معاني القرآن (للأخفش): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
    جز (جایگزینی متن - 'معانی القرآن (ابهام زدایی)' به 'معانی القرآن (ابهام‌زدایی)')
     
    (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[شمس‌الدین، ابراهیم]] (مقدمه نویس و مصحح)
    [[شمس‌الدین، ابراهیم]] (مقدمه‌نویس و مصحح)


    [[اخفش، سعید بن مسعده]] (نويسنده)
    [[اخفش، سعید بن مسعده]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏82‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏م‎‏6
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏82‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏م‎‏6
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10667AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10667AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =6700
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10667
    | کتابخوان همراه نور =10667
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
     
    {{کاربردهای دیگر|معانی القرآن (ابهام‌زدایی)}}
    '''معاني القرآن'''، به زبان عربى، تأليف [[اخفش، سعید بن مسعده|ابوالحسن سعيد بن مسعده مجاشعى]] (متوفى 215ق)، معروف به اخفش اوسط، نحوى و اديب مصرى است. اخفش اين كتاب را در بغداد و به درخواست كسايى تأليف كرده است<ref>دائرةالمعارف بزرگ اسلامى</ref>اين كتاب، در نيمه دوم قرن دوم هجرى تأليف شده و از منابع مهم در مسائل لغوى و نحوى قرآن است<ref>مقدمه محقق، ص 3</ref>
    '''معاني القرآن'''، به زبان عربى، تأليف [[اخفش، سعید بن مسعده|ابوالحسن سعيد بن مسعده مجاشعى]] (متوفى 215ق)، معروف به اخفش اوسط، نحوى و اديب مصرى است. اخفش اين كتاب را در بغداد و به درخواست كسايى تأليف كرده است<ref>دائرةالمعارف بزرگ اسلامى</ref>اين كتاب، در نيمه دوم قرن دوم هجرى تأليف شده و از منابع مهم در مسائل لغوى و نحوى قرآن است<ref>مقدمه محقق، ص 3</ref>


    خط ۳۲: خط ۳۳:


    == ساختار ==
    == ساختار ==
    در ابتداى كتاب، شرح حال كاملى از مؤلف به قلم محقق كتاب و نيز مقدمه‌اى در علم تفسير قرآن برگرفته از «كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم» تهانوى ارائه شده است، سپس متن اثر با سوره فاتحه آغاز و به سوره ناس ختم شده است.
    در ابتداى كتاب، شرح حال كاملى از مؤلف به قلم محقق كتاب و نيز مقدمه‌اى در علم تفسير قرآن برگرفته از «كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم» تهانوى ارائه شده است، سپس متن اثر با سوره فاتحه آغاز و به سوره ناس ختم شده است.


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
    علم معانى القرآن رشته‌اى از دانش مفردات است كه به شرح و تفسير الفاظ قرآن اعم از اسم، فعل و ادوات مى‌پردازد و معانى واژه‌هاى قرآنى را تبيين مى‌كند، اعم از اينكه آنها از الفاظ غريبه باشند يا از الفاظ معمولى.
    علم معانى القرآن رشته‌اى از دانش مفردات است كه به شرح و تفسير الفاظ قرآن اعم از اسم، فعل و ادوات مى‌پردازد و معانى واژه‌هاى قرآنى را تبيين مى‌كند، اعم از اينكه آنها از الفاظ غريبه باشند يا از الفاظ معمولى.


    اين كتاب از كتب مهمى است كه نويسنده آن به تفسير الفاظ، تركيب‌ها و معانى قرآن كريم پرداخته و بسيارى از معانى غامض قرآن را كه فهم آن براى بسيارى از مردم دشوار است را با استفاده از اقوال و اشعار عرب شرح داده است. اين كتاب و كتاب «مجاز القرآن» ابوعبيده و «معاني القرآن» فرّاء از اولين منابع در موضوع خود هستند.
    اين كتاب از كتب مهمى است كه نویسنده آن به تفسير الفاظ، تركيب‌ها و معانى قرآن كريم پرداخته و بسيارى از معانى غامض قرآن را كه فهم آن براى بسيارى از مردم دشوار است را با استفاده از اقوال و اشعار عرب شرح داده است. اين كتاب و كتاب «مجاز القرآن» ابوعبيده و «معاني القرآن» فرّاء از اولين منابع در موضوع خود هستند.


    هريك از سوره‌هاى قرآن با «و اما قوله» يا «قال» آغاز شده است، سپس معانى آيات به ترتيب ذكر شده است. نويسنده پس از توضيح درباره هر آيه، سخن خود را به اشعار شعراى عرب مستدل ساخته و در كل كتاب، 286 بيت به‌عنوان شاهد با ذكر شماره آورده شده است. گاه نيز آيه‌اى را به آيه ديگر، شرح كرده است.
    هريك از سوره‌هاى قرآن با «و اما قوله» يا «قال» آغاز شده است، سپس معانى آيات به ترتيب ذكر شده است. نویسنده پس از توضيح درباره هر آيه، سخن خود را به اشعار شعراى عرب مستدل ساخته و در كل كتاب، 286 بيت به‌عنوان شاهد با ذكر شماره آورده شده است. گاه نيز آيه‌اى را به آيه ديگر، شرح كرده است.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    خط ۵۳: خط ۵۰:


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==
    <references />
    <references/>
    == منابع مقاله ==
    == منابع مقاله ==


    خط ۵۹: خط ۵۶:
    #دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، تهران، 1377، جلد هفتم، صفحه 194، نوشته عنايت‌الله فاتحى‌نژاد.
    #دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر [[موسوی بجنوردی، محمدکاظم|كاظم موسوى بجنوردى]]، تهران، 1377، جلد هفتم، صفحه 194، نوشته عنايت‌الله فاتحى‌نژاد.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    [[معاني القرآن]]


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۷

    معاني القرآن
    معاني القرآن (للأخفش)
    پدیدآورانشمس‌الدین، ابراهیم (مقدمه‌نویس و مصحح) اخفش، سعید بن مسعده (نویسنده)
    ناشردار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    سال نشر1423 ق
    چاپ1
    موضوعتفاسیر - قرن 2ق. قرآن - مسایل لغوی
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏82‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏م‎‏6
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    معاني القرآن، به زبان عربى، تأليف ابوالحسن سعيد بن مسعده مجاشعى (متوفى 215ق)، معروف به اخفش اوسط، نحوى و اديب مصرى است. اخفش اين كتاب را در بغداد و به درخواست كسايى تأليف كرده است[۱]اين كتاب، در نيمه دوم قرن دوم هجرى تأليف شده و از منابع مهم در مسائل لغوى و نحوى قرآن است[۲]

    نسخه حاضر با مقدمه و تحقيق ابراهيم شمس‌الدين منتشر شده است.

    ساختار

    در ابتداى كتاب، شرح حال كاملى از مؤلف به قلم محقق كتاب و نيز مقدمه‌اى در علم تفسير قرآن برگرفته از «كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم» تهانوى ارائه شده است، سپس متن اثر با سوره فاتحه آغاز و به سوره ناس ختم شده است.

    گزارش محتوا

    علم معانى القرآن رشته‌اى از دانش مفردات است كه به شرح و تفسير الفاظ قرآن اعم از اسم، فعل و ادوات مى‌پردازد و معانى واژه‌هاى قرآنى را تبيين مى‌كند، اعم از اينكه آنها از الفاظ غريبه باشند يا از الفاظ معمولى.

    اين كتاب از كتب مهمى است كه نویسنده آن به تفسير الفاظ، تركيب‌ها و معانى قرآن كريم پرداخته و بسيارى از معانى غامض قرآن را كه فهم آن براى بسيارى از مردم دشوار است را با استفاده از اقوال و اشعار عرب شرح داده است. اين كتاب و كتاب «مجاز القرآن» ابوعبيده و «معاني القرآن» فرّاء از اولين منابع در موضوع خود هستند.

    هريك از سوره‌هاى قرآن با «و اما قوله» يا «قال» آغاز شده است، سپس معانى آيات به ترتيب ذكر شده است. نویسنده پس از توضيح درباره هر آيه، سخن خود را به اشعار شعراى عرب مستدل ساخته و در كل كتاب، 286 بيت به‌عنوان شاهد با ذكر شماره آورده شده است. گاه نيز آيه‌اى را به آيه ديگر، شرح كرده است.

    وضعيت كتاب

    در انتهاى كتاب، فهرست آيات قرآنى، مسائل نحوى، اعلام، قوافى، اجزاء و انصاف ابيات و فهرست محتويات آمده است.

    معرفى اعلام و شرح و منبع اشعار در پاورقى كتاب ذكر شده است.

    پانويس

    1. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى
    2. مقدمه محقق، ص 3

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن كتاب.
    2. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر كاظم موسوى بجنوردى، تهران، 1377، جلد هفتم، صفحه 194، نوشته عنايت‌الله فاتحى‌نژاد.

    وابسته‌ها