بکری، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'بکری (ابهام زدایی)' به 'بکری (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR09545.jpg|بندانگشتی|بکری، محمد بن محمد]] | [[پرونده:NUR09545.jpg|بندانگشتی|بکری، محمد بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |بکری، محمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | ابوالحسن بکری، محمد بن محمد | ||
محمد البکری، محمد | محمد البکری، محمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |جلالالدين البكرى | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |898ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |قاهره | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |952 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |القاضى زكريا الانصارى | ||
البرهان بن ابى شريف | |||
رضىالدين الغزى العامرى | |||
الشيخ عبدالقادر الدشطوطى | |||
الشهاب القسطلانى | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[الدرة المکللة في فتح مکة المشرفة المبجلة]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE09545AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|بکری (ابهامزدایی)}} | |||
'''أبوالحسن محمد بن محمد بن عبدالرحمن بكرى شافعى اشعرى مصرى''' (898-952ق)، مفسر، محدث، متصوف، از علمای شافعیه، مسلمان مصری در قرن دهم قمری. | |||
== ولادت == | |||
در سال 898ق در خانوادهاى روحانى، در شهر قاهره ديده به جهان گشود. پدر ايشان جلالالدين البكرى از مشايخ تصوف آن سامان بوده و در حلقه تدريس خود، علومى همچون تصوف، فقه و اصول را بيان مىنمود. | |||
== تحصیلات == | |||
محمد بعد از گذراندن مراحل مقدماتى، در محضر عالمانى همچون: القاضى زكريا الانصارى، البرهان بن ابى شريف، رضىالدين الغزى العامرى، الشيخ عبدالقادر الدشطوطى و الشهاب القسطلانى به شاگردى پرداخته و علوم گوناگون فقه، علوم شريعت و تصوف را فراگرفت كه در اين ميان علاقه وافر او به تصوف بيش از علوم ديگر هويدا بوده است. وى تا پايان عمر در جامع الازهر مصر به تدريس اشتغال داشته است. | محمد بعد از گذراندن مراحل مقدماتى، در محضر عالمانى همچون: القاضى زكريا الانصارى، البرهان بن ابى شريف، رضىالدين الغزى العامرى، الشيخ عبدالقادر الدشطوطى و الشهاب القسطلانى به شاگردى پرداخته و علوم گوناگون فقه، علوم شريعت و تصوف را فراگرفت كه در اين ميان علاقه وافر او به تصوف بيش از علوم ديگر هويدا بوده است. وى تا پايان عمر در جامع الازهر مصر به تدريس اشتغال داشته است. | ||
== | == وفات == | ||
در سال 952ق در قاهره از دنیا رفت. | |||
== آثار== | |||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# الجوهر الثمين من كلام سيد المرسلين(ص). | |||
# نهایة الأفضال في تشرف الآل. | |||
# الاحاديث المحذرات من شرب المسكرات. | |||
# بشرى العباد بفضل الرباط و الجهاد. | |||
# تأدية الأمانة في قوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة...). | |||
# تجديد الأفراح بفضائل النكاح. | |||
# تحذير أهل الآخرة من مران الدنيا الدائرة. | |||
# تحفة السالك لأشرف المسالك. | |||
# تحفة العجلان في فضل عثمان بن عفان. | |||
# تحفة واهب المواهب في بيان المقامات و المراتب. | |||
# ترتيب السور و تركيب الصور. | |||
# حاشية على شرح المحلى. | |||
# حزب الأنوار. | |||
# حسن الإصابة في فضل الصحابة. | |||
# حقائق فضل المألوف الواردة على ترتيب الحروف. | |||
# حقائق الكمالات. | |||
# الدرة المكللة في فتح مكة المشرفة المبجلة. | |||
# الروض الأنيق. | |||
# الروض الأنيق في فضل ابيبكر الصديق. | |||
# شرح الفقراء و بيان أنهم أمراء. | |||
# شرح الروض. | |||
# شرح العباب. | |||
# شرح المنهاج. | |||
# شرح النفحة الوردية في النحو. | |||
# طُلبة الفقير المحتاج فيما يتوجه به ليلة المعراج. | |||
# غاية الطلب في فضل العرب. | |||
# الفتح القريب بفضل الكبر و المشيب. | |||
# محاسن الإفادة في أحاديث العبادة. | |||
# محو الأوزار بفضل الاستغفار. | |||
# المقصد السامى القدر فيما يدعو به الداعى ليلة القدر. | |||
# ملاذ اهل الإيقان عند حوادث الزمان. | |||
# المنح المبين القوى للمولد النبوى. | |||
# موقظ الوسنان من السِنَة في دعاء آخر السنة. | |||
# نزهة الأبصار في فضائل الأنصار. | |||
# النظر الثاقب فيما لقريش من المناقب. | |||
# النفحات للأموات «فاتحة التوسل للوهاب بسورة الفاتحة». | |||
# نوافح المسك الختام بالتوسل بأشهر العام. | |||
# الواضح الوجيز في تفسير القرآن العزيز. | |||
# الورد المورود لمشرع السنة في دعاء اول السنة. | |||
# هطال وابل التعرف و الامتنان من شهر شعبان. | |||
{{پایان}} | |||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
خط ۱۲۴: | خط ۱۰۱: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[الدرة المکللة في فتح مکة المشرفة المبجلة]] | [[الدرة المکللة في فتح مکة المشرفة المبجلة]] | ||
[[ | [[تفسیر البکري]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۱۳
أبوالحسن محمد بن محمد بن عبدالرحمن بكرى شافعى اشعرى مصرى (898-952ق)، مفسر، محدث، متصوف، از علمای شافعیه، مسلمان مصری در قرن دهم قمری.
نام | بکری، محمد بن محمد |
---|---|
نامهای دیگر | ابوالحسن بکری، محمد بن محمد
محمد البکری، محمد بن محمد |
نام پدر | جلالالدين البكرى |
متولد | 898ق |
محل تولد | قاهره |
رحلت | 952 ق |
اساتید | القاضى زكريا الانصارى
البرهان بن ابى شريف رضىالدين الغزى العامرى الشيخ عبدالقادر الدشطوطى الشهاب القسطلانى |
برخی آثار | الدرة المکللة في فتح مکة المشرفة المبجلة |
کد مؤلف | AUTHORCODE09545AUTHORCODE |
ولادت
در سال 898ق در خانوادهاى روحانى، در شهر قاهره ديده به جهان گشود. پدر ايشان جلالالدين البكرى از مشايخ تصوف آن سامان بوده و در حلقه تدريس خود، علومى همچون تصوف، فقه و اصول را بيان مىنمود.
تحصیلات
محمد بعد از گذراندن مراحل مقدماتى، در محضر عالمانى همچون: القاضى زكريا الانصارى، البرهان بن ابى شريف، رضىالدين الغزى العامرى، الشيخ عبدالقادر الدشطوطى و الشهاب القسطلانى به شاگردى پرداخته و علوم گوناگون فقه، علوم شريعت و تصوف را فراگرفت كه در اين ميان علاقه وافر او به تصوف بيش از علوم ديگر هويدا بوده است. وى تا پايان عمر در جامع الازهر مصر به تدريس اشتغال داشته است.
وفات
در سال 952ق در قاهره از دنیا رفت.
آثار
- الجوهر الثمين من كلام سيد المرسلين(ص).
- نهایة الأفضال في تشرف الآل.
- الاحاديث المحذرات من شرب المسكرات.
- بشرى العباد بفضل الرباط و الجهاد.
- تأدية الأمانة في قوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة...).
- تجديد الأفراح بفضائل النكاح.
- تحذير أهل الآخرة من مران الدنيا الدائرة.
- تحفة السالك لأشرف المسالك.
- تحفة العجلان في فضل عثمان بن عفان.
- تحفة واهب المواهب في بيان المقامات و المراتب.
- ترتيب السور و تركيب الصور.
- حاشية على شرح المحلى.
- حزب الأنوار.
- حسن الإصابة في فضل الصحابة.
- حقائق فضل المألوف الواردة على ترتيب الحروف.
- حقائق الكمالات.
- الدرة المكللة في فتح مكة المشرفة المبجلة.
- الروض الأنيق.
- الروض الأنيق في فضل ابيبكر الصديق.
- شرح الفقراء و بيان أنهم أمراء.
- شرح الروض.
- شرح العباب.
- شرح المنهاج.
- شرح النفحة الوردية في النحو.
- طُلبة الفقير المحتاج فيما يتوجه به ليلة المعراج.
- غاية الطلب في فضل العرب.
- الفتح القريب بفضل الكبر و المشيب.
- محاسن الإفادة في أحاديث العبادة.
- محو الأوزار بفضل الاستغفار.
- المقصد السامى القدر فيما يدعو به الداعى ليلة القدر.
- ملاذ اهل الإيقان عند حوادث الزمان.
- المنح المبين القوى للمولد النبوى.
- موقظ الوسنان من السِنَة في دعاء آخر السنة.
- نزهة الأبصار في فضائل الأنصار.
- النظر الثاقب فيما لقريش من المناقب.
- النفحات للأموات «فاتحة التوسل للوهاب بسورة الفاتحة».
- نوافح المسك الختام بالتوسل بأشهر العام.
- الواضح الوجيز في تفسير القرآن العزيز.
- الورد المورود لمشرع السنة في دعاء اول السنة.
- هطال وابل التعرف و الامتنان من شهر شعبان.
منابع مقاله
مقدمه كتاب «الدرة المكللة في فتح مكة المشرفة المبجلة».