عقیقی، یحیی بن حسن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02417.jpg|بندانگشتی|عقیقی، یحیی بن حسن]] | [[پرونده:NUR02417.jpg|بندانگشتی|عقیقی، یحیی بن حسن]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |عقیقی، یحیی بن حسن | ||
|- | |- | ||
| | |نام‌های دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | عقیقی، ابوالحسین یحیی | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |حسن | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |214ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |شهر عقيق از نواحى شهر مدينه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |277 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" | | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[المعقبین من ولد أمیرالمؤمنین]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE02417AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''أبوالحسين يحيى النسابة''' (214-277ق)، معروف به عقيقى از فرزندان [[امام سجاد علیه‌السلام|امام زين‌العابدين(ع)]]، عالم، فاضل، فقیه، از علمای نساب، اولین کسی که کتابی در نسب آل ابی‌طالب نوشت. | |||
== ولادت == | |||
ايشان در محرم سال 214ق در شهر عقيق از نواحى شهر مدينه به دنيا آمد. | |||
در وصف ايشان نقل كرده‌اند كه وى عالم، فاضل كامل، زاهد و صالح، عابد، پرهيزگار، صاحب سخن، محدث و فقيه عارف به اصول عرب، از علماى نساب و مورخ در مكه و مدينه بوده است. | در وصف ايشان نقل كرده‌اند كه وى عالم، فاضل كامل، زاهد و صالح، عابد، پرهيزگار، صاحب سخن، محدث و فقيه عارف به اصول عرب، از علماى نساب و مورخ در مكه و مدينه بوده است. | ||
وى را از بزرگان علماى خود در حجاز نام برده‌اند كه به جهت علم و نسب خود مورد احترام بين علما و عامه مردم بوده است. | وى را از بزرگان علماى خود در حجاز نام برده‌اند كه به جهت علم و نسب خود مورد احترام بين علما و عامه مردم بوده است. | ||
==وفات== | |||
وی در سال 277ق در شهر مكه وفات يافت و در قبرستان ابوطالب، در جوار جده بزرگوارش حضرت خديجه(س)، دفن شد. | |||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۳: | ||
# المكر فى من كنى بأبى بكر؛ | # المكر فى من كنى بأبى بكر؛ | ||
# كتاب فى الخلافة؛ | # كتاب فى الخلافة؛ | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۶۳: | خط ۵۹: | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[المعقبین من ولد أمیر المؤمنین]] | [[المعقبین من ولد أمیر المؤمنین]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:اردیبهشت (1400)]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ آوریل ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۵۹
| نام | عقیقی، یحیی بن حسن |
|---|---|
| نام‌های دیگر | عقیقی، ابوالحسین یحیی |
| نام پدر | حسن |
| متولد | 214ق |
| محل تولد | شهر عقيق از نواحى شهر مدينه |
| رحلت | 277 ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | المعقبین من ولد أمیرالمؤمنین |
| کد مؤلف | AUTHORCODE02417AUTHORCODE |
أبوالحسين يحيى النسابة (214-277ق)، معروف به عقيقى از فرزندان امام زين‌العابدين(ع)، عالم، فاضل، فقیه، از علمای نساب، اولین کسی که کتابی در نسب آل ابی‌طالب نوشت.
ولادت
ايشان در محرم سال 214ق در شهر عقيق از نواحى شهر مدينه به دنيا آمد.
در وصف ايشان نقل كرده‌اند كه وى عالم، فاضل كامل، زاهد و صالح، عابد، پرهيزگار، صاحب سخن، محدث و فقيه عارف به اصول عرب، از علماى نساب و مورخ در مكه و مدينه بوده است.
وى را از بزرگان علماى خود در حجاز نام برده‌اند كه به جهت علم و نسب خود مورد احترام بين علما و عامه مردم بوده است.
وفات
وی در سال 277ق در شهر مكه وفات يافت و در قبرستان ابوطالب، در جوار جده بزرگوارش حضرت خديجه(س)، دفن شد.
آثار
- أخبار المدينة؛
- المناسك عن على بن الحسين عليهما‌السلام؛
- المسجد؛
- النسب أو نسب ال ابى‌طالب أو أنساب ال ابى‌طالب أو كتاب المعقبين؛
- أخبار الزينبات؛
- أخبار الفواطم؛
- المكر فى من كنى بأبى بكر؛
- كتاب فى الخلافة؛
منابع مقاله
مقدمه محقق در «كتاب المعقبين».