الأخلاق عند كنت: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
     
    (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۴: خط ۴:
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[بدوی، عبدالرحمن]] (نويسنده)
    [[بدوی، عبدالرحمن]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏B‎‏ ‎‏2799‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏ب‎‏4
    | کد کنگره =‏B‎‏ ‎‏2799‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏ب‎‏4
    خط ۱۷: خط ۱۷:
    | مکان نشر =کویت -
    | مکان نشر =کویت -
    | سال نشر = 1979 م
    | سال نشر = 1979 م
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19980AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19980AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =17182
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =19980
    | کتابخوان همراه نور =19980
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''الاخلاق عند كنت''' اثر عبدالرحمن بدوى، بيان ديدگاه امانوئل كانت در مورد اخلاق مى‌باشد كه به زبان عربى نوشته شده است.
    '''الاخلاق عند كنت''' اثر [[بدوی، عبدالرحمن|عبدالرحمن بدوى]]، بيان ديدگاه امانوئل كانت در مورد اخلاق مى‌باشد كه به زبان عربى نوشته شده است.


    == ساختار==
    == ساختار==
    كتاب شامل دو بخش است كه در بخش اول، مسائل مربوط به متافيزيك و در بخش دوم، ديدگاه كنت پيرامون اخلاق، بررسى شده است.
    كتاب شامل دو بخش است كه در بخش اول، مسائل مربوط به متافيزیک و در بخش دوم، ديدگاه كنت پيرامون اخلاق، بررسى شده است.


    == گزارش محتوا==
    == گزارش محتوا==
    در بخش اوّل كتاب كه در آن، به مسائل مربوط به متافيزيك پرداخته شده است نويسنده ابتدا اقدام به بحث و بررسى پيرامون نظر كانت درباره متافيزيك كرده و در ادامه، به سؤالات زير، پاسخ داده است: آيا متافيزيك ممكن است؟ آيا رياضيات خالص ممكن است؟ آيا امكان قيام علم به طبيعت محض وجود دارد؟ آيا متافيزيك عمومى ممكن است؟
    در بخش اوّل كتاب كه در آن، به مسائل مربوط به متافيزیک پرداخته شده است نویسنده ابتدا اقدام به بحث و بررسى پيرامون نظر كانت درباره متافيزیک كرده و در ادامه، به سؤالات زير، پاسخ داده است: آيا متافيزیک ممكن است؟ آيا رياضيات خالص ممكن است؟ آيا امكان قيام علم به طبيعت محض وجود دارد؟ آيا متافيزیک عمومى ممكن است؟


    در بخش دوم، به بحث و بررسى پيرامون نظريه كنت در مورد اخلاق پرداخته شده است. نويسنده در ابتدا، به كوشش كانت براى وضع مذهب در اخلاق اشاره كرده است. اولين كتابى كه وى در باب اخلاق نوشته، تحت عنوان «تأسيس متافيزيك اخلاق» مى‌باشد كه در آن، به نقد عقل عملى پرداخته است. سه سال پس از آن، كتاب اخلاقى وى، با عنوان «نقد عقل عملى» نوشته شد. اما كتاب سوم او كه «متافيزيك اخلاق» نام داشت، با هدف وضع اخلاق عملى تحرير شده بود.
    در بخش دوم، به بحث و بررسى پيرامون نظريه كنت در مورد اخلاق پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، به كوشش كانت برای وضع مذهب در اخلاق اشاره كرده است. اولین كتابى كه وى در باب اخلاق نوشته، تحت عنوان «تأسيس متافيزیک اخلاق» مى‌باشد كه در آن، به نقد عقل عملى پرداخته است. سه سال پس از آن، كتاب اخلاقى وى، با عنوان «نقد عقل عملى» نوشته شد. اما كتاب سوم او كه «متافيزیک اخلاق» نام داشت، با هدف وضع اخلاق عملى تحرير شده بود.


    نويسنده در ادامه، به بحث و بررسى آراء وى با نظر به اين سه كتاب، پرداخته است. از جمله مباحث مطرح شده در كتاب، عبارتند از: اخلاق [[ارسطو]] و اخلاق كانت، معانى اساسى در اخلاق، نقد مبادى اخلاق ناشى از تشريع غيرذاتى، انتقال از متافيزيك اخلاقى به نقد عقل عملى محض، تحليلات عقل محض، استنباط مبادى عقلى، حق عقل محض، وجدان، ديالكتيك عقل عملى، تكليف‌هاى انسان در برابر ديگران، روش‌هاى اخلاقى.
    نویسنده در ادامه، به بحث و بررسى آراء وى با نظر به این سه كتاب، پرداخته است. از جمله مباحث مطرح شده در كتاب، عبارتند از: اخلاق [[ارسطو]] و اخلاق كانت، معانى اساسى در اخلاق، نقد مبادى اخلاق ناشى از تشريع غيرذاتى، انتقال از متافيزیک اخلاقى به نقد عقل عملى محض، تحليلات عقل محض، استنباط مبادى عقلى، حق عقل محض، وجدان، ديالكتیک عقل عملى، تكليف‌هاى انسان در برابر ديگران، روش‌هاى اخلاقى.


    == وضعيت كتاب==
    == وضعيت كتاب==
    فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده و پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.
    فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده و پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.


    خط ۴۸: خط ۴۶:
    2- اسفنديارى، محمد، كتاب‌شناسى توصيفى فلسفه اخلاق، مجله معرفت، زمستان 1374ش، شماره 15، صص 70-74.
    2- اسفنديارى، محمد، كتاب‌شناسى توصيفى فلسفه اخلاق، مجله معرفت، زمستان 1374ش، شماره 15، صص 70-74.


    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}





    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۳۸

    ‏الأخلاق عند کنت
    الأخلاق عند كنت
    پدیدآورانبدوی، عبدالرحمن (نویسنده)
    ناشروکالة المطبوعات
    مکان نشرکویت -
    سال نشر1979 م
    چاپ1
    موضوعاخلاق - فلسفه

    فلسفه آلمانی - قرن 18م.

    کانت، ایمانوئل، 1724 - 1804م. - اخلاق
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏B‎‏ ‎‏2799‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏3‎‏ب‎‏4
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الاخلاق عند كنت اثر عبدالرحمن بدوى، بيان ديدگاه امانوئل كانت در مورد اخلاق مى‌باشد كه به زبان عربى نوشته شده است.

    ساختار

    كتاب شامل دو بخش است كه در بخش اول، مسائل مربوط به متافيزیک و در بخش دوم، ديدگاه كنت پيرامون اخلاق، بررسى شده است.

    گزارش محتوا

    در بخش اوّل كتاب كه در آن، به مسائل مربوط به متافيزیک پرداخته شده است نویسنده ابتدا اقدام به بحث و بررسى پيرامون نظر كانت درباره متافيزیک كرده و در ادامه، به سؤالات زير، پاسخ داده است: آيا متافيزیک ممكن است؟ آيا رياضيات خالص ممكن است؟ آيا امكان قيام علم به طبيعت محض وجود دارد؟ آيا متافيزیک عمومى ممكن است؟

    در بخش دوم، به بحث و بررسى پيرامون نظريه كنت در مورد اخلاق پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، به كوشش كانت برای وضع مذهب در اخلاق اشاره كرده است. اولین كتابى كه وى در باب اخلاق نوشته، تحت عنوان «تأسيس متافيزیک اخلاق» مى‌باشد كه در آن، به نقد عقل عملى پرداخته است. سه سال پس از آن، كتاب اخلاقى وى، با عنوان «نقد عقل عملى» نوشته شد. اما كتاب سوم او كه «متافيزیک اخلاق» نام داشت، با هدف وضع اخلاق عملى تحرير شده بود.

    نویسنده در ادامه، به بحث و بررسى آراء وى با نظر به این سه كتاب، پرداخته است. از جمله مباحث مطرح شده در كتاب، عبارتند از: اخلاق ارسطو و اخلاق كانت، معانى اساسى در اخلاق، نقد مبادى اخلاق ناشى از تشريع غيرذاتى، انتقال از متافيزیک اخلاقى به نقد عقل عملى محض، تحليلات عقل محض، استنباط مبادى عقلى، حق عقل محض، وجدان، ديالكتیک عقل عملى، تكليف‌هاى انسان در برابر ديگران، روش‌هاى اخلاقى.

    وضعيت كتاب

    فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده و پاورقى‌ها بيشتر به ذكر منابع اختصاص يافته است.

    منابع مقاله

    1- مقدمه و متن كتاب.

    2- اسفنديارى، محمد، كتاب‌شناسى توصيفى فلسفه اخلاق، مجله معرفت، زمستان 1374ش، شماره 15، صص 70-74.

    وابسته‌ها