مسائل ابن طی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ مسایل ابن طی را به مسائل ابن طی منتقل کرد)
    جز (جایگزینی متن - 'كتاب خانه' به 'كتاب‌خانه')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    #تغییر_مسیر [[مسائل ابن طی]]
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR00399J1.jpg
    | عنوان =مسایل ابن طی
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =
    [[فقعانی، علی بن علی]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =
    | موضوع =
     
    | ناشر =
    الدار الإسلامية
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | سال نشر =
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00399AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00399
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''''مسائل ابن طی''' نام دیگر آن'' «المسائل المفيدة بالألفاظ الحميده لذي الألباب و البصائر السديدة» و "المسائل الفقهية" مى‌باشد. مؤلف کتاب [[فقعانی، علی بن علی|شيخ ابوالقاسم على بن جمال‌الدين محمد بن طى عاملى فقعانى]] (-855 هجرى) می‌باشد.
     
    اين كتاب از كتاب‌هاى مهم شيعه در قرن نهم هجرى به شمار مى‌آيد و مؤلف آن نيز يكى از چهره‌هاى درخشان فقهاى شيعه در قرن نهم مى‌باشد.
     
    وى اين كتاب را در سال 824 هجرى به نگارش در آورده است.
     
     
    اين كتاب يك دوره فقه مى‌باشد كه از كتاب طهارت تا كتاب ديات به بررسى مسائل فقهى پرداخته و در آن تحقيقات ارزش‌مندى نيز به چشم مى‌خورد.
     
    ابن طى در اين كتاب به نظريات ديگر فقهاى شيعه نيز اشاراتى دارد و از اين جهت كتابى خوب براى اطلاع از فتاواى ديگر دانشمندان اسلامى مى‌باشد.
     
    دانشمندانى همچون:
     
    # سيد عميدالدين خواهر زاده [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]
    # [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] فرزند [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]
    # [[شهيد اول]]
    # سيد بدرالدين حسن بن ايوب مشهور به ابن نجم‌الدين اطراوى
    # عاملى شاگرد سيد عميدالدين اعرجى
    # جعفر بن حسام عينائى
     
    مؤلف نظريات [[شهيد اول]] را از كتاب «مسائل شهيد» معروف به «مسائل ابن مكى» نقل مى‌كند و نظريات سيد بدرالدين را از كتاب «مسائل ابن نجم» نقل مى‌كند و نظريات ابن حسام را نيز مشافهة نقل مى‌كند زيرا آن دو بزرگوار هم عصر نيز بوده‌اند.
     
    ابن طى در اين كتاب فقط به نقل نظريات ديگران اكتفا نمى‌كند بلكه تحقيقات و نظرياتى ارزشمند نيز در اين كتاب مطرح نموده است كه خود شاهدى گويا بر مقام و منزلت علمى آن دانشمند بزرگ و فقيه نام آور مى‌باشد.
     
    بسيارى از علما و فقهاى بزرگ شيعه نظريات ايشان را در مجموعه‌هاى بزرگ و ارزشمند فقهى خود نقل مى‌كنند مانند [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]] كه بسيارى از نظريات ايشان را در كتاب گران قدر خود نقل مى‌فرمايد.
     
    ابن طى در مقدمۀ كتاب مى‌فرمايد:
     
    «من از خداوند متعال در نگارش اين كتاب خواستار موفقيت و يارى او مى‌باشم.
     
    من در اين كتاب هر مسئله‌اى را در باب مخصوص به خود مطرح نموده‌ام و مسائل فراوانى را نيز از نظريات و فتاواى ديگر علماى بزرگ را نيز در اين كتاب نقل نموده‌ام مانند مسائل و نظريات دو شيخ بزرگوار و دو امام بزرگ شيعه كه هم اكنون به رحمت خدا رفته‌اند يعنى [[شهيد اول]] و سيد بدرالدين حسن بن ايوب مشهور به ابن نجم‌الدين اطراوى عاملى.
     
    من اين كتاب را به ترتيب از كتاب طهارت تا كتاب ديات مرتب نموده‌ام و در ضمن مقصدهايى به طرح مسائل فقهى مى‌پردازم.
     
    در اين كتاب مسائل مطرح شده به ترتيب اهميت آنها مى‌باشد.
     
    و اما كتاب طهارت.در اين كتاب مسائلى مى‌باشد.مسئله اول...».
     
    ==نسخه‌هاى اين كتاب==
     
    # نسخه‌اى به خط احمد بن حسين بن حمزة بن احمد طريحانى كه تاريخ نگارش آن 841 هجرى مى‌باشد يعنى همان سال تأليف كتاب
    # نسخه‌اى در كتاب‌خانه شيخ مشكور در نجف اشرف
    # نسخه‌اى در كتاب‌خانه [[صدر، سید حسن |سيد حسن صدر]]الدين كه در عصر مؤلف در سال 853 نوشته شده است.
     
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۴۷

    مسایل ابن طی
    مسائل ابن طی
    پدیدآورانفقعانی، علی بن علی (نویسنده)
    ناشرالدار الإسلامية
    مکان نشربیروت - لبنان
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مسائل ابن طی نام دیگر آن «المسائل المفيدة بالألفاظ الحميده لذي الألباب و البصائر السديدة» و "المسائل الفقهية" مى‌باشد. مؤلف کتاب شيخ ابوالقاسم على بن جمال‌الدين محمد بن طى عاملى فقعانى (-855 هجرى) می‌باشد.

    اين كتاب از كتاب‌هاى مهم شيعه در قرن نهم هجرى به شمار مى‌آيد و مؤلف آن نيز يكى از چهره‌هاى درخشان فقهاى شيعه در قرن نهم مى‌باشد.

    وى اين كتاب را در سال 824 هجرى به نگارش در آورده است.


    اين كتاب يك دوره فقه مى‌باشد كه از كتاب طهارت تا كتاب ديات به بررسى مسائل فقهى پرداخته و در آن تحقيقات ارزش‌مندى نيز به چشم مى‌خورد.

    ابن طى در اين كتاب به نظريات ديگر فقهاى شيعه نيز اشاراتى دارد و از اين جهت كتابى خوب براى اطلاع از فتاواى ديگر دانشمندان اسلامى مى‌باشد.

    دانشمندانى همچون:

    1. سيد عميدالدين خواهر زاده علامه حلى
    2. فخر المحققين فرزند علامه حلى
    3. شهيد اول
    4. سيد بدرالدين حسن بن ايوب مشهور به ابن نجم‌الدين اطراوى
    5. عاملى شاگرد سيد عميدالدين اعرجى
    6. جعفر بن حسام عينائى

    مؤلف نظريات شهيد اول را از كتاب «مسائل شهيد» معروف به «مسائل ابن مكى» نقل مى‌كند و نظريات سيد بدرالدين را از كتاب «مسائل ابن نجم» نقل مى‌كند و نظريات ابن حسام را نيز مشافهة نقل مى‌كند زيرا آن دو بزرگوار هم عصر نيز بوده‌اند.

    ابن طى در اين كتاب فقط به نقل نظريات ديگران اكتفا نمى‌كند بلكه تحقيقات و نظرياتى ارزشمند نيز در اين كتاب مطرح نموده است كه خود شاهدى گويا بر مقام و منزلت علمى آن دانشمند بزرگ و فقيه نام آور مى‌باشد.

    بسيارى از علما و فقهاى بزرگ شيعه نظريات ايشان را در مجموعه‌هاى بزرگ و ارزشمند فقهى خود نقل مى‌كنند مانند صاحب رياض كه بسيارى از نظريات ايشان را در كتاب گران قدر خود نقل مى‌فرمايد.

    ابن طى در مقدمۀ كتاب مى‌فرمايد:

    «من از خداوند متعال در نگارش اين كتاب خواستار موفقيت و يارى او مى‌باشم.

    من در اين كتاب هر مسئله‌اى را در باب مخصوص به خود مطرح نموده‌ام و مسائل فراوانى را نيز از نظريات و فتاواى ديگر علماى بزرگ را نيز در اين كتاب نقل نموده‌ام مانند مسائل و نظريات دو شيخ بزرگوار و دو امام بزرگ شيعه كه هم اكنون به رحمت خدا رفته‌اند يعنى شهيد اول و سيد بدرالدين حسن بن ايوب مشهور به ابن نجم‌الدين اطراوى عاملى.

    من اين كتاب را به ترتيب از كتاب طهارت تا كتاب ديات مرتب نموده‌ام و در ضمن مقصدهايى به طرح مسائل فقهى مى‌پردازم.

    در اين كتاب مسائل مطرح شده به ترتيب اهميت آنها مى‌باشد.

    و اما كتاب طهارت.در اين كتاب مسائلى مى‌باشد.مسئله اول...».

    نسخه‌هاى اين كتاب

    1. نسخه‌اى به خط احمد بن حسين بن حمزة بن احمد طريحانى كه تاريخ نگارش آن 841 هجرى مى‌باشد يعنى همان سال تأليف كتاب
    2. نسخه‌اى در كتاب‌خانه شيخ مشكور در نجف اشرف
    3. نسخه‌اى در كتاب‌خانه سيد حسن صدرالدين كه در عصر مؤلف در سال 853 نوشته شده است.