الحاشية علی الشفاء (کتاب طبیعیات): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'الشفاء (ابهام زدایی)' به 'الشفاء (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین]]( | [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین]](نویسنده) | ||
[[ابن سینا، حسین بن عبدالله]] ( | [[ابن سینا، حسین بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
[[استادی، رضا]] (محقق) | [[استادی، رضا]] (محقق) | ||
|- | |- | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| کد کنگره =BBR 501 /آ7ح2 | | کد کنگره =BBR 501 /آ7ح2 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
ابن سينا، | ابن سينا، حسین بن عبدالله، 370 - 428ق. الشفا - نقد و تفسير | ||
علوم طبیعی - متون قديمی تا قرن 14 | علوم طبیعی - متون قديمی تا قرن 14 | ||
فلسفه‌اسلامی - متون قديمی تا قرن 14 | فلسفه‌اسلامی - متون قديمی تا قرن 14 | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
کنگره آقا | کنگره آقا حسین خوانساري | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = |مجلد1: 1378ش , | | سال نشر = |مجلد1: 1378ش , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13809AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13809AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13809 | |||
| کتابخوان همراه نور =13809 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الحاشية علی الشفاء''' از جمله حواشی کتاب [[الشفاء|شفاء]] [[ابن سینا، حسین بن عبدالله| | {{کاربردهای دیگر| الشفاء (ابهام‌زدایی)}} | ||
'''الحاشية علی الشفاء''' از جمله حواشی کتاب [[الشفاء|شفاء]] [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] به قلم [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|آقا جمال‌الدین خوانساری]] است. این حاشیه بر بخشی از فن اول کتاب طبیعیات به زبان عربی نوشته شده است. [[استادی، رضا|رضا استادی]] این اثر را مورد تحقیق قرار داده و بر آن به زبان فارسی مقدمه‌ای نوشته است. | |||
مهمترین و یا از مهمترین آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله| | مهمترین و یا از مهمترین آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] کتاب شفاء شامل چهار بخش: منطق، طبیعیات، ریاضیات و الهیات است. هریک از بخشهاى چهارگانه شفا شامل چند فن و هر فن داراى یک یا چند مقاله و هر مقاله فصلهایى دارد. | ||
بخش طبیعیات داراى هشت فن است. هر یک از | بخش طبیعیات داراى هشت فن است. هر یک از فن‌ها مشتمل بر یک یا چند مقاله است: فن اول چهار مقاله؛ فن دوم یک مقاله، فن سوم یک مقاله و..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34927/1/8 ر.ک: مقدمه محقق، ص9-8]</ref>. | ||
بر کتاب شفا، حواشی و شروح متعددی نوشته شده که محقق کتاب به نقل از الذریعه آقابزرگ طهرانی به اسامی بیست مورد از | بر کتاب شفا، حواشی و شروح متعددی نوشته شده که محقق کتاب به نقل از الذریعه آقابزرگ طهرانی به اسامی بیست مورد از آن‌ها اشاره کرده است. حاشیه آقا جمال خوانسارى بر طبیعیات شفا حاشیهاى است بر بخشی از فن اول که عبارت است از مقاله اول و دوم و یک فصل از مقاله سوّم. | ||
محقق در ادامه به سابقه نشر این اثر اشاره کرده | محقق در ادامه به سابقه نشر این اثر اشاره کرده می‌نویسد: «این حاشیه بهطور ناقص در هامش طبیعیات شفا چاپ سنگى از صفحه 1 تا 82 چاپ شده بود و لازم بود بهطور کامل چاپ شده و در اختیار محققان قرار گیرد». در تصحیح این حاشیه از سه نسخه خطى و نیز نسخه چاپى مذکور استفاده شده و غالب منقولات آن از مصادرش تخریج شده است. آدرسهایى که دنبال «قوله» آمده از صفحه یک تا 82 چاپ سنگى طبیعیات شفا است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34927/1/17 ر.ک: همان، ص18-17]</ref>. | ||
محقق همچنین به این نکته اشاره کرده که نسخهاى که | محقق همچنین به این نکته اشاره کرده که نسخهاى که به‌عنوان حاشیه طبیعیات شفا تألیف آقا حسین خوانسارى در ذریعه یاد شده همان حاشیه طبیعیات تألیف [[آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین|آقا جمال خوانسارى]] است نه آقا حسین خوانسارى (پدر آقا جمال). نسخههایى که از حاشیه شفا تألیف آقا حسین خوانسارى در دست است فقط حاشیه الهیات است که توسط کنگره آقا حسین خوانساری چاپ شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34927/1/17 ر.ک: همان]</ref>. | ||
شارح در شرح عبارات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله| | شارح در شرح عبارات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] ابتدا به شماره مقاله و تعداد فصول آن اشاره کرده است؛ سپس شماره فصل را متذکر شده و به شیوه رایج شارحان، بخشی از عبارت [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] را با لفظ «قوله» آورده و به شرح آن پرداخته است. محقق کتاب به جهت این‌که خواننده نیاز به مراجعه به متن شفاء نداشته باشد، عناوین فصول و صفحه مطلب مورد بحث را در کروشه [ ] متذکر شده است. | ||
نویسنده در نقل برخی اقوال از الفاظ خاصی استفاده کرده است. الفاظی چون «بعض سادة المحققین» که محقق اثر در پاورقی توضیح داده که منظور [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|محقق داماد]] (م1040ق) است و حاشیه وی بر شفا چاپ نشده و خطی است. وی همچنین به دیگر صفحاتی از کتاب که از این لفظ استفاده شده اشاره کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، صفحه 23، پاورقی1</ref>. | نویسنده در نقل برخی اقوال از الفاظ خاصی استفاده کرده است. الفاظی چون «بعض سادة المحققین» که محقق اثر در پاورقی توضیح داده که منظور [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|محقق داماد]] (م1040ق) است و حاشیه وی بر شفا چاپ نشده و خطی است. وی همچنین به دیگر صفحاتی از کتاب که از این لفظ استفاده شده اشاره کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/34927/1/23 ر.ک: متن کتاب، صفحه 23، پاورقی1]</ref>. | ||
در | در پاورقی‌های کتاب اختلاف نسخ، تصحیح و توضیح برخی الفاظ و عبارات ذکر شده است. | ||
فهرست مطالب و مصادر تصحیح اثر در انتهای آن ذکر شده است. | فهرست مطالب و مصادر تصحیح اثر در انتهای آن ذکر شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۱: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الشفاء]] | [[الشفاء]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۳: | ||
[[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]] | [[رده:عصر صاحب نظران فلسفه اسلامی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۹
الحاشية علی الشفاء از جمله حواشی کتاب شفاء ابن سینا به قلم آقا جمال‌الدین خوانساری است. این حاشیه بر بخشی از فن اول کتاب طبیعیات به زبان عربی نوشته شده است. رضا استادی این اثر را مورد تحقیق قرار داده و بر آن به زبان فارسی مقدمه‌ای نوشته است.
| الحاشية علی الشفاء | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آقاجمال خوانساری، محمد بن حسین(نویسنده)
ابن سینا، حسین بن عبدالله (نویسنده) استادی، رضا (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | شفا. برگزيده. طبیعیات. شرح |
| ناشر | کنگره آقا حسین خوانساري |
| مکان نشر | ایران - قم |
| چاپ | 1 |
| موضوع | ابن سينا، حسین بن عبدالله، 370 - 428ق. الشفا - نقد و تفسير
علوم طبیعی - متون قديمی تا قرن 14 فلسفه‌اسلامی - متون قديمی تا قرن 14 فيزيک - متون قديمی تا قرن 14 |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BBR 501 /آ7ح2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مهمترین و یا از مهمترین آثار ابن سینا کتاب شفاء شامل چهار بخش: منطق، طبیعیات، ریاضیات و الهیات است. هریک از بخشهاى چهارگانه شفا شامل چند فن و هر فن داراى یک یا چند مقاله و هر مقاله فصلهایى دارد.
بخش طبیعیات داراى هشت فن است. هر یک از فن‌ها مشتمل بر یک یا چند مقاله است: فن اول چهار مقاله؛ فن دوم یک مقاله، فن سوم یک مقاله و..[۱].
بر کتاب شفا، حواشی و شروح متعددی نوشته شده که محقق کتاب به نقل از الذریعه آقابزرگ طهرانی به اسامی بیست مورد از آن‌ها اشاره کرده است. حاشیه آقا جمال خوانسارى بر طبیعیات شفا حاشیهاى است بر بخشی از فن اول که عبارت است از مقاله اول و دوم و یک فصل از مقاله سوّم.
محقق در ادامه به سابقه نشر این اثر اشاره کرده می‌نویسد: «این حاشیه بهطور ناقص در هامش طبیعیات شفا چاپ سنگى از صفحه 1 تا 82 چاپ شده بود و لازم بود بهطور کامل چاپ شده و در اختیار محققان قرار گیرد». در تصحیح این حاشیه از سه نسخه خطى و نیز نسخه چاپى مذکور استفاده شده و غالب منقولات آن از مصادرش تخریج شده است. آدرسهایى که دنبال «قوله» آمده از صفحه یک تا 82 چاپ سنگى طبیعیات شفا است.[۲].
محقق همچنین به این نکته اشاره کرده که نسخهاى که به‌عنوان حاشیه طبیعیات شفا تألیف آقا حسین خوانسارى در ذریعه یاد شده همان حاشیه طبیعیات تألیف آقا جمال خوانسارى است نه آقا حسین خوانسارى (پدر آقا جمال). نسخههایى که از حاشیه شفا تألیف آقا حسین خوانسارى در دست است فقط حاشیه الهیات است که توسط کنگره آقا حسین خوانساری چاپ شده است.[۳].
شارح در شرح عبارات ابن سینا ابتدا به شماره مقاله و تعداد فصول آن اشاره کرده است؛ سپس شماره فصل را متذکر شده و به شیوه رایج شارحان، بخشی از عبارت ابن سینا را با لفظ «قوله» آورده و به شرح آن پرداخته است. محقق کتاب به جهت این‌که خواننده نیاز به مراجعه به متن شفاء نداشته باشد، عناوین فصول و صفحه مطلب مورد بحث را در کروشه [ ] متذکر شده است.
نویسنده در نقل برخی اقوال از الفاظ خاصی استفاده کرده است. الفاظی چون «بعض سادة المحققین» که محقق اثر در پاورقی توضیح داده که منظور محقق داماد (م1040ق) است و حاشیه وی بر شفا چاپ نشده و خطی است. وی همچنین به دیگر صفحاتی از کتاب که از این لفظ استفاده شده اشاره کرده است.[۴].
در پاورقی‌های کتاب اختلاف نسخ، تصحیح و توضیح برخی الفاظ و عبارات ذکر شده است.
فهرست مطالب و مصادر تصحیح اثر در انتهای آن ذکر شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.