الأدب المفرد: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '== وضعيت كتاب == ' به '== وضعيت كتاب == ')
    جز (جایگزینی متن - 'آداب (ابهام زدایی)' به 'آداب (ابهام‌زدایی)')
     
    (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    [[عطا، محمد عبدالقادر]] (مصحح)
    [[عطا، محمد عبدالقادر]] (مصحح)


    [[بخاری، محمد بن اسماعیل]] (نويسنده)
    [[بخاری، محمد بن اسماعیل]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏3‎‏الف‎‏4
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏3‎‏الف‎‏4
    خط ۱۹: خط ۱۹:
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | مکان نشر =بیروت - لبنان
    | سال نشر =  
    | سال نشر =  
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17899AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17899AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =13025
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =17899
    | کتابخوان همراه نور =17899
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''الأدب المفرد''' اثر ابوعبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن مغيره بخارى جعفى است كه به زبان عربى نوشته شده است و موسوعه‌اى است در آداب اسلامى.
    {{کاربردهای دیگر| آداب (ابهام‌زدایی)}}
    '''الأدب المفرد''' اثر [[بخاری، محمد بن اسماعیل|ابوعبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهیم بن مغيره بخارى جعفى]] است كه به زبان عربى نوشته شده است و موسوعه‌اى است در آداب اسلامى.


    محمد عبدالقادر عطا، به كار تحقيق و حاشيه‌نگارى بر اين كتاب، همت گمارده است.
    [[عطا، محمد عبدالقادر|محمد عبدالقادر عطا]]، به كار تحقيق و حاشيه‌نگارى بر این كتاب، همت گمارده است.


    == ساختار ==
    ==ساختار==
    در ابتداى كتاب، مقدمه‌اى از محقق، همچنين شرح حالى از مؤلف كتاب توسط محقق ذكر شده است و در ادامه، درباره كتاب و روش تحقيق در آن پرداخته شده است.
    در ابتداى كتاب، مقدمه‌اى از محقق، همچنين شرح حالى از مؤلف كتاب توسط محقق ذكر شده است و در ادامه، درباره كتاب و روش تحقيق در آن پرداخته شده است.


    اين كتاب، 644 باب دارد كه در هركدام، مطالبى در مورد ادب و اخلاق بيان شده است.
    اين كتاب، 644 باب دارد كه در هركدام، مطالبى در مورد ادب و اخلاق بيان شده است.


    == گزارش محتوا ==
    ==گزارش محتوا==
    درباره محتوا و ويژگى‌هاى اين كتاب، نكات زير قابل توجه است:
    درباره محتوا و ويژگى‌هاى این كتاب، نكات زير قابل توجه است:
     
    1. اين كتاب دربردارنده آداب اسلامى و به گفته مؤلف، احاديث صحيحى است كه از پيامبر(ص)، در اين زمينه، نقل شده است.
     
    2. در هر بابى، سلسله سند حديث نيز ذكر شده است.
     
    3. در زير هر عنوانى از ابواب كتاب، به ذكر احاديث پيامبر(ص) پرداخته شده است.


    4. در ذيل بعضى از ابواب، تنها يك حديث ذكر شده‌است.
    #این كتاب دربردارنده آداب اسلامى و به گفته مؤلف، احاديث صحيحى است كه از پيامبر(ص)، در این زمينه، نقل شده است.
     
    #در هر بابى، سلسله سند حديث نيز ذكر شده است.
    5. در برخى از ابواب، آيه‌اى قرآنى يا بخشى از يك آيه، عنوان قرار گرفته و در ذيل آن احاديث متناسب با آن، ذكر شده است؛ مثلا در باب اول، اين بخش از آيه شريفه: ''' «و وصينا الإنسان بوالديه حسنا» ''' (29:8؛ 46:15)، عنوان باب واقع شده و احاديث مربوطه، در ذيل آن ذكر گرديده است.<ref>متن كتاب، ص13</ref>
    #در زير هر عنوانى از ابواب كتاب، به ذكر احاديث پيامبر(ص) پرداخته شده است.
    #در ذيل بعضى از ابواب، تنها یک حديث ذكر شده‌است.
    #در برخى از ابواب، آيه‌اى قرآنى يا بخشى از یک آيه، عنوان قرار گرفته و در ذيل آن احاديث متناسب با آن، ذكر شده است؛ مثلاًدر باب اول، این بخش از آيه شريفه:''' «و وصينا الإنسان بوالديه حسنا»''' (29:8؛ 46:15)، عنوان باب واقع شده و احاديث مربوطه، در ذيل آن ذكر گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13025/1/13 متن كتاب، ص13]</ref>


    6. عنوان برخى از ابواب، اقتباس از رواياتى است كه در آن باب ذكر شده است.
    6. عنوان برخى از ابواب، اقتباس از رواياتى است كه در آن باب ذكر شده است.
    خط ۵۷: خط ۵۴:
    وى اغلب رجال سندى مذكور در كتاب را، معرفى نموده و به شرح حال آنها پرداخته است.
    وى اغلب رجال سندى مذكور در كتاب را، معرفى نموده و به شرح حال آنها پرداخته است.


    فضل‌الله جيلانى، شرحى بر اين كتاب نوشته است.<ref>مقدمه محقق، ص12</ref>
    فضل‌الله جيلانى، شرحى بر این كتاب نوشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/13025/1/12 مقدمه محقق، ص12]</ref>


    ==پانويس ==
    ==پانويس ==
    <references />
    <references/>
    == منابع مقاله ==
     
    ==منابع مقاله==


    مقدمه و متن كتاب.
    مقدمه و متن كتاب.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}





    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۹

    الأدب المفرد
    الأدب المفرد
    پدیدآورانعطا، محمد عبدالقادر (مصحح) بخاری، محمد بن اسماعیل (نویسنده)
    ناشردار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
    مکان نشربیروت - لبنان
    چاپ1
    موضوعاحادیث اخلاقی - قرن 3ق.

    احادیث اهل سنت - قرن 3ق.

    اخلاق اسلامی
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏248‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏3‎‏الف‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الأدب المفرد اثر ابوعبدالله محمد بن اسماعيل بن ابراهیم بن مغيره بخارى جعفى است كه به زبان عربى نوشته شده است و موسوعه‌اى است در آداب اسلامى.

    محمد عبدالقادر عطا، به كار تحقيق و حاشيه‌نگارى بر این كتاب، همت گمارده است.

    ساختار

    در ابتداى كتاب، مقدمه‌اى از محقق، همچنين شرح حالى از مؤلف كتاب توسط محقق ذكر شده است و در ادامه، درباره كتاب و روش تحقيق در آن پرداخته شده است.

    اين كتاب، 644 باب دارد كه در هركدام، مطالبى در مورد ادب و اخلاق بيان شده است.

    گزارش محتوا

    درباره محتوا و ويژگى‌هاى این كتاب، نكات زير قابل توجه است:

    1. این كتاب دربردارنده آداب اسلامى و به گفته مؤلف، احاديث صحيحى است كه از پيامبر(ص)، در این زمينه، نقل شده است.
    2. در هر بابى، سلسله سند حديث نيز ذكر شده است.
    3. در زير هر عنوانى از ابواب كتاب، به ذكر احاديث پيامبر(ص) پرداخته شده است.
    4. در ذيل بعضى از ابواب، تنها یک حديث ذكر شده‌است.
    5. در برخى از ابواب، آيه‌اى قرآنى يا بخشى از یک آيه، عنوان قرار گرفته و در ذيل آن احاديث متناسب با آن، ذكر شده است؛ مثلاًدر باب اول، این بخش از آيه شريفه: «و وصينا الإنسان بوالديه حسنا» (29:8؛ 46:15)، عنوان باب واقع شده و احاديث مربوطه، در ذيل آن ذكر گرديده است.[۱]

    6. عنوان برخى از ابواب، اقتباس از رواياتى است كه در آن باب ذكر شده است.

    وضعيت كتاب

    محقق كتاب، در پاورقى‌ها به ذكر اسانيد احاديث نبوى اشاره نموده، همچنين تا آنجايى كه توانايى داشته است مطالب كتاب را مستند كرده است.

    وى اغلب رجال سندى مذكور در كتاب را، معرفى نموده و به شرح حال آنها پرداخته است.

    فضل‌الله جيلانى، شرحى بر این كتاب نوشته است.[۲]

    پانويس

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.

    وابسته‌ها