قاعدة القرعة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') |
جز (جایگزینی متن - 'آية اللَّه' به 'آیت‌‌الله') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00304J1.jpg | | تصویر =NUR00304J1.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
[[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]] (محقق) | [[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]] (محقق) | ||
[[کریمی، حسین]] ( | [[کریمی، حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 169/52 /ق4ک4 | | کد کنگره =BP 169/52 /ق4ک4 | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1420 ق | | سال نشر = 1420 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00304AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-92309-0-4 | | شابک =964-92309-0-4 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00304 | |||
| کتابخوان همراه نور =00304 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''قاعدة القرعة''' تقرير مباحث آیت‌‌الله شيخ محمّد [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] که توسط حسین کریمی نگاشته شده است. | |||
'''قاعدة القرعة''' تقرير مباحث | |||
اين رسالة كه در پيش روى توست قاعدهاى از قواعد فقهيّة است با عنوان قاعده قرعه كه از مباحث اساسى فقه به حساب آمده، و در بسيارى از فروعات فقهى مرجع حكم می‌باشد، اين تقرير را محقّق علاّمة استاد شيخ حسين كريمى حفظه اللَّه تعالى، پس تدريسش براى جمعى از فضلاء تأليف نموده، ايشان محور بحث را در اين قاعده مباحث مرجع معظّم شيخ [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] در كتاب قواعد الفقهيّة قرار داده و مقدّمات و تحقيقات جديد و توضيحات و تنبيهات سودمندى مشتمل بر ذكر آراء علماى عامّة و خاصّة و جمع‌آورى روايات و دفع شبهات را نيز بدان اضافه نموده، و نتيجه آن بحمد الله اين كتاب جامع و ارزشمند گرديده. | اين رسالة كه در پيش روى توست قاعدهاى از قواعد فقهيّة است با عنوان قاعده قرعه كه از مباحث اساسى فقه به حساب آمده، و در بسيارى از فروعات فقهى مرجع حكم می‌باشد، اين تقرير را محقّق علاّمة استاد شيخ حسين كريمى حفظه اللَّه تعالى، پس تدريسش براى جمعى از فضلاء تأليف نموده، ايشان محور بحث را در اين قاعده مباحث مرجع معظّم شيخ [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] در كتاب قواعد الفقهيّة قرار داده و مقدّمات و تحقيقات جديد و توضيحات و تنبيهات سودمندى مشتمل بر ذكر آراء علماى عامّة و خاصّة و جمع‌آورى روايات و دفع شبهات را نيز بدان اضافه نموده، و نتيجه آن بحمد الله اين كتاب جامع و ارزشمند گرديده. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۵: | ||
باب سوم: آنچه پس از كلام شيخ [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] است، و مشتمل بر تنبيهاتى است كه باقى مانده و يادآورى آنها لازم است. | باب سوم: آنچه پس از كلام شيخ [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]] است، و مشتمل بر تنبيهاتى است كه باقى مانده و يادآورى آنها لازم است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۴۸
| قاعده القرعه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) (محقق) کریمی، حسین (نویسنده) |
| ناشر | مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1420 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-92309-0-4 |
| موضوع | فقه - قواعد
قاعده قرعه قرعه کشی - جنبه‌های مذهبی - اسلام |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 169/52 /ق4ک4 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
قاعدة القرعة تقرير مباحث آیت‌‌الله شيخ محمّد فاضل لنكرانى که توسط حسین کریمی نگاشته شده است.
اين رسالة كه در پيش روى توست قاعدهاى از قواعد فقهيّة است با عنوان قاعده قرعه كه از مباحث اساسى فقه به حساب آمده، و در بسيارى از فروعات فقهى مرجع حكم می‌باشد، اين تقرير را محقّق علاّمة استاد شيخ حسين كريمى حفظه اللَّه تعالى، پس تدريسش براى جمعى از فضلاء تأليف نموده، ايشان محور بحث را در اين قاعده مباحث مرجع معظّم شيخ فاضل لنكرانى در كتاب قواعد الفقهيّة قرار داده و مقدّمات و تحقيقات جديد و توضيحات و تنبيهات سودمندى مشتمل بر ذكر آراء علماى عامّة و خاصّة و جمع‌آورى روايات و دفع شبهات را نيز بدان اضافه نموده، و نتيجه آن بحمد الله اين كتاب جامع و ارزشمند گرديده.
ترتيب ابواب كتاب
اين كتاب از سه باب تشكيل می‌شود:
باب اوّل: آنچه پيش از كلام شيخ فاضل لنكرانى است، و مشتمل بر كليات سودمند و مقدمات خوبى است.
باب دوم: آنچه همراه كلام شيخ فاضل لنكرانى است، و مشتمل بر برخى توضيحات و تعليقات است.
باب سوم: آنچه پس از كلام شيخ فاضل لنكرانى است، و مشتمل بر تنبيهاتى است كه باقى مانده و يادآورى آنها لازم است.