گفتگوی تمدنها در قرآن و حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'قرآن و حدیث (ابهام زدایی)' به 'قرآن و حدیث (ابهام‌زدایی)')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
سلطانی، محمد علی (مترجم)
سلطانی، محمد علی (مترجم)


[[محمدی ری‌شهری، محمد]] (نويسنده)
[[محمدی ری‌شهری، محمد]] (نویسنده)


[[برنجکار، رضا]] (نويسنده)
[[برنجکار، رضا]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏228‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏گ‎‏7
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏228‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏گ‎‏7
خط ۲۰: خط ۲۰:
اسلام - احتجاجات
اسلام - احتجاجات
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1379 هـ.ش  
| سال نشر = 1379 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18157AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE18157AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-5985-92-7
| شابک =964-5985-92-7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18157
| کتابخوان همراه نور =18157
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| قرآن و حدیث (ابهام‌زدایی) }}
'''گفتگوى تمدن‌ها در قرآن و حديث'''، تأليف [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدى رى‌شهرى]] و ترجمه‌ى محمدعلى سلطانى است. اين كتاب، هفتمين جلد مستقل از موسوعه ميزان الحكمة است كه براى تبيين ديدگاه اسلام درباره گفتگوى تمدن‌ها تدوين شده است.
'''گفتگوى تمدن‌ها در قرآن و حديث'''، تأليف [[محمدی ری‌شهری، محمد|محمد محمدى رى‌شهرى]] و ترجمه‌ى محمدعلى سلطانى است. اين كتاب، هفتمين جلد مستقل از موسوعه ميزان الحكمة است كه براى تبيين ديدگاه اسلام درباره گفتگوى تمدن‌ها تدوين شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب حاضر، شامل پيشگفتار و پنج فصل با ترتيب و عناوين زير است:
كتاب حاضر، شامل پيشگفتار و پنج فصل با ترتيب و عناوين زير است:


خط ۴۳: خط ۴۴:
روش كتاب بدين صورت است كه در يك صفحه، متن عربى و در صفحه‌ى مقابل آن ترجمه فارسى آن نوشته شده است.
روش كتاب بدين صورت است كه در يك صفحه، متن عربى و در صفحه‌ى مقابل آن ترجمه فارسى آن نوشته شده است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
 
 
فصل اول، درباره فن گفتگوست. اولين نكته در گفتگوى تمدن‌ها اين است كه هركسى نبايد به خود اجازه دهد كه به‌عنوان نماينده يك تمدن، بر سر ميز گفتگو با تمدن‌هاى ديگر بنشيند؛ زيرا لازم است گفتگوكننده، از توان علمى و بيانى و تسلط بر فن گفتگو برخوردار باشد و به همين دليل، اسلام بر آنانى كه شناخت درست و حقيقى از اسلام ندارند، روا نمى‌داند كه خود را مدافع تمدن اسلامى بشمارند<ref>پيشگفتار، ص 20</ref>
فصل اول، درباره فن گفتگوست. اولين نكته در گفتگوى تمدن‌ها اين است كه هركسى نبايد به خود اجازه دهد كه به‌عنوان نماينده يك تمدن، بر سر ميز گفتگو با تمدن‌هاى ديگر بنشيند؛ زيرا لازم است گفتگوكننده، از توان علمى و بيانى و تسلط بر فن گفتگو برخوردار باشد و به همين دليل، اسلام بر آنانى كه شناخت درست و حقيقى از اسلام ندارند، روا نمى‌داند كه خود را مدافع تمدن اسلامى بشمارند<ref>پيشگفتار، ص 20</ref>



نسخهٔ کنونی تا ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۷

گفتگوى تمدن‌ها در قرآن و حديث، تأليف محمد محمدى رى‌شهرى و ترجمه‌ى محمدعلى سلطانى است. اين كتاب، هفتمين جلد مستقل از موسوعه ميزان الحكمة است كه براى تبيين ديدگاه اسلام درباره گفتگوى تمدن‌ها تدوين شده است.

گفتگوی تمدنها در قرآن و حدیث
گفتگوی تمدنها در قرآن و حدیث
پدیدآورانمرکز تحقیقات دارالحدیث (محقق)

سلطانی، محمد علی (مترجم)

محمدی ری‌شهری، محمد (نویسنده)

برنجکار، رضا (نویسنده)
ناشرمؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر
مکان نشرقم - ایران
سال نشر1379 ش
چاپ1
شابک964-5985-92-7
موضوعاحادیث اهل سنت - قرن 14

احادیث شیعه - قرن 14

اسلام - احتجاجات
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏‎‏BP‎‏ ‎‏228‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏گ‎‏7
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ساختار

كتاب حاضر، شامل پيشگفتار و پنج فصل با ترتيب و عناوين زير است:

1. فن گفتگو؛ 2. آداب گفتگو؛ 3. آفت‌هاى گفتمان؛ 4. احكام گفتمان؛ 5. نمونه‌هايى از گفتگوها.

روش كتاب بدين صورت است كه در يك صفحه، متن عربى و در صفحه‌ى مقابل آن ترجمه فارسى آن نوشته شده است.

گزارش محتوا

فصل اول، درباره فن گفتگوست. اولين نكته در گفتگوى تمدن‌ها اين است كه هركسى نبايد به خود اجازه دهد كه به‌عنوان نماينده يك تمدن، بر سر ميز گفتگو با تمدن‌هاى ديگر بنشيند؛ زيرا لازم است گفتگوكننده، از توان علمى و بيانى و تسلط بر فن گفتگو برخوردار باشد و به همين دليل، اسلام بر آنانى كه شناخت درست و حقيقى از اسلام ندارند، روا نمى‌داند كه خود را مدافع تمدن اسلامى بشمارند[۱]

فصل دوم در مورد آداب گفتگوست. يكى از آداب گفتگو نگاه كردن به سخن مى‌باشد نه به گوينده‌ى آن؛ اگرچه حق در دست اهل باطل باشد بايد آن را فراگرفت. يكى ديگر از آداب، از دانسته‌ها سخن گفتن و از نادانسته‌ها لب فروبستن است.

ويژگى ديگر آداب گفتگو اهتمام به ناشناخته‌هاست؛ به گفته‌ى حضرت على(ع)، دانشور كسى است كه بداند آموخته‌هايش در بين ناآموخته‌هايش كم است. يارى جستن از حقيقت، رهنمودجويى از قرآن و سنت و همچنين توضيح چگونگى بهره‌گيرى از قرآن در گفتمان، راستى سخن، يارى‌جويى از خدا در برابر كسى كه بحث كند، از ديگر ويژگى‌هاى آداب گفتگو مى‌باشد.

در فصل سوم، آفت‌هاى گفتمان كه شامل هفت مورد مى‌شود (پيروى از گمان، هواهاى نفسانى، تقليد، جدالگرى، دشمنى، خشم و يارى‌جويى از باطل) توضيح داده شده است.

فصل چهارم، احكام گفتمان را شرح مى‌دهد. گفتمان شايسته و جدال به روش نيكو چيزى است كه خداوند آن را به پيامبر خويش دستور داده است و گفتمان نكوهشبار، جدال و مباحثه به قصد توهين و ستيز و نيز گفتگو در امورى است كه براى شخص قابل شناسايى نيست.

در فصل پنجم، نمونه‌هايى از گفتمان پيامبران و پيامبر خاتم و اهل‌بيت(ع) ارائه شده است.

وضعيت كتاب

فهرست مطالب، در ابتداى كتاب و فهرست‌هاى «آيات»، «نام‌هاى پيامبران و فرشتگان»، «نام‌هاى امامان»، «اشخاص»، «فرقه‌ها و مذهب‌ها»، «گروه‌هاو قبيله‌ها»، «شهرها و مكان‌ها» و «منابع تحقيق» در انتهاى آن ذكر شده است.

پانويس

  1. پيشگفتار، ص 20

منابع مقاله

متن و مقدمه كتاب.


وابسته‌ها

گفتگوی تمدنها در قرآن و حدیث