حيات فکری و سیاسی امامان شيعه عليهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ حيات فکری و سياسی امامان شيعه (عليهم السلام) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به [[حيات فکری و سیاسی امامان شيعه (عليهم ال...) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'حيات فکری و سياسی امامان شيعه عليهم‌السلام' به 'حيات فکری و سیاسی امامان شيعه عليهم‌السلام') |
||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR24463J1.jpg | |||
| عنوان =حيات فکری و سیاسی امامان شيعه عليهم‌السلام | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[جعفریان، رسول]] (نویسنده) | |||
| زبان =فارسی | |||
| | | کد کنگره = | ||
| | | موضوع = | ||
ائمه اثناعشر - سرگذشت‌نامه | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اسلام - | اسلام - سرگذشت‌نامه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | سازمان تبليغات اسلامی، مرکز چاپ و نشر | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1372 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24463AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =2 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =24463 | |||
| کتابخوان همراه نور =24463 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''حيات فکری و سیاسی امامان شيعه عليهم‌السلام'''، اثر [[رسول جعفريان]] از مؤلفين معاصر، به زبان فارسى است. | |||
اين كتاب، از اين جهت داراى اهميت است كه به‌نوعى از معدود كارهاى سيره‌اى است كه به تحليل‌هاى تاريخى سيره امامان شيعه پرداخته است. موضوع و محتواى اين كتاب به‌گونه‌اى است كه كمتر پژوهشگرى در حوزه سيره ائمه خود را بى‌نياز از آن مى‌داند؛ چه، | اين كتاب، از اين جهت داراى اهميت است كه به‌نوعى از معدود كارهاى سيره‌اى است كه به تحليل‌هاى تاريخى سيره امامان شيعه پرداخته است. موضوع و محتواى اين كتاب به‌گونه‌اى است كه كمتر پژوهشگرى در حوزه سيره ائمه خود را بى‌نياز از آن مى‌داند؛ چه، نویسنده در نوع تحليل‌ها و نگاهِ نسبت به گذشته روشمند عمل كرده است. | ||
وى در ابتداى كتاب در پيشگفتار به توضيح تاريخ‌نگارى شيعه در آغاز عصر تدوين پرداخته و در ادامه معرفى خوبى از كتاب‌هاى سيره‌نگارى از گذشته تا امروز، به عمل آورده است. | وى در ابتداى كتاب در پيشگفتار به توضيح تاريخ‌نگارى شيعه در آغاز عصر تدوين پرداخته و در ادامه معرفى خوبى از كتاب‌هاى سيره‌نگارى از گذشته تا امروز، به عمل آورده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۳۸: | ||
با توجه به اينكه گزارش محتواى اين كتاب در مقاله‌اى كه پيرامون نسخه‌اى ديگر از آن نوشته شده، درج گرديده است، از تكرار آن در اينجا پرهيز شده است. | با توجه به اينكه گزارش محتواى اين كتاب در مقاله‌اى كه پيرامون نسخه‌اى ديگر از آن نوشته شده، درج گرديده است، از تكرار آن در اينجا پرهيز شده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الحياة الفكرية و السياسية لأئمة أهل‌البيت عليهم‌السلام]] | |||
[[گزیده حیات سیاسی و فکری امامان شیعه]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]] | |||
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]] | |||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۳
| حيات فکری و سیاسی امامان شيعه عليهم‌السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جعفریان، رسول (نویسنده) |
| ناشر | سازمان تبليغات اسلامی، مرکز چاپ و نشر |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1372 ش |
| چاپ | 2 |
| موضوع | ائمه اثناعشر - سرگذشت‌نامه اسلام - سرگذشت‌نامه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حيات فکری و سیاسی امامان شيعه عليهم‌السلام، اثر رسول جعفريان از مؤلفين معاصر، به زبان فارسى است.
اين كتاب، از اين جهت داراى اهميت است كه به‌نوعى از معدود كارهاى سيره‌اى است كه به تحليل‌هاى تاريخى سيره امامان شيعه پرداخته است. موضوع و محتواى اين كتاب به‌گونه‌اى است كه كمتر پژوهشگرى در حوزه سيره ائمه خود را بى‌نياز از آن مى‌داند؛ چه، نویسنده در نوع تحليل‌ها و نگاهِ نسبت به گذشته روشمند عمل كرده است.
وى در ابتداى كتاب در پيشگفتار به توضيح تاريخ‌نگارى شيعه در آغاز عصر تدوين پرداخته و در ادامه معرفى خوبى از كتاب‌هاى سيره‌نگارى از گذشته تا امروز، به عمل آورده است.
پس از آن براى هركدام از ائمه، مدخلى را در نظر گرفته و سعى كرده است كه در چينشى منطقى، مباحث را پيگيرى كند.
زندگى‌نامه سياسى و فكرى شش امام اول را در جلد اول و بقيه را در جلد دوم ذكر كرده است.
با توجه به اينكه گزارش محتواى اين كتاب در مقاله‌اى كه پيرامون نسخه‌اى ديگر از آن نوشته شده، درج گرديده است، از تكرار آن در اينجا پرهيز شده است.