مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابی‌طالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR03614J1.jpg | | تصویر =NUR03614J1.jpg | ||
| عنوان = | | عنوان =مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[فرجی، مجتبی]] (محقق) | [[فرجی، مجتبی]] (محقق) | ||
[[احمدی میانجی، علی]] ( | [[احمدی میانجی، علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 36/5 /الف3م7 | | کد کنگره =BP 36/5 /الف3م7 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۹: | ||
علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نامهها و پیمانها | علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نامهها و پیمانها | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1426 ق | | سال نشر = 1426 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03614AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-493-021-5 | | شابک =964-493-021-5 | ||
| تعداد جلد =7 | | تعداد جلد =7 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03614 | |||
| کتابخوان همراه نور =03614 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۴: | ||
}} | }} | ||
'''مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام''' اثر مرحوم [[احمدی میانجی، علی|آيت‌الله احمدى ميانجى]] مى‌باشد وى پس از آنكه كتاب ارزشمند [[مكاتيب الرسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم|مكاتيب الرسول(ص)]] را منتشر كرد، مكاتيب الائمه(ع) را هم تدوين كرد و به | '''مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام''' اثر مرحوم [[احمدی میانجی، علی|آيت‌الله احمدى ميانجى]] مى‌باشد وى پس از آنكه كتاب ارزشمند [[مكاتيب الرسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم|مكاتيب الرسول(ص)]] را منتشر كرد، مكاتيب الائمه(ع) را هم تدوين كرد و به جمع‌آورى نامه‌هاى ائمه معصومين(ع) پرداخت. | ||
مؤلف تلاش كرده آنچه نامه از ائمه در منابع مختلف تاريخى و حديثى وجود داشته | مؤلف تلاش كرده آنچه نامه از ائمه در منابع مختلف تاريخى و حديثى وجود داشته جمع‌آورى كند و منابع را در پاورقى به تفصيل بياورد. وى سلسله اسناد را آنگونه كه در منابع وجود داشته آورده است. | ||
از امتيازات كتاب، نقل روايات مختلف، شرح حال اعلام مهم و اظهار نظرهاى مؤلف است هر چند به نظر مى رسد بررسى‌ها و اظهار نظرهاى وى به اندازه كتاب [[مكاتيب الرسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم|مكاتيب الرسول]] نيست. | از امتيازات كتاب، نقل روايات مختلف، شرح حال اعلام مهم و اظهار نظرهاى مؤلف است هر چند به نظر مى رسد بررسى‌ها و اظهار نظرهاى وى به اندازه كتاب [[مكاتيب الرسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم|مكاتيب الرسول]] نيست. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مكاتيب الرسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم]] | [[مكاتيب الرسول صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم]] | ||
[[مكاتيب الإمام الرضا عليه‌السلام]] | |||
| خط ۴۷: | خط ۵۳: | ||
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | [[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]] | ||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | [[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | ||
[[رده: | [[رده:امام علی(ع)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۰۸
| مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فرجی، مجتبی (محقق) احمدی میانجی، علی (نویسنده) |
| ناشر | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1426 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-493-021-5 |
| موضوع | ائمه اثناعشر - توقیعات
حسن بن علی(ع)، امام یازدهم، 233 - 260ق. حسین بن علی(ع)، امام سوم، 4 - 61ق. علی بن ابی‌طالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - نامهها و پیمانها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 7 |
| کد کنگره | BP 36/5 /الف3م7 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مكاتيب الأئمة علیهم‌السلام اثر مرحوم آيت‌الله احمدى ميانجى مى‌باشد وى پس از آنكه كتاب ارزشمند مكاتيب الرسول(ص) را منتشر كرد، مكاتيب الائمه(ع) را هم تدوين كرد و به جمع‌آورى نامه‌هاى ائمه معصومين(ع) پرداخت.
مؤلف تلاش كرده آنچه نامه از ائمه در منابع مختلف تاريخى و حديثى وجود داشته جمع‌آورى كند و منابع را در پاورقى به تفصيل بياورد. وى سلسله اسناد را آنگونه كه در منابع وجود داشته آورده است.
از امتيازات كتاب، نقل روايات مختلف، شرح حال اعلام مهم و اظهار نظرهاى مؤلف است هر چند به نظر مى رسد بررسى‌ها و اظهار نظرهاى وى به اندازه كتاب مكاتيب الرسول نيست.