نهاية الإيصال: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    اصول الفقه. فارسی. شرح
    اصول الفقه. فارسی. شرح
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[مظفر، محمدرضا]] (نويسنده)
    [[مظفر، محمدرضا]] (نویسنده)


    [[سید اشرفی، حسن]] (شارح)
    [[سید اشرفی، حسن]] (شارح)
    خط ۱۸: خط ۱۸:
    قدس
    قدس
    | مکان نشر =قم - ایران
    | مکان نشر =قم - ایران
    | سال نشر = 1385 ش
    | سال نشر = 1385 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12652AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12652AUTOMATIONCODE
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | شابک =964-6395-95-3
    | شابک =964-6395-95-3
    | تعداد جلد =3
    | تعداد جلد =3
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =15579
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =12652
    | کتابخوان همراه نور =12652
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۳۰: خط ۳۱:
    }}
    }}


    '''نهاية الايصال''' تألیف [[سید اشرفی، حسن|سيد حسن سيّد اشرفى]]، شرح فارسى اصول فقه [[مظفر، محمدرضا|علامه مظفر]] به روش پرسش و پاسخ است. از اين مجموعه فقط سه جلد آن در دسترس است.
    '''نهاية الإيصال''' تألیف [[سید اشرفی، حسن|سيد حسن سيّد اشرفى]]، شرح فارسى اصول فقه [[مظفر، محمدرضا|علامه مظفر]] به روش پرسش و پاسخ است. از اين مجموعه فقط سه جلد آن در دسترس است.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۴۲: خط ۴۳:
    مؤلف در مقدمه كتاب به سير تحولات علم اصول فقه، ادوار تاسيس و شكل‌گيرى، تدوين و استناد و كاربرد علم اصول فقه در اجتهاد و بيوگرافى [[مظفر، محمدرضا|علامه شيخ محمدرضا]] پرداخته است.<ref>نهایة الإیصال‌، سید‌حسن سید‌اشرفی، ج۱، ص۱۱</ref> 
    مؤلف در مقدمه كتاب به سير تحولات علم اصول فقه، ادوار تاسيس و شكل‌گيرى، تدوين و استناد و كاربرد علم اصول فقه در اجتهاد و بيوگرافى [[مظفر، محمدرضا|علامه شيخ محمدرضا]] پرداخته است.<ref>نهایة الإیصال‌، سید‌حسن سید‌اشرفی، ج۱، ص۱۱</ref> 


    ==== جلد اول: ====
    === جلد اول: ===
    از تعريف علم اصول تا دلالت صيغه نهى بر دوام و تكرار را دربردارد. مؤلف در اين جلد نخست به تعريف علم اصول، موضوع علم اصول وفايده و تقسيمات آن اشاره مى‌كند. سپس تحت عنوان مقدمه امورى را كه مرتبط با وضع الفاظ و استعمال آنها و دلالت الفاظ است در ضمن چهارده مبحث مطرح مى‌كند.<ref>همان، ج۱، ص۲۳ به بعد</ref> 
    از تعريف علم اصول تا دلالت صيغه نهى بر دوام و تكرار را دربردارد. مؤلف در اين جلد نخست به تعريف علم اصول، موضوع علم اصول وفايده و تقسيمات آن اشاره مى‌كند. سپس تحت عنوان مقدمه امورى را كه مرتبط با وضع الفاظ و استعمال آنها و دلالت الفاظ است در ضمن چهارده مبحث مطرح مى‌كند.<ref>همان، ج۱، ص۲۳ به بعد</ref> 


    نويسنده سپس وارد مقصد اول كتاب مى‌شود و درباره الفاظ بحث مى‌كند. مباحث الفاظ در هفت باب تنظيم شده است كه در اين جلد فقط سه باب آن با عناوين مشتق، اوامر و نواهى مورد بررسى قرار مى‌گيرد.<ref>همان، ج۱، ص۳۶۸ به بعد</ref> 
    نویسنده سپس وارد مقصد اول كتاب مى‌شود و درباره الفاظ بحث مى‌كند. مباحث الفاظ در هفت باب تنظيم شده است كه در اين جلد فقط سه باب آن با عناوين مشتق، اوامر و نواهى مورد بررسى قرار مى‌گيرد.<ref>همان، ج۱، ص۳۶۸ به بعد</ref> 


    ==== جلد دوم: ====
    === جلد دوم: ===
    از بحث مفاهيم تا آخر مجمل و مبين مورد بحث قرار گرفته است. مراد از مباحث الفاظ تشخيص ظهور الفاظ از يك منظر كلّى است كه بر اساس آن صغريات اصالة الظهور كه از حجيّت آن در مقصد سوّم بحث شده است را تنقيح مى‌نمايد. در اين جلد بحث مفاهيم، عام و خاص، مطلق و مقيد، مجمل و مبين تحقيق مى‌شود.<ref>همان، ج۲، ص۸ به بعد</ref> 
    از بحث مفاهيم تا آخر مجمل و مبين مورد بحث قرار گرفته است. مراد از مباحث الفاظ تشخيص ظهور الفاظ از يك منظر كلّى است كه بر اساس آن صغريات اصالة الظهور كه از حجيّت آن در مقصد سوّم بحث شده است را تنقيح مى‌نمايد. در اين جلد بحث مفاهيم، عام و خاص، مطلق و مقيد، مجمل و مبين تحقيق مى‌شود.<ref>همان، ج۲، ص۸ به بعد</ref> 


    ==== جلد سوم: ====
    === جلد سوم: ===
    از ابتداى بحث ملازمات عقليه تا بحث دلالت نهى بر فساد را دربردارد. بحث ملازمات عقليه ابتداى مقصد دوم كتاب را تشكيل مى‌دهد. بحث در اينجا تشخيص و تعيين صغرياتى است كه عقل بر آنها حاكم است؛ عقلى كه بنا بر فرض حجّت است. در اين مقصد درباره مستقلات عقليه، غيرمستقلات عقليه بحث مى‌شود. مؤلف در باب غيرمستقلات عقليه مسأله اجزاء، مقدمه واجب، ضدّ، اجتماع امر و نهى و دلالت نهى بر فساد نكات ارزشمندى را بيان مى‌كند.<ref>همان، ج۳، ص۹ به بعد</ref> 
    از ابتداى بحث ملازمات عقليه تا بحث دلالت نهى بر فساد را دربردارد. بحث ملازمات عقليه ابتداى مقصد دوم كتاب را تشكيل مى‌دهد. بحث در اينجا تشخيص و تعيين صغرياتى است كه عقل بر آنها حاكم است؛ عقلى كه بنا بر فرض حجّت است. در اين مقصد درباره مستقلات عقليه، غيرمستقلات عقليه بحث مى‌شود. مؤلف در باب غيرمستقلات عقليه مسأله اجزاء، مقدمه واجب، ضدّ، اجتماع امر و نهى و دلالت نهى بر فساد نكات ارزشمندى را بيان مى‌كند.<ref>همان، ج۳، ص۹ به بعد</ref> 


    خط ۵۶: خط ۵۷:
    شارح پاورقى‌هاى ارزشمند و مفصلى بر كتاب زده است. فهرست مطالب مجلدات كتاب در ابتداى آنها فهرست منابع جلد اول و دوم نيز در انتهاى آنها آمده است.
    شارح پاورقى‌هاى ارزشمند و مفصلى بر كتاب زده است. فهرست مطالب مجلدات كتاب در ابتداى آنها فهرست منابع جلد اول و دوم نيز در انتهاى آنها آمده است.


    ==پانویس ==
    ==پانویس==
    <references />
    <references/>




    خط ۶۴: خط ۶۵:


    مقدمه و متن كتاب
    مقدمه و متن كتاب
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۷۰: خط ۷۵:
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:25 مرداد الی 24 شهریور]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۲۶

    نهایة الایصال
    نهاية الإيصال
    پدیدآورانمظفر، محمدرضا (نویسنده) سید اشرفی، حسن (شارح)
    عنوان‌های دیگرشرح فارسی اصول الفقه (به روش پرسش و پاسخ) اصول الفقه. فارسی. شرح
    ناشرقدس
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1385 ش
    چاپ1
    شابک964-6395-95-3
    موضوعاصول فقه شیعه مظفر، محمدرضا، 1904 - 1964م. اصول فقه - نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏الف‎‏6025
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نهاية الإيصال تألیف سيد حسن سيّد اشرفى، شرح فارسى اصول فقه علامه مظفر به روش پرسش و پاسخ است. از اين مجموعه فقط سه جلد آن در دسترس است.

    ساختار

    ساختار شرح در هر عنوان به ترتيب مراحل است: 1-متن اعراب گزارى شده، 2-ترجمه تحت اللفظى، 3-نكات دستورى و توضيح واژگان، 4-شرح متن به شيوه پرسش و پاسخ.

    گزارش محتوا

    اين كتاب شامل يك مدخل و چهار مقصد درباره مباحث الفاظ، ملازمات عقليّه، مباحث حجّت، اصول عمليه مى‌باشد متأسفانه مقصد چهارم آن تمام نشده است و تنها تا تنبيه دوم از تنبيهات استصحاب رسيده است. اينك به بيان مطالب كتاب مى‌پردازيم:

    مؤلف در مقدمه كتاب به سير تحولات علم اصول فقه، ادوار تاسيس و شكل‌گيرى، تدوين و استناد و كاربرد علم اصول فقه در اجتهاد و بيوگرافى علامه شيخ محمدرضا پرداخته است.[۱] 

    جلد اول:

    از تعريف علم اصول تا دلالت صيغه نهى بر دوام و تكرار را دربردارد. مؤلف در اين جلد نخست به تعريف علم اصول، موضوع علم اصول وفايده و تقسيمات آن اشاره مى‌كند. سپس تحت عنوان مقدمه امورى را كه مرتبط با وضع الفاظ و استعمال آنها و دلالت الفاظ است در ضمن چهارده مبحث مطرح مى‌كند.[۲] 

    نویسنده سپس وارد مقصد اول كتاب مى‌شود و درباره الفاظ بحث مى‌كند. مباحث الفاظ در هفت باب تنظيم شده است كه در اين جلد فقط سه باب آن با عناوين مشتق، اوامر و نواهى مورد بررسى قرار مى‌گيرد.[۳] 

    جلد دوم:

    از بحث مفاهيم تا آخر مجمل و مبين مورد بحث قرار گرفته است. مراد از مباحث الفاظ تشخيص ظهور الفاظ از يك منظر كلّى است كه بر اساس آن صغريات اصالة الظهور كه از حجيّت آن در مقصد سوّم بحث شده است را تنقيح مى‌نمايد. در اين جلد بحث مفاهيم، عام و خاص، مطلق و مقيد، مجمل و مبين تحقيق مى‌شود.[۴] 

    جلد سوم:

    از ابتداى بحث ملازمات عقليه تا بحث دلالت نهى بر فساد را دربردارد. بحث ملازمات عقليه ابتداى مقصد دوم كتاب را تشكيل مى‌دهد. بحث در اينجا تشخيص و تعيين صغرياتى است كه عقل بر آنها حاكم است؛ عقلى كه بنا بر فرض حجّت است. در اين مقصد درباره مستقلات عقليه، غيرمستقلات عقليه بحث مى‌شود. مؤلف در باب غيرمستقلات عقليه مسأله اجزاء، مقدمه واجب، ضدّ، اجتماع امر و نهى و دلالت نهى بر فساد نكات ارزشمندى را بيان مى‌كند.[۵] 

    وضعيت كتاب

    شارح پاورقى‌هاى ارزشمند و مفصلى بر كتاب زده است. فهرست مطالب مجلدات كتاب در ابتداى آنها فهرست منابع جلد اول و دوم نيز در انتهاى آنها آمده است.

    پانویس

    1. نهایة الإیصال‌، سید‌حسن سید‌اشرفی، ج۱، ص۱۱
    2. همان، ج۱، ص۲۳ به بعد
    3. همان، ج۱، ص۳۶۸ به بعد
    4. همان، ج۲، ص۸ به بعد
    5. همان، ج۳، ص۹ به بعد


    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب

    وابسته‌ها