه صاحب ریاض مرقد ایشان را قم دانسته است.
آثار
ابن قولویه داراى تأليفات فراوانى است مانند:
- كامل الزيارات كه مشهورترين تأليف وى مىباشد.
- مداواة الجسد
- الصلاة
- الجمعة و الجماعة
- قيام الليل
- الرضاع
- الصداق
- الأضاحي