ویکی‌نور

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '| پس از = | پیش از = }} ' به '| پس از = | پیش از = }}')
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR02903J1.jpg
| تصویر =NUR02903J1.jpg
خط ۵: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مهره، انس]] (حاشيه نويس)
[[مهره، انس]] (حاشيه نویس)


[[بناء، احمد بن محمد]] (نويسنده)
[[بناء، احمد بن محمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏2
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏2
خط ۱۳: خط ۱۲:
قرآن - قرائت
قرآن - قرائت
| ناشر =  
| ناشر =  
دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| مکان نشر =بیروت - لبنان
| سال نشر = 1422 هـ.ق یا 2001 م
| سال نشر = 1422 ق یا 2001 م
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02903AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2903AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12829
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02903
| کتابخوان همراه نور =02903
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۶: خط ۲۵:
}}
}}


'''اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر''' اثر [[شهاب‌ الدين احمد بن محمد بن عبدالغنى الدمياطى]] پيرامون يكى از موضوعات علوم قرآنى يعنى مسالۀ قرائات نوشته شده است. مؤلف كه از دانشمندان اسلامى قرن دوازدهم مى‌باشد در اين کتاب برخى از مسائل مربوط به علم تجويد را بيان
'''اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر''' اثر [[بناء، احمد بن محمد|شهاب‌الدين احمد بن محمد بن عبدالغنى الدمیاطى]] پيرامون یکى از موضوعات علوم قرآنى يعنى مسالۀ قرائات نوشته شده است.  
نموده است. وى در ابتداء اسامى قاريان چهارده‌گانه را همراه با طريق نقل آنان ذكر و سپس به بررسى و توضيح موضوعاتى همچون:ادغام، حكم نون ساكن، مدّ و قصر و وقف بر آخر كلمه پرداخته است.


وى بيشترين قسمت کتاب را به بررسى اختلاف قرائات دربارۀ كلمات اختصاص داده كه در اين زمينه تمام سوره‌ها را ذكر و موارد اختلافى را بيان و سبب آنها را نيز شرح مى‌دهد. اين بخش از کتاب به اثر حاضر اعتبار خاصى داده و مى‌تواند براى قرآن‌پژوهان منبع مناسبى در تفسير قرآن قرار گيرد.
مؤلف كه از دانشمندان اسلامى قرن دوازدهم مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به علم تجوید را بيان نموده است.  


==ساختار==
وى در ابتداء اسامى قاريان چهارده‌گانه را همراه با طريق نقل آنان ذكر و سپس به بررسى و توضيح موضوعاتى همچون:ادغام، حكم نون ساكن، مدّ و قصر و وقف بر آخر كلمه پرداخته است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: مقدمه، ص5-152]</ref>.


وى بيشترين قسمت کتاب را به بررسى اختلاف قرائات دربارۀ كلمات اختصاص داده كه در این زمینه تمام سوره‌ها را ذكر و موارد اختلافى را بيان و سبب آنها را نيز شرح مى‌دهد. این بخش از کتاب به اثر حاضر اعتبار خاصى داده و مى‌تواند برای قرآن‌پژوهان منبع مناسبى در تفسير قرآن قرار گیرد.


کتاب داراى يك مقدمه و بيست و يك باب مى‌باشد که پس از ذکر اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راويان و طريق نقل آنها، استعاذه و ادغام، در شش فصل تنظیم شده است.  
==ساختار==
 
کتاب داراى یک مقدمه و بيست و یک باب مى‌باشد که پس از ذکر اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنها، استعاذه و ادغام، در شش فصل تنظیم شده است.  
 
==ویژگى‌ها==
==ويژگى‌ها==
# در باب اول:اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنان شرح داده شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص9]</ref>.
 
# در باب سوم-پس از بيان شروط ادغام و موانع آن، اقسام آن را بيان و موارد آن را از قرآن ذكر مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?pageNumber=30&viewType=html ر.ک: همان، ص30]</ref>.
 
# در باب پنجم:مسالۀ مد و قصر را مورد بررسى قرار داد. پس از تعريف هر كدام از آنها و بيان سبب هر كدام، مواردى از آيات را برای آنها مثال مى‌زند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص53]</ref>.
# مهم‌ترين فصل اين کتاب مربوط است به فصل آخر كه در آن اختلاف قرّاء در مورد کتاب قرآن از ابتدا تا پايان مورد بررسى قرار گرفته كه پس از ذكر آيه و كلمۀ مورد نظر، سبب اختلاف را بيان و بعضى از احكام مربوط به آن را ذكر مى‌نمايد.
# در باب بيستم:مذاهب علماء پيرامون ياءهاى اضافه مانند كلمۀ فطرنى، نفسى و... را مورد بررسى قرار داده و موارد آن در قرآن را ذكر مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص144]</ref>.
# در باب اول:اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راويان و طريق نقل آنان شرح داده شده است.
# مهم‌ترين فصل این کتاب مربوط است به فصل آخر كه در آن اختلاف قرّاء در مورد کتاب قرآن از ابتدا تا پایان مورد بررسى قرار گرفته كه پس از ذكر آيه و كلمۀ مورد نظر، سبب اختلاف را بيان و بعضى از احكام مربوط به آن را ذكر مى‌نمايد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/2903/%D8%A5%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1?page ر.ک: همان، ص152]</ref>.
# در باب سوم-پس از بيان شروط ادغام و موانع آن، اقسام آن را بيان و موارد آن را از قرآن ذكر مى‌نمايد.
# در باب پنجم:مسالۀ مد و قصر را مورد بررسى قرار داد. پس از تعريف هر كدام از آنها و بيان سبب هر كدام، مواردى از آيات را براى آنها مثال مى‌زند.
# در باب بيستم:مذاهب علماء پيرامون ياءهاى اضافه مانند كلمۀ فطرنى، نفسى و...را مورد بررسى قرار داده و موارد آن در قرآن را ذكر مى‌نمايد.


==نسخه‌شناسى==
==نسخه‌شناسى==


 
کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 624 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:
کتاب يك جلد، متن آن عربى و داراى 624 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:


# كاغذ:اعلا
# كاغذ:اعلا
خط ۵۶: خط ۵۱:
# نوبت چاپ:نامعلوم
# نوبت چاپ:نامعلوم
# تاريخ انتشار:سال 1422 هجرى قمرى
# تاريخ انتشار:سال 1422 هجرى قمرى
# ناشر:انتشارات دار الكتب العلميه-بيروت-لبنان
# ناشر:انتشارات دار الكتب العلمیه-بيروت-لبنان
# داراى فهرست:
# داراى فهرست:
#: الف:منابع و مصادر
#: الف:منابع و مصادر
#: ب:موضوعات کتاب
#: ب:موضوعات کتاب
# نام کتاب:اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر
# نام کتاب:اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر
# نام مؤلف:شهاب‌ الدين احمد بن محمد الدمياطى
# نام مؤلف:شهاب‌الدين احمد بن محمد الدمیاطى
 
==پانويس ==
<references />
 
 
==منابع مقاله==
مقدمه و متن کتاب
 
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۶۹: خط ۷۵:
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت و تجوید]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:علم قرائت]]
[[رده:اردیبهشت (1401)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۵

اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر اثر شهاب‌الدين احمد بن محمد بن عبدالغنى الدمیاطى پيرامون یکى از موضوعات علوم قرآنى يعنى مسالۀ قرائات نوشته شده است.

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
پدیدآورانمهره، انس (حاشيه نویس) بناء، احمد بن محمد (نویسنده)
ناشردار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون
مکان نشربیروت - لبنان
سال نشر1422 ق یا 2001 م
چاپ1
موضوعقرآن - قرائت
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏75‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏ب‎‏9‎‏الف‎‏2
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

مؤلف كه از دانشمندان اسلامى قرن دوازدهم مى‌باشد در این کتاب برخى از مسائل مربوط به علم تجوید را بيان نموده است.

وى در ابتداء اسامى قاريان چهارده‌گانه را همراه با طريق نقل آنان ذكر و سپس به بررسى و توضيح موضوعاتى همچون:ادغام، حكم نون ساكن، مدّ و قصر و وقف بر آخر كلمه پرداخته است[۱].

وى بيشترين قسمت کتاب را به بررسى اختلاف قرائات دربارۀ كلمات اختصاص داده كه در این زمینه تمام سوره‌ها را ذكر و موارد اختلافى را بيان و سبب آنها را نيز شرح مى‌دهد. این بخش از کتاب به اثر حاضر اعتبار خاصى داده و مى‌تواند برای قرآن‌پژوهان منبع مناسبى در تفسير قرآن قرار گیرد.

ساختار

کتاب داراى یک مقدمه و بيست و یک باب مى‌باشد که پس از ذکر اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنها، استعاذه و ادغام، در شش فصل تنظیم شده است.

ویژگى‌ها

  1. در باب اول:اسامى قاريان چهارده گانه همراه با راویان و طريق نقل آنان شرح داده شده است[۲].
  2. در باب سوم-پس از بيان شروط ادغام و موانع آن، اقسام آن را بيان و موارد آن را از قرآن ذكر مى‌نمايد[۳].
  3. در باب پنجم:مسالۀ مد و قصر را مورد بررسى قرار داد. پس از تعريف هر كدام از آنها و بيان سبب هر كدام، مواردى از آيات را برای آنها مثال مى‌زند[۴].
  4. در باب بيستم:مذاهب علماء پيرامون ياءهاى اضافه مانند كلمۀ فطرنى، نفسى و... را مورد بررسى قرار داده و موارد آن در قرآن را ذكر مى‌نمايد[۵].
  5. مهم‌ترين فصل این کتاب مربوط است به فصل آخر كه در آن اختلاف قرّاء در مورد کتاب قرآن از ابتدا تا پایان مورد بررسى قرار گرفته كه پس از ذكر آيه و كلمۀ مورد نظر، سبب اختلاف را بيان و بعضى از احكام مربوط به آن را ذكر مى‌نمايد[۶].

نسخه‌شناسى

کتاب یک جلد، متن آن عربى و داراى 624 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:

  1. كاغذ:اعلا
  2. جلد:گالينگور
  3. چاپ:كامپيوترى
  4. نوبت چاپ:نامعلوم
  5. تاريخ انتشار:سال 1422 هجرى قمرى
  6. ناشر:انتشارات دار الكتب العلمیه-بيروت-لبنان
  7. داراى فهرست:
    الف:منابع و مصادر
    ب:موضوعات کتاب
  8. نام کتاب:اتحاف فضلاء البشر في القراءات الاربعة عشر
  9. نام مؤلف:شهاب‌الدين احمد بن محمد الدمیاطى

پانويس

  1. ↑ ر.ک: مقدمه، ص5-152
  2. ↑ ر.ک: همان، ص9
  3. ↑ ر.ک: همان، ص30
  4. ↑ ر.ک: همان، ص53
  5. ↑ ر.ک: همان، ص144
  6. ↑ ر.ک: همان، ص152


منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب

وابسته‌ها

برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=إتحاف_فضلاء_البشر_في_القراءات_الأربعة_عشر&oldid=692323»