الطب النبوي: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر' به 'ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر') |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده) | ||
[[ | [[راحج، محمد کریم]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =R 128/3 /الف2 ط39 | | کد کنگره =R 128/3 /الف2 ط39 | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1983 م | | سال نشر = 1983 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02457AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02457 | |||
| کتابخوان همراه نور =02457 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الطب النبوي''' بخشى از كتاب [[زاد المعاد في هدی خير العباد|زاد المعاد بهدى خير العباد]] نوشته [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيم جوزية]] از علماى قرن هفتم هجرى است كه به جهت ارزش و اهميت آن به صورت مستقل و جداگانه به چاپ رسيده است. | |||
==محتواى كتاب== | ==محتواى كتاب== | ||
نویسنده در ابتداء كتاب با بيان برترى طب نبوى بر ساير طب‌ها، بيماريها را در دو نوع دسته بندى مى‌كند: | |||
بيمارى قلوب و بيمارى أبدان. | |||
سپس به تقسيم مرض قلوب به دو نوع شبهه و شك و مرض شهوت و غىّ پرداخته و از آيات قرآن بر آن شاهد مى‌آورد.از آن پس وارد بيان امراض بدنى شده و قواعد سه گانه طب ابدان را يادآور مى‌شود. | |||
طب ابدان را نيز به دو قسم تقسيم مى‌كند كه نوعى از اين طب در فطرت انسان و حيوان قرار داده شده و نوع ديگر با تأمل و تفكر به دست مى‌آيد. | |||
سپس به بيان طب نبوى درباره امراض چون: تب، طاعون، بيمارى استسقاء، عرق النساء، يبوست فراج، صداع، رمد، ورم‌ها، مسموميت، سحر، صرع، استفراغ، نيش عقرب و مار گزيدگى و ساير گزيدگى‌ها و امراض ديگر مى‌پردازد. | |||
در اين كتاب همچنين روش معالجه با شربت عسل، حجامت، رگ زدن و غيره بيان شده و نيز روش دفع ضرر اغذيه و ميوه‌ها و اصلاح آنها و اصلاح غذايى كه مگس در آن افتاده و منع از مداوا نمودن با چيزهاى حرام بيان و از برخى ادويه و أغذيه‌اى كه به زبان پيامبر اكرم(ص) جارى شده نام برده مى‌شود."دراسة في السيرة" اثرى است كه به صورت آكادميك به بررسى وقايع و حوادث زندگى پيامبر(ص) مى‌پردازد. | |||
نویسنده برخلاف ساير سيره نويسان كه به بررسى سيره رسول خدا(ص) بر اساس سير زمانى حوادث و وقايع و تحليل آنها بصورت حوادث منقطع و نامتجانس مى‌پردازند، به شيوه‌اى جديد به دسته‌بندى حوادث و وقايع متجانس و همگون در سيره آن حضرت(ص) پرداخته و وقايع مذكور را يكجا مورد بررسى و تحقيق قرار داده است. | |||
به اعتقاد نویسنده در روش سيره نويسان ديگر بسيارى از حقايق زندگانى نبى مكرم اسلام در پرده مى‌ماند و بسيارى از دلايل و ارزشها تضييع مى‌گردد. | |||
==مطالب كتاب== | ==مطالب كتاب== | ||
اين كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى مفصل از | اين كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى مفصل از نویسنده درباره روش نویسنده، کیفیت برخورد خاورشناسان با سيره پيامبر اسلام(ص) و غيره و نيز ده فصل و يك خاتمه مى‌باشد.عناوين فصول كتاب عبارتند از: | ||
الفصل الاول: "محمد(ص) بين الميلاد و النبوة" كه به بررسى حوادثى چون: ميلاد شريف حضرت، حلف الفضول، داستان نصب حجر الاسود، سفر به شام و غيره مى‌پردازد. | |||
الفصل الثاني: "الدعوة في عصرها المكّى" به جريان وحى و بعثت، اولین گروندگان، انذار عشيرة، دعوت آشكار حضرت، هجرت به حبشه، محاصره مسلمانان در شعب ابوطالب، و غيره مى‌پردازد. | |||
الفصل الثالث: "مسائل من العصر المكّى" داستان إسراء و معراج و غيره را بيان می‌كند. | |||
الفصل الرابع: "تحليل الهجرة" كه به بررسى و تحليل عوامل و زمينه‌هاى هجرت پيامبر اكرم(ص) از مكّه به مدينه پرداخته است. در اين فصل به امدادهاى الهى كه در جريان هجرت نصيب پيامبر(ص) شد و استقبال پر شور مردم مدينه از ايشان و درسهایى كه از جريان هجرت مى‌توان آموخت پرداخته شده است. | |||
الفصل الخامس: "دولة الاسلام في المدينة" به اقدامات رسول خدا(ص) در مدينه منوره براى تشكيل جامعه و دولت اسلامى مى‌پردازد و از اقدامات اساسى آن حضرت همچون: بناء مسجد، معاهده بين مسلمانان مدينه و پيروان ساير اديان به ويژه يهود، عقد پيمان اخوت و برادرى ميان مسلمانان و تشكيل و تجهيز سپاه براى تشكيل دولت اسلامى در مدينه ياد مى‌كند. | |||
الفصل السادس: "الصراع مع الوثنية المرحلة الاولى" به بحث و بررسى برخى سرايا و غزوات پيامبر اكرم نظير غزوه بدر، احد و خندق مى‌پردازد. | |||
الفصل السابع: "الصراع مع الوثنية المرحلة الثانية"، به بحث و بررسى درباره صلح حديبيه، فتح مكه و عام الوفود مى‌پردازد. | |||
الفصل الثامن: "العلاقات بين الاسلام و الجبهة البيزنطية-النصرانية" | |||
الفصل التاسع: "الصراع ضد اليهود" | |||
الفصل العاشر: "حركة النفاق في العصر المدني" در خاتمه هم جريان بيمارى پيامبر اكرم(ص) و وفات ايشان مورد بررسى و تحليل قرار گرفته است. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[زاد المعاد في هدی خير العباد]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:علوم پزشکی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۱۹
| الطب النبوي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر (نویسنده) راحج، محمد کریم (محقق) |
| ناشر | دار و مکتبة الهلال |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1983 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | پزشکی اسلامی - احادیث پزشکی اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | R 128/3 /الف2 ط39 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الطب النبوي بخشى از كتاب زاد المعاد بهدى خير العباد نوشته ابن قيم جوزية از علماى قرن هفتم هجرى است كه به جهت ارزش و اهميت آن به صورت مستقل و جداگانه به چاپ رسيده است.
محتواى كتاب
نویسنده در ابتداء كتاب با بيان برترى طب نبوى بر ساير طب‌ها، بيماريها را در دو نوع دسته بندى مى‌كند:
بيمارى قلوب و بيمارى أبدان.
سپس به تقسيم مرض قلوب به دو نوع شبهه و شك و مرض شهوت و غىّ پرداخته و از آيات قرآن بر آن شاهد مى‌آورد.از آن پس وارد بيان امراض بدنى شده و قواعد سه گانه طب ابدان را يادآور مى‌شود.
طب ابدان را نيز به دو قسم تقسيم مى‌كند كه نوعى از اين طب در فطرت انسان و حيوان قرار داده شده و نوع ديگر با تأمل و تفكر به دست مى‌آيد.
سپس به بيان طب نبوى درباره امراض چون: تب، طاعون، بيمارى استسقاء، عرق النساء، يبوست فراج، صداع، رمد، ورم‌ها، مسموميت، سحر، صرع، استفراغ، نيش عقرب و مار گزيدگى و ساير گزيدگى‌ها و امراض ديگر مى‌پردازد.
در اين كتاب همچنين روش معالجه با شربت عسل، حجامت، رگ زدن و غيره بيان شده و نيز روش دفع ضرر اغذيه و ميوه‌ها و اصلاح آنها و اصلاح غذايى كه مگس در آن افتاده و منع از مداوا نمودن با چيزهاى حرام بيان و از برخى ادويه و أغذيه‌اى كه به زبان پيامبر اكرم(ص) جارى شده نام برده مى‌شود."دراسة في السيرة" اثرى است كه به صورت آكادميك به بررسى وقايع و حوادث زندگى پيامبر(ص) مى‌پردازد.
نویسنده برخلاف ساير سيره نويسان كه به بررسى سيره رسول خدا(ص) بر اساس سير زمانى حوادث و وقايع و تحليل آنها بصورت حوادث منقطع و نامتجانس مى‌پردازند، به شيوه‌اى جديد به دسته‌بندى حوادث و وقايع متجانس و همگون در سيره آن حضرت(ص) پرداخته و وقايع مذكور را يكجا مورد بررسى و تحقيق قرار داده است.
به اعتقاد نویسنده در روش سيره نويسان ديگر بسيارى از حقايق زندگانى نبى مكرم اسلام در پرده مى‌ماند و بسيارى از دلايل و ارزشها تضييع مى‌گردد.
مطالب كتاب
اين كتاب مشتمل بر مقدمه‌اى مفصل از نویسنده درباره روش نویسنده، کیفیت برخورد خاورشناسان با سيره پيامبر اسلام(ص) و غيره و نيز ده فصل و يك خاتمه مى‌باشد.عناوين فصول كتاب عبارتند از:
الفصل الاول: "محمد(ص) بين الميلاد و النبوة" كه به بررسى حوادثى چون: ميلاد شريف حضرت، حلف الفضول، داستان نصب حجر الاسود، سفر به شام و غيره مى‌پردازد.
الفصل الثاني: "الدعوة في عصرها المكّى" به جريان وحى و بعثت، اولین گروندگان، انذار عشيرة، دعوت آشكار حضرت، هجرت به حبشه، محاصره مسلمانان در شعب ابوطالب، و غيره مى‌پردازد.
الفصل الثالث: "مسائل من العصر المكّى" داستان إسراء و معراج و غيره را بيان می‌كند.
الفصل الرابع: "تحليل الهجرة" كه به بررسى و تحليل عوامل و زمينه‌هاى هجرت پيامبر اكرم(ص) از مكّه به مدينه پرداخته است. در اين فصل به امدادهاى الهى كه در جريان هجرت نصيب پيامبر(ص) شد و استقبال پر شور مردم مدينه از ايشان و درسهایى كه از جريان هجرت مى‌توان آموخت پرداخته شده است.
الفصل الخامس: "دولة الاسلام في المدينة" به اقدامات رسول خدا(ص) در مدينه منوره براى تشكيل جامعه و دولت اسلامى مى‌پردازد و از اقدامات اساسى آن حضرت همچون: بناء مسجد، معاهده بين مسلمانان مدينه و پيروان ساير اديان به ويژه يهود، عقد پيمان اخوت و برادرى ميان مسلمانان و تشكيل و تجهيز سپاه براى تشكيل دولت اسلامى در مدينه ياد مى‌كند.
الفصل السادس: "الصراع مع الوثنية المرحلة الاولى" به بحث و بررسى برخى سرايا و غزوات پيامبر اكرم نظير غزوه بدر، احد و خندق مى‌پردازد.
الفصل السابع: "الصراع مع الوثنية المرحلة الثانية"، به بحث و بررسى درباره صلح حديبيه، فتح مكه و عام الوفود مى‌پردازد.
الفصل الثامن: "العلاقات بين الاسلام و الجبهة البيزنطية-النصرانية"
الفصل التاسع: "الصراع ضد اليهود"
الفصل العاشر: "حركة النفاق في العصر المدني" در خاتمه هم جريان بيمارى پيامبر اكرم(ص) و وفات ايشان مورد بررسى و تحليل قرار گرفته است.