ينابيع الحكمة؛ چشمه‌سار معرفت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== ساختار== ' به '== ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله== مقدمه و متن كتاب. رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله== مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حجازی، علیرضا]] (مترجم) | [[حجازی، علیرضا]] (مترجم) | ||
[[حجازی، محمدرضا]] ( | [[حجازی، محمدرضا]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-7098-25-1 | | شابک =964-7098-25-1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19963 | |||
| کتابخوان همراه نور =19963 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
هدف | '''ينابيع الحكمة (چشمه‌سار معرفت)''' اثر [[حجازی، محمدرضا|سيد محمدرضا حجازى]]، با ترجمه [[حجازی، علیرضا|سيد على رضا حجازى]]، مجموعه‌اى حديثى است كه دربردارنده رويدادها، داستان‌ها و حكاياتى از آغاز خلقت درباره‌ى پيامبران، امامان، علما و شخصيت‌هاى مختلف مى‌باشد كه به زبان عربى به همراه ترجمه فارسى در سال 1410ق نوشته شده است. | ||
هدف نویسنده از تدوين اين اثر، جمع‌آورى و ارائه احاديث اخلاقى است كه به صورت داستان مى‌باشند. | |||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب با دو مقدمه از مترجم و | كتاب با دو مقدمه از مترجم و نویسنده در اشاره به روش ترجمه و چند نكته پيرامون اثر حاضر، آغاز و مطالب در پنج فصل و هر فصل در چند باب و در مجموع در 77 باب ارائه شده است. | ||
روايات اين مجموعه، از كتاب‌هاى فراوان حديثى نقل شده كه البته صحت تمامى آن‌ها از نظر نقل و سند، مورد قبول همگان نيست، لكن | روايات اين مجموعه، از كتاب‌هاى فراوان حديثى نقل شده كه البته صحت تمامى آن‌ها از نظر نقل و سند، مورد قبول همگان نيست، لكن نویسنده معتقد است با توجه به اينكه اكثر اين روايات و احاديث متضمن مواعظ، عبرت‌ها، پندها و اندرزهاست، در پرتو قرائن خارجى و مفاد عالى و مضامين اكثر آن‌ها، امكان اطمينان به اغلب آن‌ها وجود دارد. در عين حال، سعى شده كه اسناد و مصادر احاديث، عيناً در تمام روايات، با ذكر مجلد و شماره صفحه، يادآورى شود تا مراجعه به اصل براى ارباب تحقيق و پژوهشگران آسان گردد. | ||
هدف از تنظيم اين مجموعه، جمع‌آورى و ارائه احاديث اخلاقى در عرضه مواعظ و حكمت‌هايى است كه با پيامبران و اولياء(ع) مرتبط است؛ احاديثى كه به صورت داستان و حكايت آمده است. | هدف از تنظيم اين مجموعه، جمع‌آورى و ارائه احاديث اخلاقى در عرضه مواعظ و حكمت‌هايى است كه با پيامبران و اولياء(ع) مرتبط است؛ احاديثى كه به صورت داستان و حكايت آمده است. بنابراین رواياتى كه اين دو ويژگى را داشته، گزيده شده است و اگر در اين مجموعه، بيان يا نقلى از امت‌ها و پيامبران پيشين آمده، فقط به ذكر جوانب تاريخى و داستانى آنان اكتفا شده، چرا كه اين دو ويژگى در آن‌ها وجود داشته است و از بيان تفصيلى يا تاريخى ديگر امور آن، صرف‌نظر شده است. | ||
برخى از منابع كتاب، ترجمه شده و حتى پاره‌اى از اين منابع، با چندين قلم از سوى مترجمان قديم و جديد به زبان فارسى چاپ و منتشر شده است. از اين رو مترجم، ترجمه خود را در اين موارد با برگردان‌هاى ديگر مطابقت داده و از آن‌ها بهره‌ها برده است. | برخى از منابع كتاب، ترجمه شده و حتى پاره‌اى از اين منابع، با چندين قلم از سوى مترجمان قديم و جديد به زبان فارسى چاپ و منتشر شده است. از اين رو مترجم، ترجمه خود را در اين موارد با برگردان‌هاى ديگر مطابقت داده و از آن‌ها بهره‌ها برده است. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
در باب اول كتاب در شش فصل زير، قضايايى ذكر شده كه بين آفريدگار و آفريدگان اتفاق افتاده است. هر يك از اين ابواب، به يك مورد اختصاص يافته كه به ترتيب عبارت است از: | در باب اول كتاب در شش فصل زير، قضايايى ذكر شده كه بين آفريدگار و آفريدگان اتفاق افتاده است. هر يك از اين ابواب، به يك مورد اختصاص يافته كه به ترتيب عبارت است از: | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
فهرست مطالب در ابتداى كتاب و فهرست آيات، اذكار و ادعيه مذكور در متن و فهرست مصادر و مراجع مورد استفاده نویسنده، در انتهاى كتاب آمده است. | |||
فهرست مطالب در ابتداى كتاب و فهرست آيات، اذكار و ادعيه مذكور در متن و فهرست مصادر و مراجع مورد استفاده | |||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۹
| ینابیع الحکمه = چشمه سار معرفت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حجازی، علیرضا (مترجم) حجازی، محمدرضا (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | ینابیع الحکمه = چشمه سار معرفت: برگزیده روایات در قضایا و حکایات چشمه سار معرفت |
| ناشر | دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1382 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-7098-25-1 |
| موضوع | احادیث شیعه - قرن 14 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 136/9 /ح3ی9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ينابيع الحكمة (چشمه‌سار معرفت) اثر سيد محمدرضا حجازى، با ترجمه سيد على رضا حجازى، مجموعه‌اى حديثى است كه دربردارنده رويدادها، داستان‌ها و حكاياتى از آغاز خلقت درباره‌ى پيامبران، امامان، علما و شخصيت‌هاى مختلف مى‌باشد كه به زبان عربى به همراه ترجمه فارسى در سال 1410ق نوشته شده است.
هدف نویسنده از تدوين اين اثر، جمع‌آورى و ارائه احاديث اخلاقى است كه به صورت داستان مى‌باشند.
ساختار
كتاب با دو مقدمه از مترجم و نویسنده در اشاره به روش ترجمه و چند نكته پيرامون اثر حاضر، آغاز و مطالب در پنج فصل و هر فصل در چند باب و در مجموع در 77 باب ارائه شده است.
روايات اين مجموعه، از كتاب‌هاى فراوان حديثى نقل شده كه البته صحت تمامى آن‌ها از نظر نقل و سند، مورد قبول همگان نيست، لكن نویسنده معتقد است با توجه به اينكه اكثر اين روايات و احاديث متضمن مواعظ، عبرت‌ها، پندها و اندرزهاست، در پرتو قرائن خارجى و مفاد عالى و مضامين اكثر آن‌ها، امكان اطمينان به اغلب آن‌ها وجود دارد. در عين حال، سعى شده كه اسناد و مصادر احاديث، عيناً در تمام روايات، با ذكر مجلد و شماره صفحه، يادآورى شود تا مراجعه به اصل براى ارباب تحقيق و پژوهشگران آسان گردد.
هدف از تنظيم اين مجموعه، جمع‌آورى و ارائه احاديث اخلاقى در عرضه مواعظ و حكمت‌هايى است كه با پيامبران و اولياء(ع) مرتبط است؛ احاديثى كه به صورت داستان و حكايت آمده است. بنابراین رواياتى كه اين دو ويژگى را داشته، گزيده شده است و اگر در اين مجموعه، بيان يا نقلى از امت‌ها و پيامبران پيشين آمده، فقط به ذكر جوانب تاريخى و داستانى آنان اكتفا شده، چرا كه اين دو ويژگى در آن‌ها وجود داشته است و از بيان تفصيلى يا تاريخى ديگر امور آن، صرف‌نظر شده است.
برخى از منابع كتاب، ترجمه شده و حتى پاره‌اى از اين منابع، با چندين قلم از سوى مترجمان قديم و جديد به زبان فارسى چاپ و منتشر شده است. از اين رو مترجم، ترجمه خود را در اين موارد با برگردان‌هاى ديگر مطابقت داده و از آن‌ها بهره‌ها برده است.
گزارش محتوا
در باب اول كتاب در شش فصل زير، قضايايى ذكر شده كه بين آفريدگار و آفريدگان اتفاق افتاده است. هر يك از اين ابواب، به يك مورد اختصاص يافته كه به ترتيب عبارت است از:
خداوند، قضايايى كه بين خداوند و فرشتگان واقع شده است، قضايايى كه بين فرشتگان اتفاق افتاده است، قضايايى است كه بين فرشتگان و مردم اتفاق افتاده، اتفاقات بين خداوند و شيطان و ششم قضاياى بين خداوند و انسان.
در فصل دوم، سرگذشت پيامبران(ع) بيان شده است. اين پيامبران عبارتند از: حضرت آدم، ادريس، نوح، ابراهيم، اسماعيل، لوط، ذى القرنين، يعقوب، يوسف، ايوب، شعيب، موسى، حزقيل، لقمان، داود، سليمان، يحيى، عيسى، دانيال، يونس، عزيز(ع) و داستان اصحاب كهف، رقيم و بنى اسرائيل.
در فصل سوم، قضاياى پيامبر(ص) با اصحابشان بيان شده است. به عنوان نمونه در روايتى چنين آمده كه روزى پيامبر(ص) بر كوه صفا بالا رفته و به جبرئيل فرمود: اى جبرئيل، سوگند به خدايى كه تو را به حق بر من فرستاد، براى آل محمد نه مشتى گندم هست و نه قدرى آرد جو و هنوز سخن آن حضرت تمام نشده بود كه ناگهان از آسمان صداى فرو ريختن شنيده شد كه آن حضرت را نگران ساخت، از جبرئيل پرسيد: فرمان الهى است كه قيامت برپاشود؟ گفت نه! اين اسرافيل است كه شنيدن كلامت بر تو فرود مى‌آيد. پس اسرافيل عرضه كرد: خداى عزوجل سخن تو را شنيد و مرا با كليدهاى زمين فرستاد و به من فرمان داد تا به خدمت تو آورم و عرضه كنم كه اگر مى‌خواهى كوه‌هاى تهامه را براى تو زمرّد و ياقوت كنم و اگر بخواهى پيامبرى پادشاه باش و اگر خواهى، پيامبرى بنده. پس جبرئيل اشارت كرد كه براى خدا تواضع كن و پيامبر سه مرتبه فرمود: پيامبرى بنده.
در فصل چهارم، قضاياى مربوط به ائمه(ع) بيان و آخرين فصل، به قضاياى مربوط به برزخ و معاد، اختصاص يافته است.
علماى دين و راهنمايان جامعه بشرى، به هنگام بيان مواعظ و نكات اخلاقى و تربيتى، با بهره بردن از قصص و حكايات اخلاقى كه موجب تنبه و بيدارى نفس‌هاى غفلت‌زده و بى‌خبر مى‌شوند، به مواعظ و ارشادات خويش، جذابيت بيشترى مى‌بخشند. در پهنه اخلاق و تربيت، كتاب‌هاى فراوانى بين شيعه و اهل سنت تأليف گشته است، اما در نظر داشتن اين جهت تربيتى، شايد امتياز ويژه‌اى باشد كه اين اثر را از ديگر كتاب‌هاى روايى و حديثى متمايز ساخته است.
وضعيت كتاب
فهرست مطالب در ابتداى كتاب و فهرست آيات، اذكار و ادعيه مذكور در متن و فهرست مصادر و مراجع مورد استفاده نویسنده، در انتهاى كتاب آمده است.
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.