تصحيح إعتقادات الإمامية: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== وابستهها ==' به '==وابستهها==') |
|||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مفید، محمد بن محمد]] ( | [[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[درگاهی، حسین]] (محقق) | [[درگاهی، حسین]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 209/7 /م7م6 | | کد کنگره =BP 209/7 /م7م6 6.ش | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
کلام شیعه امامیه - قرن 5ق. | کلام شیعه امامیه - قرن 5ق. | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1371 ش یا 1413 ق | | سال نشر = 1371 ش یا 1413 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01442AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01442 | |||
| کتابخوان همراه نور =01442 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۴: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
''' | '''تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة''' یا'''تَصحیحُ الاعتقاد''' به زبان عربى، از [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله، [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413ق)، در شرح كتاب «[[الاعتقادات (ط. کنگره شیخ مفید)|الاعتقادات]]»، [[شيخ صدوق]] نگاشته شده و به بررسى استدلالى كتاب مزبور پرداخته و با بيانى برهانى، نظريات [[شيخ صدوق]] را ردّ يا اثبات كرده است. | ||
[[شيخ صدوق]]، بعد از نگارش كتاب «[[الاعتقادات (ط. کنگره شیخ مفید)|الاعتقادات]]»، وعده نگارش شرحى بر آن نيز مىدهد، ولى موفق به آن نمىشود و [[شيخ مفيد]] با نگارش اين كتاب عهدهدار شرح بر كتاب استاد بزرگوار خود گرديده است. | [[شيخ صدوق]]، بعد از نگارش كتاب «[[الاعتقادات (ط. کنگره شیخ مفید)|الاعتقادات]]»، وعده نگارش شرحى بر آن نيز مىدهد، ولى موفق به آن نمىشود و [[شيخ مفيد]] با نگارش اين كتاب عهدهدار شرح بر كتاب استاد بزرگوار خود گرديده است. | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
اين كتاب، براى شناخت و تحقيق در عقايد شيعه و شناخت مباحث عقيدتى مطرح در قرن چهارم هجرى و عصر [[شيخ مفيد]]، كتابى ارزشمند و قابل توجه مىباشد. | اين كتاب، براى شناخت و تحقيق در عقايد شيعه و شناخت مباحث عقيدتى مطرح در قرن چهارم هجرى و عصر [[شيخ مفيد]]، كتابى ارزشمند و قابل توجه مىباشد. | ||
[[آقا بزرگ تهرانى]]، صاحب كتاب ارزشمند«[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]»، در اين باره مىفرمايد: «كتاب تصحيح الاعتقاد، نوشته ابى عبدالله، محمد بن محمد بن نعمان تلعكبرى، مشهور به [[شيخ مفيد]] مىباشد. نام ديگر اين كتاب، «شرح اعتقادات الصدوق» است و [[علامه مجلسى]] در كتاب [[ | [[آقا بزرگ تهرانى]]، صاحب كتاب ارزشمند«[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]»، در اين باره مىفرمايد: «كتاب تصحيح الاعتقاد، نوشته ابى عبدالله، محمد بن محمد بن نعمان تلعكبرى، مشهور به [[شيخ مفيد]] مىباشد. نام ديگر اين كتاب، «شرح اعتقادات الصدوق» است و [[علامه مجلسى]] در كتاب [[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار]] و شيخ عبدالنبى كاظمى در كتاب [[تكملة الرجال|تكملة]] از آن نقل مىكنند.<ref>الذّریعة إلی تصانیف الشّیعة، الشیخ آقا بزرک طهرانی، ط اسماعیلیان، ج۱۳، ص۱۰۲</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
== نسخهشناسى == | == نسخهشناسى == | ||
#نسخهاى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى در تهران كه تاريخ نگارش آن 1354ق و به خط حسن بن محمد خيابانى تبريزى مىباشد. | #نسخهاى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى در تهران كه تاريخ نگارش آن 1354ق و به خط حسن بن محمد خيابانى تبريزى مىباشد. | ||
#:اين نسخه از روى نسخهاى كه تاريخ نگارش آن 1080ق مىباشد، نگاشته شده است. | #:اين نسخه از روى نسخهاى كه تاريخ نگارش آن 1080ق مىباشد، نگاشته شده است. | ||
#نسخهاى در كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس كه تاريخ نگارش آن 1079ق و به خط مصطفى قلى | #نسخهاى در كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس كه تاريخ نگارش آن 1079ق و به خط مصطفى قلى حسینى قزوينى مىباشد. | ||
#نسخهاى ديگر در كتابخانه آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن 1042ق و به خط شاه محمد بن زينالعابدين است. | #نسخهاى ديگر در كتابخانه آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن 1042ق و به خط شاه محمد بن زينالعابدين است.<ref>متن کتاب، ص4</ref> | ||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]] | [[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]] | ||
[[الاعتقادات (ط. مؤسسه امام هادی)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۶۴: | خط ۶۸: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
<references/> |
نسخهٔ کنونی تا ۱ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۸
تصحيح إعتقادات الإمامية | |
---|---|
پدیدآوران | مفید، محمد بن محمد (نویسنده) درگاهی، حسین (محقق) |
ناشر | المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1371 ش یا 1413 ق |
چاپ | 1 |
موضوع | کلام شیعه امامیه - قرن 5ق. |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 209/7 /م7م6 6.ش |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة یاتَصحیحُ الاعتقاد به زبان عربى، از شيخ مفيد، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى (336 - 413ق)، در شرح كتاب «الاعتقادات»، شيخ صدوق نگاشته شده و به بررسى استدلالى كتاب مزبور پرداخته و با بيانى برهانى، نظريات شيخ صدوق را ردّ يا اثبات كرده است.
شيخ صدوق، بعد از نگارش كتاب «الاعتقادات»، وعده نگارش شرحى بر آن نيز مىدهد، ولى موفق به آن نمىشود و شيخ مفيد با نگارش اين كتاب عهدهدار شرح بر كتاب استاد بزرگوار خود گرديده است.
كتاب تصحيح الاعتقاد، از اعتبار خاصى برخوردار است و از زمان نگارش تا حال پيوسته مورد توجه علما و فقهاى شيعه قرار داشته و در كتب مختلف، از آن، نقل مطلب شده است.
اين كتاب، براى شناخت و تحقيق در عقايد شيعه و شناخت مباحث عقيدتى مطرح در قرن چهارم هجرى و عصر شيخ مفيد، كتابى ارزشمند و قابل توجه مىباشد.
آقا بزرگ تهرانى، صاحب كتاب ارزشمند«الذريعة إلى تصانيف الشيعة»، در اين باره مىفرمايد: «كتاب تصحيح الاعتقاد، نوشته ابى عبدالله، محمد بن محمد بن نعمان تلعكبرى، مشهور به شيخ مفيد مىباشد. نام ديگر اين كتاب، «شرح اعتقادات الصدوق» است و علامه مجلسى در كتاب بحار و شيخ عبدالنبى كاظمى در كتاب تكملة از آن نقل مىكنند.[۱]
ساختار
كتاب، در بيست و هشت فصل تنظيم شده است.
گزارش محتوا
پارهاى از مطالب مطرح شده در اين كتاب چنين است:
معنى كشف الساق؛ تأويل اليد؛ نفخ الارواح؛ المكر و الخدعة من الله؛ صفات خداوند؛ تفاوت بين جبر و تفويض؛ اراده و مشيت؛ معناى استطاعت؛ معنى بدا؛ نهى از جدال؛ لوح و قلم؛ نفوس و ارواح؛ سؤال در قبر؛ قضا و قدر؛ معناى عرش؛ رجعت؛ بهشت و جهنم؛ عصمت؛ تقيه؛ موحد بودن اجداد پيامبر(ص)؛ حظر و اباحه و...
وضعيت كتاب
كتاب، در سال 1371ق، به فارسى ترجمه و چاپ شده است.
نسخهشناسى
- نسخهاى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى در تهران كه تاريخ نگارش آن 1354ق و به خط حسن بن محمد خيابانى تبريزى مىباشد.
- اين نسخه از روى نسخهاى كه تاريخ نگارش آن 1080ق مىباشد، نگاشته شده است.
- نسخهاى در كتابخانه آستان قدس رضوى در مشهد مقدس كه تاريخ نگارش آن 1079ق و به خط مصطفى قلى حسینى قزوينى مىباشد.
- نسخهاى ديگر در كتابخانه آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن 1042ق و به خط شاه محمد بن زينالعابدين است.[۲]