من الآداب الطبية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
|||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حسینی شیرازی، محمد]] ( | [[حسینی شیرازی، محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =R 128/3 /ح5م9 13* | | کد کنگره =R 128/3 /ح5م9 13* | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12424AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12424AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12424 | |||
| کتابخوان همراه نور =12424 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۵: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و 16 فصل است. | كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و 16 فصل است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
اين اثر، با مقدمه ناشر كه پيرامون ارزش دانش پزشکى و اهميت كتاب است، آغاز مى‌شود. در ادامه، متن مؤلف كتاب است كه دربرگيرنده مقدمه‌اى است درباره اهميت و گستره دانش پزشکى و پيشگفتارى درباره چگونگى آفرينش انسان، سپس مباحث اصلى اين كتاب در فصل‌هاى متعدد و مجزا به تحرير درآمده است. | اين اثر، با مقدمه ناشر كه پيرامون ارزش دانش پزشکى و اهميت كتاب است، آغاز مى‌شود. در ادامه، متن مؤلف كتاب است كه دربرگيرنده مقدمه‌اى است درباره اهميت و گستره دانش پزشکى و پيشگفتارى درباره چگونگى آفرينش انسان، سپس مباحث اصلى اين كتاب در فصل‌هاى متعدد و مجزا به تحرير درآمده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
سعى مؤلف در اين اثر بر اين بوده كه بر اساس آيات قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) سلوك و شيوه بهداشتى و پزشکى اسلام را بر اساس قاعده «پيش‌گيرى بهتر است از علاج» ترسيم كند. | سعى مؤلف در اين اثر بر اين بوده كه بر اساس آيات قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) سلوك و شيوه بهداشتى و پزشکى اسلام را بر اساس قاعده «پيش‌گيرى بهتر است از علاج» ترسيم كند. | ||
مؤلف با نگاهى فقيهانه، به مسائل بهداشتى نگريسته و سبک | مؤلف با نگاهى فقيهانه، به مسائل بهداشتى نگريسته و سبک نگارش او هم متأثر از اين نگاه، همانند كتاب‌هاى فقهى استدلالى است؛ يعنى ابتدا مبحث مورد نظر را همانند يك مسئله فقهى مطرح كرده، آن‌گاه بر اساس آيات و روايات به استدلال درباره هر مسئله مى‌پردازد. همچنين او سعى مى‌كند در پى ذكر بعضى از آيات و روايات، شرحى مختصر پيرامون آنها بياورد. | ||
البته از آنجا كه اين اثر براى استفاده عموم نگاشته شده، در آن استدلالات پيچيده و يا مناقشه‌هاى دلالى به چشم نمى‌خورد. | البته از آنجا كه اين اثر براى استفاده عموم نگاشته شده، در آن استدلالات پيچيده و يا مناقشه‌هاى دلالى به چشم نمى‌خورد. | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۶: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[روش تندرستی در اسلام]] | |||
[[حفظ البدن (رساله‌ای فارسی در بهداشت و تندرستی)]] | |||
[[الأدوية المفردة في كتاب «القانون في الطب» لابن سينا]] | |||
[[جالينوس إلی غلوقن في التأتي لشفاء الأمراض]] | |||
[[مطلب السؤال]] | |||
[[شش رساله کهن پزشکی]] | |||
[[المسائل في الطب للمتعلمين]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۲:۲۷
من الآداب الطبية، نگاشته‌اى است به زبان عربى كه پيرامون آداب پزشکى به قلم آيت‌الله سيد محمدحسینى شيرازى نگاشته شده است.
| من الآداب الطبیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسینی شیرازی، محمد (نویسنده) |
| ناشر | دار العلوم |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1423 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | پزشکی - احادیث
پزشکی اسلامی گیاهان دارویی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | R 128/3 /ح5م9 13* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
در اين كتاب، مؤلف بر آن بوده تا آداب پزشکى‌اى را كه در قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) بدان‌ها اشاره شده، تدوين و تنظيم نمايد.
اين كتاب را مى‌توان مقدمه و پيش‌درآمدى بر طب اسلامى دانست كه آشنايى با مباحث آن براى هر كسى كه در پى فراگيرى طب اسلامى و سيره بهداشتى قرآنى - روايى است، ضرورى به نظر مى‌رسد.
ساختار
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و 16 فصل است.
قلم مؤلف در تحرير مباحث اين كتاب - همانند شيوه نگارش او در بسيارى ديگر از آثارش - قلمى روان و خالى از پيچيدگى است.
گزارش محتوا
اين اثر، با مقدمه ناشر كه پيرامون ارزش دانش پزشکى و اهميت كتاب است، آغاز مى‌شود. در ادامه، متن مؤلف كتاب است كه دربرگيرنده مقدمه‌اى است درباره اهميت و گستره دانش پزشکى و پيشگفتارى درباره چگونگى آفرينش انسان، سپس مباحث اصلى اين كتاب در فصل‌هاى متعدد و مجزا به تحرير درآمده است.
فصول اين كتاب، شامل اين مباحث است: حجامت، حمام، خضاب و اكتحال، بهداشت مو، عطرها، روغن‌مالى، مسواك، خوردنى‌ها و نوشيدنى‌ها، ميوه‌ها و سبزيجات، بعضى از داروها و خواص آنها در درمان بيمارى‌ها، كلياتى در پزشکى و درمان بيمارى‌ها، آموزش‌هاى بهداشتى، بيمارى و آداب آن، بعضى از احكام فقهى پزشکى.
به نظر مى‌رسد هر فصل، مقاله‌اى مجزا است و ارتباط منطقى‌اى بين فصول به چشم نمى‌خورد.
سعى مؤلف در اين اثر بر اين بوده كه بر اساس آيات قرآن و روايات اهل‌بيت(ع) سلوك و شيوه بهداشتى و پزشکى اسلام را بر اساس قاعده «پيش‌گيرى بهتر است از علاج» ترسيم كند.
مؤلف با نگاهى فقيهانه، به مسائل بهداشتى نگريسته و سبک نگارش او هم متأثر از اين نگاه، همانند كتاب‌هاى فقهى استدلالى است؛ يعنى ابتدا مبحث مورد نظر را همانند يك مسئله فقهى مطرح كرده، آن‌گاه بر اساس آيات و روايات به استدلال درباره هر مسئله مى‌پردازد. همچنين او سعى مى‌كند در پى ذكر بعضى از آيات و روايات، شرحى مختصر پيرامون آنها بياورد.
البته از آنجا كه اين اثر براى استفاده عموم نگاشته شده، در آن استدلالات پيچيده و يا مناقشه‌هاى دلالى به چشم نمى‌خورد.
در حقيقت اين اثر را مى‌توان ترسيم‌كننده نظام بهداشتى اسلام دانست؛ ازاين‌رو، تنها مباحثى از پزشکى و بهداشت در آن به چشم مى‌خورد كه در آيات و روايات تصريح و يا اشاره‌اى به آنها شده است.
البته مؤلف خود با مباحث طب سنتى آشنا است و در حوزه علميه آنها را نزد اساتيد فن آموخته است[۱]؛ بااين‌حال، او در نگارش اين اثر - مگر در موارد انگشت‌شمارى - به غير از آنچه در قرآن و روايات آمده، چيزى از كتب پزشکى نقل نمى‌كند.
وضعيت كتاب
كتاب، توسط مؤسسه انتشاراتى دارالعلوم (بيروت)، در سال 1423ق و در 467 صفحه، چاپ و منتشر شده است.
در انتهاى كتاب، فهرست موضوعات آن آمده است.
پاورقى‌هاى اين كتاب، بيشتر، به تخريج آيات و روايات و به ندرت، به توضيح واژگان مشكل اختصاص دارد.
پانويس
- ↑ من الآداب الطبية، ص 7
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.