شرح نهاية الحكمة (مصباح): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ شرح نهایة الحکمة (مصباح) را به شرح نهاية الحكمة (مصباح) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح نهایة الحکمة (ابهام زدایی)' به 'شرح نهایة الحکمة (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13895J1.jpg | |||
| عنوان =شرح نهایة الحکمة (مصباح) | |||
| عنوان‌های دیگر =نهایه الحکمه. شرح | |||
| | |||
مجموعه آثار حضرت | مجموعه آثار حضرت آیت‌الله مصباح (مشکات) | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[عبودیت، عبدالرسول]] (محقق) | |||
[[مصباح یزدی، | [[مصباح یزدی، محمدتقی]] (شارح) | ||
[[طباطبایی، محمدحسین]] ( | [[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 233/7 /م6م5 3/1-4.ج | ||
| موضوع = | |||
طباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. نهایه الحکمه - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
فلسفه اسلامی | فلسفه اسلامی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره)، مرکز انتشارات | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1387 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13895AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13895 | |||
| کتابخوان همراه نور =13895 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شرح نهایة الحکمة (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''شرح نهاية الحكمه'''، بخشى از درس‌هاى [[مصباح یزدی، محمدتقی |آيت‌الله مصباح يزدى]]، به زبان فارسى است كه توسط [[عبودیت، عبدالرسول|عبدالرسول عبوديت]] تحقيق و نگارش شده است. ايشان، درس‌هاى استاد [[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح]] درباره كتاب نهايه را از قالب گفتارى بيرون آورده و شكل نوشتارى به آن‌ها داده‌اند و در تدوين آن گفتارها به‌صورت كتاب، سه اصل زير را رعايت كرده‌اند: | |||
#تبويب و دسته‌بندى مطالب؛ | |||
#اضافه كردن توضيحات لازم؛ | |||
#نگارش كامل. | |||
محور اصلى اين شرح، نهاية الحكمه [[طباطبایی، سید محمدحسین|مرحوم علامه]] است. استاد [[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح]]، ابتدا مطلب كتاب نهايه را كاملا تقرير و تبيين كرده‌اند و در موارد لازم به نقد آن پرداخته و در پايان نظر مختار خود را مطرح ساخته‌اند. اين سبک تدريس در رشد فكرى و استقلال نظر دانشجو تأثير بسزايى دارد. | |||
گفتنى است كه استاد اين مباحث را به طلاب آشنا با مقدمات فلسفه و انواع استدلال‌هاى آن و آشنا با مذاق استاد و شيوه تدريس و نقدها و موشكافى‌هاى وى درس مى‌داده‌اند، لذا بعضى از مطالب را كمتر توضيح داده و حتى گاه به اشاره‌اى بسنده كرده‌اند. روى اين اصل، محقق ارجمند، آقاى [[عبودیت، عبدالرسول|عبوديت]] در نگارش اين اثر، زير نظر استاد مطالبى را افزوده‌اند (كه بعضى را از ساير كتاب‌هاى استاد و چند مورد را از كتب مرحوم [[مطهری، مرتضی|شهيد مطهرى]] برگرفته‌اند)؛ مثلاًدر فصل چهارم از مرحله چهارم، درباره قاعده «واجب بالذات واجب من جميع الجهات» به‌گونه‌اى مشروح بحث شده است. البته امكان آن بود كه اكثر مباحث طرح‌شده در اين دو جلد به‌تفصيل بيشترى بررسى شوند، از جمله در هر مبحث بين اقوال فلاسفه مقايسه به عمل آيد يا اشكالاتى كه به مطالب وارد است ذكر گردد يا لااقل سؤالات منطقى‌اى كه مطلب مورد بحث ايجاب مى‌كند و مغفول‌عنه واقع شده، طرح شود، ولى از آن خوددارى شده؛ به دليل اينكه اين‌گونه تفصيلات براى مبتديان چندان سودمند نيست و چه‌بسا موجب پريشانى انديشه شود. | |||
اين كتاب با افزوده‌هاى فاضل محترم، آقاى [[عبودیت، عبدالرسول|عبوديت]] بسيار روشن و روان گرديده و خواننده را در فهم مطالب فلسفى يارى مى‌رساند. | |||
اين كتاب با افزوده‌هاى فاضل محترم، آقاى عبوديت بسيار روشن و روان گرديده و خواننده را در فهم مطالب فلسفى يارى مى‌رساند. | |||
كتاب، در دو جلد به شرح زير تنظيم شده است: | كتاب، در دو جلد به شرح زير تنظيم شده است: | ||
| خط ۷۲: | خط ۶۱: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:آثار جدید و معاصر فلسفه اسلامی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]] | [[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]] | ||
[[رده:فروردین(1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۳
| شرح نهایة الحکمة (مصباح) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عبودیت، عبدالرسول (محقق)
مصباح یزدی، محمدتقی (شارح) طباطبایی، سید محمدحسین (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | نهایه الحکمه. شرح مجموعه آثار حضرت آیت‌الله مصباح (مشکات) |
| ناشر | مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمينی(ره)، مرکز انتشارات |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1387 ش |
| چاپ | 1 |
| موضوع | طباطبایی، سید محمدحسین، 1281 - 1360. نهایه الحکمه - نقد و تفسیر فلسفه اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 233/7 /م6م5 3/1-4.ج |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح نهاية الحكمه، بخشى از درس‌هاى آيت‌الله مصباح يزدى، به زبان فارسى است كه توسط عبدالرسول عبوديت تحقيق و نگارش شده است. ايشان، درس‌هاى استاد مصباح درباره كتاب نهايه را از قالب گفتارى بيرون آورده و شكل نوشتارى به آن‌ها داده‌اند و در تدوين آن گفتارها به‌صورت كتاب، سه اصل زير را رعايت كرده‌اند:
- تبويب و دسته‌بندى مطالب؛
- اضافه كردن توضيحات لازم؛
- نگارش كامل.
محور اصلى اين شرح، نهاية الحكمه مرحوم علامه است. استاد مصباح، ابتدا مطلب كتاب نهايه را كاملا تقرير و تبيين كرده‌اند و در موارد لازم به نقد آن پرداخته و در پايان نظر مختار خود را مطرح ساخته‌اند. اين سبک تدريس در رشد فكرى و استقلال نظر دانشجو تأثير بسزايى دارد.
گفتنى است كه استاد اين مباحث را به طلاب آشنا با مقدمات فلسفه و انواع استدلال‌هاى آن و آشنا با مذاق استاد و شيوه تدريس و نقدها و موشكافى‌هاى وى درس مى‌داده‌اند، لذا بعضى از مطالب را كمتر توضيح داده و حتى گاه به اشاره‌اى بسنده كرده‌اند. روى اين اصل، محقق ارجمند، آقاى عبوديت در نگارش اين اثر، زير نظر استاد مطالبى را افزوده‌اند (كه بعضى را از ساير كتاب‌هاى استاد و چند مورد را از كتب مرحوم شهيد مطهرى برگرفته‌اند)؛ مثلاًدر فصل چهارم از مرحله چهارم، درباره قاعده «واجب بالذات واجب من جميع الجهات» به‌گونه‌اى مشروح بحث شده است. البته امكان آن بود كه اكثر مباحث طرح‌شده در اين دو جلد به‌تفصيل بيشترى بررسى شوند، از جمله در هر مبحث بين اقوال فلاسفه مقايسه به عمل آيد يا اشكالاتى كه به مطالب وارد است ذكر گردد يا لااقل سؤالات منطقى‌اى كه مطلب مورد بحث ايجاب مى‌كند و مغفول‌عنه واقع شده، طرح شود، ولى از آن خوددارى شده؛ به دليل اينكه اين‌گونه تفصيلات براى مبتديان چندان سودمند نيست و چه‌بسا موجب پريشانى انديشه شود.
اين كتاب با افزوده‌هاى فاضل محترم، آقاى عبوديت بسيار روشن و روان گرديده و خواننده را در فهم مطالب فلسفى يارى مى‌رساند.
كتاب، در دو جلد به شرح زير تنظيم شده است:
جلد اول، از آغاز تا پايان مرحله دوم و جلد دوم، از آغاز مرحله سوم تا پايان فصل هشتم از مرحله چهارم كتاب نهاية الحكمه را شرح داده است.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب هر جلد در آغاز آن و «كتاب‌نامه» در پايان آن ذكر شده است. آدرس منابع و پاره‌اى از توضيحات در پاورقى درج گرديده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.