کلمات الصادقين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'به گونه ای' به 'به گونه‌ای')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =تذکره صوفيان مدفون در دهلي تا سال 1023 هجری قمری  
| عنوان‌های دیگر =تذکره صوفيان مدفون در دهلي تا سال 1023 هجری قمری  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[دهلوي کشميري همداني، محمدصادق]] (نويسنده)
[[دهلوي کشميري همداني، محمدصادق]] (نویسنده)


[[اختر، محمد سليم]] (مصحح و معلق)
[[اختر، محمد سليم]] (مصحح و معلق)
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17722
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11635
| کتابخوان همراه نور =11635
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۷: خط ۲۸:
}}
}}


'''کلمات الصادقین تذکره صوفیان مدفون در دهلی تا سال 1023 هجری قمری'''، تألیف محمدصادق دهلوی کشمیری همدانی، با تصحیح و تعلیق و مقدمه انگلیسی محمدسلیم اختر، کتابی است به زبان فارسی در بیان شرح حال و زندگی نامه اخیار، ابرار، اصفیا و اولیایی که تا سال 1023ق در شهر دهلی هندوستان مدفون شده‌اند.
'''کلمات الصادقین تذکره صوفیان مدفون در دهلی تا سال 1023 هجری قمری'''، تألیف [[دهلوي کشميري همداني، محمدصادق|محمدصادق دهلوی کشمیری همدانی]]، با تصحیح و تعلیق و مقدمه انگلیسی [[اختر، محمد سليم|محمدسلیم اختر]]، کتابی است به زبان فارسی در بیان شرح حال و زندگی نامه اخیار، ابرار، اصفیا و اولیایی که تا سال 1023ق در شهر دهلی هندوستان مدفون شده‌اند.


== ساختار ==
==ساختار==
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز شده و در چینش اسامی افراد، ترتیب خاصی مراعات نشده است.


کتاب با مقدمه نویسنده آغاز شده و در چینش اسامی افراد، ترتیب خاصی مراعات نشده است.
نویسنده در هر مورد، ابتدا نام فرد را ذکر کرده و سپس به بیان سیره و برخی از ویژگی‌های شخصی و کرامات و خرق عادات منسوب به وی، پرداخته است.
نویسنده در هر مورد، ابتدا نام فرد را ذکر کرده و سپس به بیان سیره و برخی از ویژگی‌های شخصی و کرامات و خرق عادات منسوب به وی، پرداخته است.
نثر کتاب، به زبان فارسی قدیم و متکلفانه می‌باشد.
نثر کتاب، به زبان فارسی قدیم و متکلفانه می‌باشد.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
نویسنده در مقدمه، به این مطلب اشاره نموده که مطالب کتاب را از کتبی همچون «أخبار الأخیار»، «فوائد الفؤاد»، «سیر الأولیاء»، «سیر العارفین»، «طبقات ناصری» و رسایل دیگر اقتباس نموده و احوال بزرگان و علمایی که مربوط به شهر دهلی بوده‌اند را از آن‌ها گرفته است<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>
نویسنده در مقدمه، به این مطلب اشاره نموده که مطالب کتاب را از کتبی همچون «أخبار الأخیار»، «فواید الفؤاد»، «سیر الأولیاء»، «سیر العارفین»، «طبقات ناصری» و رسایل دیگر اقتباس نموده و احوال بزرگان و علمایی که مربوط به شهر دهلی بوده‌اند را از آن‌ها گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/2 ر.ک: مقدمه، ص2]</ref>
 
در ادامه مقدمه، به توصیف شهر دهلی پرداخته شده است و در این مسیر، گاه طریق افراط پیموده شده؛ به گونه ای که نویسنده دهلی را بعد از حرمین شریفین، شریف ترین مکان روی زمین و مستثنی از سایر شهرها دانسته است<ref>ر.ک: ص4</ref>


اولین شخص معرفی شده در کتاب، «خواجه قطب الدین بختیار اوشی» است که نویسنده او را از اکابر اولیا و اعاظم اصفیا دانسته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6</ref>
در ادامه مقدمه، به توصیف شهر دهلی پرداخته شده است و در این مسیر، گاه طریق افراط پیموده شده؛ به گونه‌ای که نویسنده دهلی را بعد از حرمین شریفین، شریف ترین مکان روی زمین و مستثنی از سایر شهرها دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/4 ر.ک: ص4]</ref>


از دیگر افراد معرفی شده، می‌توان از شیخ علی سگزی<ref>همان، ص12</ref>، حمیدالدین دهلوی<ref>همان، ص15</ref>، بدرالدین غزنوی<ref>همان، ص28</ref>، امام الدین ابدال<ref>همان، ص31</ref>، ضیاءالدین رومی<ref>همان، ص50</ref>، نصیرالدین محمود<ref>همان، ص55</ref>، مولانا فخرالدین مروزی<ref>همان، ص62</ref> و تاج الدین محمد دهلوی<ref>همان، ص124</ref> نام برد.
اولین شخص معرفی شده در کتاب، «خواجه قطب‌الدین بختیار اوشی» است که نویسنده او را از اکابر اولیا و اعاظم اصفیا دانسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/6 ر.ک: متن کتاب، ص6]</ref>


از جمله ویژگی‌های این کتاب، آن است که احوال و شرح حال پادشاهانی که در این شهر حکومت داشته‌اند نیز در ضمن شرح حال اکابر دین و علما، ذکر گردیده است. اما در این قسمت، تقدیم و تأخیرهای زمانی، به درستی مراعات نشده و نویسنده خود به این امر در مقدمه، اعتراف نموده است<ref>ر.ک: مقدمه ص2</ref> از جمله این افراد عبارتند از: شاه عبدالله قریشی<ref>متن کتاب، ص106</ref>، شاه ابوالغیث بخاری<ref>همان، ص011</ref>، شاه جلال الدین شیرازی<ref>همان، ص112</ref>، شاه مزمل<ref>همان، ص117</ref> و شاه مدثر<ref>همان، ص118</ref>
از دیگر افراد معرفی شده، می‌توان از شیخ علی سگزی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/12 همان، ص12]</ref>، حمیدالدین دهلوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/15 همان، ص15]</ref>، بدرالدین غزنوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/28 همان، ص28]</ref>، امام الدین ابدال<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/31 همان، ص31]</ref>، ضیاءالدین رومی<ref>همان، ص50</ref>، نصیرالدین محمود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/55 همان، ص55]</ref>، مولانا فخرالدین مروزی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/62 همان، ص62]</ref> و تاج‌الدین محمد دهلوی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/124 همان، ص124]</ref> نام برد.


زندگی نامه میر نظام الدین احمد معروف به غازی خان بدخشی، در انتهای کتاب به صورت پیوست اضافه شده است<ref>همان، ص199</ref>
از جمله ویژگی‌های این کتاب، آن است که احوال و شرح حال پادشاهانی که در این شهر حکومت داشته‌اند نیز در ضمن شرح حال اکابر دین و علما، ذکر گردیده است. اما در این قسمت، تقدیم و تأخیرهای زمانی، به درستی مراعات نشده و نویسنده خود به این امر در مقدمه، اعتراف نموده است<ref>ر.ک: مقدمه ص2</ref> از جمله این افراد عبارتند از: شاه عبدالله قریشی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/106 متن کتاب، ص106]</ref>، شاه ابوالغیث بخاری<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/110 همان، ص011]</ref>، شاه جلال‌الدین شیرازی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/112 همان، ص112]</ref>، شاه مزمل<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/117 همان، ص117]</ref> و شاه مدثر<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/118 همان، ص118]</ref>


== وضعیت کتاب ==
زندگی نامه میر نظام‌الدین احمد معروف به غازی خان بدخشی، در انتهای کتاب به صورت پیوست اضافه شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17722/2/199 همان، ص199]</ref>


==وضعیت کتاب==
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اختلاف نسخ، اعلام، مکان‌ها، کتاب‌ها و گروه‌های مذکور در متن، به همراه جدول خطا و صواب، در انتهای کتاب آمده است.
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اختلاف نسخ، اعلام، مکان‌ها، کتاب‌ها و گروه‌های مذکور در متن، به همراه جدول خطا و صواب، در انتهای کتاب آمده است.


کتاب، فاقد پاورقی می‌باشد.
کتاب، فاقد پاورقی می‌باشد.
==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references />
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن کتاب.
مقدمه و متن کتاب.


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۸

کلمات الصادقین تذکره صوفیان مدفون در دهلی تا سال 1023 هجری قمری، تألیف محمدصادق دهلوی کشمیری همدانی، با تصحیح و تعلیق و مقدمه انگلیسی محمدسلیم اختر، کتابی است به زبان فارسی در بیان شرح حال و زندگی نامه اخیار، ابرار، اصفیا و اولیایی که تا سال 1023ق در شهر دهلی هندوستان مدفون شده‌اند.

کلمات الصادقين
کلمات الصادقين
پدیدآوراندهلوي کشميري همداني، محمدصادق (نویسنده) اختر، محمد سليم (مصحح و معلق)
عنوان‌های دیگرتذکره صوفيان مدفون در دهلي تا سال 1023 هجری قمری
ناشرالقريش - مرکز تحقيقات فارسی ايران و پاکستان
مکان نشرپاکستان: لاهور- اسلام آباد
سال نشر1988م
چاپ1
موضوع1.عارفان - سرگذشت‌نامه 2.عارفان - هند - دهلي نو - سرگذشت‌نامه
زبانفارسی انگلیسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏‎‏BP‎‏ ‎‏278‎‏ ‎‏/‎‏د‎‏9‎‏ک‎‏8
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز شده و در چینش اسامی افراد، ترتیب خاصی مراعات نشده است.

نویسنده در هر مورد، ابتدا نام فرد را ذکر کرده و سپس به بیان سیره و برخی از ویژگی‌های شخصی و کرامات و خرق عادات منسوب به وی، پرداخته است.

نثر کتاب، به زبان فارسی قدیم و متکلفانه می‌باشد.

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه، به این مطلب اشاره نموده که مطالب کتاب را از کتبی همچون «أخبار الأخیار»، «فواید الفؤاد»، «سیر الأولیاء»، «سیر العارفین»، «طبقات ناصری» و رسایل دیگر اقتباس نموده و احوال بزرگان و علمایی که مربوط به شهر دهلی بوده‌اند را از آن‌ها گرفته است[۱]

در ادامه مقدمه، به توصیف شهر دهلی پرداخته شده است و در این مسیر، گاه طریق افراط پیموده شده؛ به گونه‌ای که نویسنده دهلی را بعد از حرمین شریفین، شریف ترین مکان روی زمین و مستثنی از سایر شهرها دانسته است[۲]

اولین شخص معرفی شده در کتاب، «خواجه قطب‌الدین بختیار اوشی» است که نویسنده او را از اکابر اولیا و اعاظم اصفیا دانسته است[۳]

از دیگر افراد معرفی شده، می‌توان از شیخ علی سگزی[۴]، حمیدالدین دهلوی[۵]، بدرالدین غزنوی[۶]، امام الدین ابدال[۷]، ضیاءالدین رومی[۸]، نصیرالدین محمود[۹]، مولانا فخرالدین مروزی[۱۰] و تاج‌الدین محمد دهلوی[۱۱] نام برد.

از جمله ویژگی‌های این کتاب، آن است که احوال و شرح حال پادشاهانی که در این شهر حکومت داشته‌اند نیز در ضمن شرح حال اکابر دین و علما، ذکر گردیده است. اما در این قسمت، تقدیم و تأخیرهای زمانی، به درستی مراعات نشده و نویسنده خود به این امر در مقدمه، اعتراف نموده است[۱۲] از جمله این افراد عبارتند از: شاه عبدالله قریشی[۱۳]، شاه ابوالغیث بخاری[۱۴]، شاه جلال‌الدین شیرازی[۱۵]، شاه مزمل[۱۶] و شاه مدثر[۱۷]

زندگی نامه میر نظام‌الدین احمد معروف به غازی خان بدخشی، در انتهای کتاب به صورت پیوست اضافه شده است[۱۸]

وضعیت کتاب

فهرست مطالب در ابتدا و فهرست اختلاف نسخ، اعلام، مکان‌ها، کتاب‌ها و گروه‌های مذکور در متن، به همراه جدول خطا و صواب، در انتهای کتاب آمده است.

کتاب، فاقد پاورقی می‌باشد.

پانویس

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.

وابسته‌ها