اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به أخلاق از دیدگاه قرآن و عترت منتقل کرد)
    جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
     
    (۶۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR19979J1.jpg|بندانگشتی|‏اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت]]
    | تصویر =NUR19979J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =‏اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =[[تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليهم|تحف العقول]]. فارسی. برگزیده
    |-
    | پدیدآوران =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|‏اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    [[سجادی، سید محمدصادق]] (گردآوری و تنظیم)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|تحف العقول. فارسی. برگزیده
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[سجادی‏، محمدصادق]] (گردآوری و تنظیم)


    [[فرید، مرتضی]] (گردآوری و تنظیم)
    [[فرید تنکابنی، مرتضی]] (گردآوری و تنظیم)
    |-
    | زبان =فارسی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4‎‏الف‎‏3
    |data-type='language'|فارسی
    | موضوع =
    |-
    احادیث اخلاقی - قرن 14
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4‎‏الف‎‏3
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|احادیث اخلاقی - قرن 14


    اخلاق اسلامی
    اخلاق اسلامی


    قرآن - اخلاق
    قرآن - اخلاق
    |-
    | ناشر =
    |ناشر  
    دفتر نشر فرهنگ اسلامی
    |data-type='publisher'|دفتر نشر فرهنگ اسلامی
    | مکان نشر =تهران - ایران
    |-
    | سال نشر = 1380 ش
    |مکان نشر  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19979AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishPlace'|تهران - ایران
    | چاپ =10
    |-
    | شابک =964-430-314-8
    |سال نشر
    | تعداد جلد =1
    |data-type='publishYear'| 1380 هـ.ش
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =19979
    |-class='articleCode'
    | کتابخوان همراه نور =19979
    |کد اتوماسیون
    | کد پدیدآور =
    |data-type='automationCode'|19979
    | پس از =
    |}
    | پیش از =
    </div>
    }}


    '''اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت''' اثر [[فرید تنکابنی، مرتضی|مرتضى فريد تنكابنى]] و [[سجادی، سید محمدصادق|محمد صادق سجادى]]، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.


    == معرفى اجمالى: ==
    اين اثر، یکى از کتاب‌هایى است كه از منابع اصيل و صحيح جمع‌آورى گرديده و یکى از مفيدترين کتاب‌هایى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تألیف شده است.


    ==ساختار==
    کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=5&viewType=html ر.ک: مقدمه، ص5]</ref>.


    «اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت» اثر مرتضى فريد تنكابنى و محمد صادق سجادى، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسى نوشته شده است.
    متن کتاب تحت عناوین مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوین شده است.


    اين اثر، يكى از كتاب‌هايى است كه از منابع اصيل و صحيح جمع‌آورى گرديده و يكى از مفيدترين كتاب‌هايى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تاليف شده است.
    بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسی و شرح از استاد مهدى الهى قمشه‌اى و بخش دوم، برگزيده‌اى است از کتاب [[تحف العقول عن آل الرسول صلى‌الله‌عليهم|تحف العقول]] كه با ترجمه‌اى ساده و روان ارائه شده است.


    == ساختار: ==
    ==گزارش محتوا==
    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:


    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص19]</ref>. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=31&viewType=html ر.ک: همان، ص31]</ref>، استقامت و پايدارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=33&viewType=html ر.ک: همان، ص33]</ref>، اعتدال و میانه‌روى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص337]</ref>، و امانت و درستى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=39&viewType=html ر.ک: همان، ص39]</ref> گردآورى شده است.


    كتاب با مقدمه نويسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است.
    انفاق و بخشش<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=41&viewType=html ر.ک: همان، ص41]</ref>، اولیاء و دوستان خدا<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=49&viewType=html ر.ک: همان، ص49]</ref>، ايثار و فداكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=51&viewType=html ر.ک: همان، ص51]</ref>، تقوى و پرهيزكارى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=61&viewType=html ر.ک: همان، ص61]</ref>، حق و حقيقت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref>، حكمت و فرزانگى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=103&viewType=html ر.ک: همان، ص103]</ref>، خشوع و فروتنى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=107&viewType=html ر.ک: همان، ص107]</ref>، خلوص و پاکدلى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=109&viewType=html ر.ک: همان، ص109]</ref>، خير و نیکى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=113&viewType=html ر.ک: همان، ص113]</ref>، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.


    متن كتاب تحت عناوين مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوين شده است.
    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=179&viewType=html ر.ک: همان، ص 179]</ref> نيز تحت عناوین اذيت و آزار<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=181&viewType=html ر.ک: همان، ص181]</ref>، اسراف و تبذير<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=183&viewType=html ر.ک: همان، ص183]</ref>، افتراء و نسبت دروغ<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=187&viewType=html ر.ک: همان، ص187]</ref>، بخل و تنگ‌نظرى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=191&viewType=html ر.ک: همان، ص191]</ref>، بهتان و تهمت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=199&viewType=html ر.ک: همان، ص199]</ref> مورد بررسى قرار گرفته است.


    بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسى و شرح از استاد مهدى الهى قمشه‌اى و بخش دوم، برگزيده‌اى است از كتاب تحف العقول كه با ترجمه‌اى ساده و روان ارائه شده است.
    تكبر و خودپسندى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=201&viewType=html ر.ک: همان، ص201]</ref>، تمسخر و استهزاء<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=205&viewType=html ر.ک: همان، ص205]</ref>، جبن و ترس<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=211&viewType=html ر.ک: همان، ص211]</ref>، حسد و رشك<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=213&viewType=html ر.ک: همان، ص213]</ref>، خبث و بدنهادى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=217&viewType=html ر.ک: همان، ص217]</ref>، خيانت و نادرستى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=219&viewType=html ر.ک: همان، ص 219]</ref>، ربا و نزول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=233&viewType=html ر.ک: همان، ص233]</ref>، ريا و خودنمايى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=235&viewType=html ر.ک: همان، ص235]</ref>، سيئات و بدى‌ها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=237&viewType=html ر.ک: همان، ص237]</ref>، شرك و خدايان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=241&viewType=html ر.ک: همان، ص241]</ref>، شك و دودلى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=247&viewType=html ر.ک: همان، ص247]</ref>، طمع و آز<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=251&viewType=html ر.ک: همان، ص251]</ref>، ظن و گمان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=253&viewType=html ر.ک: همان، ص253]</ref>، غرور و فريب<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=255&viewType=html ر.ک: همان، ص255]</ref> از ديگر عناوین این بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومین(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوین زير، نقل شده است:


    == گزارش محتوا: ==
    # آرزو: [[امام على(ع)|امیرالمؤمنين(ع)]]: بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=333&viewType=html ر.ک: همان، ص333]</ref>.
    # احترام: [[امام على(ع)|امیرالمؤمنين(ع)]]: احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبک ‌بارتر و خوش‌بوتر است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=333&viewType=html ر.ک: همان، ص333]</ref>.
    # احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=334&viewType=html ر.ک: همان، ص334]</ref>.
    # اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بى‌آزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=334&viewType=html ر.ک: همان، ص334]</ref>.
    # اخلاق نیکو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref>


    اداره خانواده<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=336&viewType=html ر.ک: همان، ص336]</ref>، استقامت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=336&viewType=html ر.ک: همان، ص336]</ref>، اسراف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=336&viewType=html ر.ک: همان، ص336]</ref>، اعتدال و میانه‌روى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=337&viewType=html ر.ک: همان، ص 337]</ref>، الفت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=338&viewType=html ر.ک: همان، ص338]</ref>، امانت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=338&viewType=html ر.ک: همان، ص338]</ref>، انصاف<ref>[https://noorlib.ir/book/view/19979/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA?pageNumber=339&viewType=html ر.ک: همان، ص339]</ref> و انفاق از ديگر عناوینى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.


    بخش اول كتاب در دو قسمت ارائه شده است:
    در مجموع بايد گفت مطالعه این کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.


    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند. اين آيات تحت عناوين ابرار و نيكان، احسان و نيكوكارى، اخوت و برادرى، استقامت و پايدارى، اعتدال و ميانه‌روى، و امانت و درستى گردآورى شده است.
    ==وضعيت کتاب==


    انفاق و بخشش، اولياء و دوستان خدا، ايثار و فداكارى، تقوى و پرهيزكارى، حق و حقيقت، حكمت و فرزانگى، خشوع و فروتنى، خلوص و پاكدلى، خير و نيكى، از ديگر عناوين اين قسمت مى‌باشند.
    فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.


    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند نيز تحت عناوين اذيت و آزار، اسراف و تبذير، افتراء و نسبت دروغ، بخل و تنگ‌نظرى، بهتان و تهمت مورد بررسى قرار گرفته است.
    ==پانويس ==
    <references />


    تكبر و خودپسندى، تمسخر و استهزاء، جبن و ترس، حسد و رشك، خبث و بدنهادى، خيانت و نادرستى، ربا و نزول، ريا و خودنمايى، سيئات و بدى‌ها، شرك و خدايان، شك و دودلى، طمع و آز، ظن و گمان، غرور و فريب از ديگر عناوين اين بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومين(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوين زير، نقل شده است:


    1- آرزو: اميرالمؤمنين(ع): بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند.
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.


    2- احترام: اميرالمؤمنين(ع): احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبك‌بارتر و خوش‌بوتر است.


    3- احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}


    4- اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بى‌آزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است.


    5- اخلاق نيكو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.
    اداره خانواده، استقامت، اسراف، اعتدال و ميانه‌روى، الفت، امانت، انصاف و انفاق از ديگر عناوينى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.
    در مجموع بايد گفت مطالعه اين كتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.
    == وضعيت كتاب: ==
    فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.
    == منابع مقاله: ==
    مقدمه و متن كتاب.
    نويسنده مقاله:
    عباس مكرمى
    == پیوندها ==


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    خط ۱۰۶: خط ۸۳:
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:اخلاق اسلامی]]
    [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
    [[رده:آثار کلی اخلاق قرن 1 – 14]]
    [[رده:اردیبهشت (1401)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۴۰

    ‏اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    اخلاق از دیدگاه قرآن و عترت
    پدیدآورانسجادی، سید محمدصادق (گردآوری و تنظیم) فرید تنکابنی، مرتضی (گردآوری و تنظیم)
    عنوان‌های دیگرتحف العقول. فارسی. برگزیده
    ناشردفتر نشر فرهنگ اسلامی
    مکان نشرتهران - ایران
    سال نشر1380 ش
    چاپ10
    شابک964-430-314-8
    موضوعاحادیث اخلاقی - قرن 14

    اخلاق اسلامی

    قرآن - اخلاق
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏4‎‏الف‎‏3
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    اخلاق از ديدگاه قرآن و عترت اثر مرتضى فريد تنكابنى و محمد صادق سجادى، گردآورى آيات و روايات پيرامون اخلاق و مؤلفه‌هاى آن مى‌باشد كه به زبان فارسی نوشته شده است.

    اين اثر، یکى از کتاب‌هایى است كه از منابع اصيل و صحيح جمع‌آورى گرديده و یکى از مفيدترين کتاب‌هایى است كه درباره اخلاق اسلامى و تربيت و تزكيه و تهذيب نفس تألیف شده است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده در اشاره‌اى كوتاه به مباحث آغاز شده است[۱].

    متن کتاب تحت عناوین مختلف، با اسلوب و اصطلاحات دينى در دو بخش، اخلاق از متن قرآن كريم و اخلاق از كلمات رسول اكرم(ص) و ائمه هدى(ع) تدوین شده است.

    بخش اول از قرآن مجيد با ترجمه فارسی و شرح از استاد مهدى الهى قمشه‌اى و بخش دوم، برگزيده‌اى است از کتاب تحف العقول كه با ترجمه‌اى ساده و روان ارائه شده است.

    گزارش محتوا

    بخش اول کتاب در دو قسمت ارائه شده است:

    الف) آياتى كه بيان‌گر اخلاق پسنديده و ستوده مى‌باشند[۲]. این آيات تحت عناوین ابرار و نیکان، احسان و نیکوكارى، اخوت و برادرى[۳]، استقامت و پايدارى[۴]، اعتدال و میانه‌روى[۵]، و امانت و درستى[۶] گردآورى شده است.

    انفاق و بخشش[۷]، اولیاء و دوستان خدا[۸]، ايثار و فداكارى[۹]، تقوى و پرهيزكارى[۱۰]، حق و حقيقت[۱۱]، حكمت و فرزانگى[۱۲]، خشوع و فروتنى[۱۳]، خلوص و پاکدلى[۱۴]، خير و نیکى[۱۵]، از ديگر عناوین این قسمت مى‌باشند.

    ب) آياتى كه اخلاق ناپسند و نكوهيده را معرفى كرده‌اند[۱۶] نيز تحت عناوین اذيت و آزار[۱۷]، اسراف و تبذير[۱۸]، افتراء و نسبت دروغ[۱۹]، بخل و تنگ‌نظرى[۲۰]، بهتان و تهمت[۲۱] مورد بررسى قرار گرفته است.

    تكبر و خودپسندى[۲۲]، تمسخر و استهزاء[۲۳]، جبن و ترس[۲۴]، حسد و رشك[۲۵]، خبث و بدنهادى[۲۶]، خيانت و نادرستى[۲۷]، ربا و نزول[۲۸]، ريا و خودنمايى[۲۹]، سيئات و بدى‌ها[۳۰]، شرك و خدايان[۳۱]، شك و دودلى[۳۲]، طمع و آز[۳۳]، ظن و گمان[۳۴]، غرور و فريب[۳۵] از ديگر عناوین این بخش است.در بخش دوم، برگزيده‌اى از سخنان معصومین(ع) پيرامون اخلاق، تحت عناوین زير، نقل شده است:

    1. آرزو: امیرالمؤمنين(ع): بنده آرزوى دراز نكند جز اينكه آخرت را فراموش كند[۳۶].
    2. احترام: امیرالمؤمنين(ع): احترام را بپذير و بهترين احترام، عطر است كه سبک ‌بارتر و خوش‌بوتر است[۳۷].
    3. احسان: پيامبر(ص): پوشيدن جامه، توانگرى را آشكار كند و احسان به خدمتكار، دشمن را سركوب سازد[۳۸].
    4. اخلاص: پيامبر(ص): نشانه مخلص چهار چيز است: دلش درست است، اعضايش بى‌آزار است، خيرش به ديگران برسد و از بدكردن خوددار است[۳۹].
    5. اخلاق نیکو: پيامبر(ص): حسن خلق صاحبش را به پايه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار مى‌رساند.[۴۰]

    اداره خانواده[۴۱]، استقامت[۴۲]، اسراف[۴۳]، اعتدال و میانه‌روى[۴۴]، الفت[۴۵]، امانت[۴۶]، انصاف[۴۷] و انفاق از ديگر عناوینى هستند كه روايتى در مورد آن‌ها ذكر شده است.

    در مجموع بايد گفت مطالعه این کتاب و دقت و تدبر در آيات و روايات، خواننده را به ارزش تعاليم اخلاقى اسلام، واقف مى‌سازد.

    وضعيت کتاب

    فهرست مطالب، در ابتداى کتاب آمده است. پاورقى‌ها بيشتر به ذكر آدرس آيات، اختصاص يافته است.

    پانويس


    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها