سداد العباد و رشاد العباد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
جز (جایگزینی متن - ' هاى ' به 'هاى ') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00245J1.jpg | | تصویر =NUR00245J1.jpg | ||
| عنوان =سداد العباد و رشاد العباد | | عنوان =سداد العباد و رشاد العباد | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[آل عصفور، حسین بن محمد]] ( | [[آل عصفور، حسین بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[آل عصفور، محسن]] (مصحح) | [[آل عصفور، محسن]] (مصحح) | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
| سال نشر = 1379 ش | | سال نشر = 1379 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00245AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-91246-6-7 | | شابک =964-91246-6-7 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00245 | |||
| کتابخوان همراه نور =00245 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سداد العباد و رشاد العباد''' تألیف [[آل عصفور، حسین بن محمد|شيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم]] معروف به [[آل عصفور، حسین بن محمد|شيخ حسين آل عصفور]](م 1216 ق) | |||
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.<ref>مستدركات اعيان الشيعه ج 2 ص 94</ref> | |||
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.<ref>مستدركات اعيان الشيعه ج 2 ص 94</ref> | |||
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.» | مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.» | ||
چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعه]] نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است<ref>الذريعه ج 12 ص 153</ref> | چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعه]] نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است<ref>الذريعه ج 12 ص 153</ref> ولى متأسفانه كتب اين كتابخانه در سال 1371 قمرى فروخته شده و آنچه از كتاب سداد العباد به دست ما رسيده مشتمل است بر كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات، خمس، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر، مكاسب و بيع. | ||
سبک نگارش كتاب نيمه استدلالى و همان طور كه از مؤلف نقل شد به نحوى است كه منتهى و متوسط و مبتدى مى‌توانند از آن بهره‌مند شوند. | |||
شيخ خلف بن عبدعلى بن الحسين نوه‌ى مؤلف (م 1303) شرحى بر كتاب سداد العباد نوشته است.<ref>الذريعه ج 13 ص 310</ref> | شيخ خلف بن عبدعلى بن الحسين نوه‌ى مؤلف (م 1303) شرحى بر كتاب سداد العباد نوشته است.<ref>الذريعه ج 13 ص 310</ref> | ||
== | ==چاپ‌هاى كتاب== | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۹: | ||
#چاپ مورد استفاده در برنامه شامل تمامى ابواب موجود كتاب كه در سال 1421ق در شهر مقدس قم توسط انتشارات محلاتى به انجام رسيد. اين چاپ نسبت به ساير چاپ‌ها داراى مزايايى است از جمله دقت در تصحيح متن، گنجاندن كل كتاب در يك جلد و افزودن متنى توضيحى در مورد نيات حج توسط محقق كتاب شيخ محسن آل عصفور. | #چاپ مورد استفاده در برنامه شامل تمامى ابواب موجود كتاب كه در سال 1421ق در شهر مقدس قم توسط انتشارات محلاتى به انجام رسيد. اين چاپ نسبت به ساير چاپ‌ها داراى مزايايى است از جمله دقت در تصحيح متن، گنجاندن كل كتاب در يك جلد و افزودن متنى توضيحى در مورد نيات حج توسط محقق كتاب شيخ محسن آل عصفور. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۹ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۲۲:۵۹
سداد العباد و رشاد العباد تألیف شيخ حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم معروف به شيخ حسين آل عصفور(م 1216 ق)
| سداد العباد و رشاد العباد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | آل عصفور، حسین بن محمد (نویسنده) آل عصفور، محسن (مصحح) |
| ناشر | محلاتی |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1379 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-91246-6-7 |
| موضوع | فقه جعفری - قرن 12ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مؤلف از برجسته‌ترين دانشمندان اخبارى عصر خود بوده و برخى از بزرگان وى را مجدد دين در ابتداى قرن سيزدهم دانسته‌اند.[۱]
مؤلف در مقدمه‌ى كتاب سداد العباد مى‌نويسد: «انه قد التمس منى من هو واجب الاجابة لسؤاله و كلامه ان اؤلف كتابا جامعا لفنون المسائل الفقهية الفروعية من مفتتحه الى تمامه... لينتفع به المنتهى و المتوسط و المبتدى لمطلوبه و مرامه... و قد سميته بسداد العباد و رشاد العباد و رتبته ترتيب الفقهاء لكتبهم الفقهية من الطهارة الى الحدود و الديات.»
چنان كه از اين مقدمه آشكار مى‌شود مؤلف تمامى ابواب فقه را در اين كتاب مطرح نموده و علامه تهرانى صاحب الذريعه نيز نسخه‌اى كامل از كتاب را در كتابخانه‌اى در نجف مشاهده كرده است[۲] ولى متأسفانه كتب اين كتابخانه در سال 1371 قمرى فروخته شده و آنچه از كتاب سداد العباد به دست ما رسيده مشتمل است بر كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات، خمس، صوم، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منكر، مكاسب و بيع.
سبک نگارش كتاب نيمه استدلالى و همان طور كه از مؤلف نقل شد به نحوى است كه منتهى و متوسط و مبتدى مى‌توانند از آن بهره‌مند شوند.
شيخ خلف بن عبدعلى بن الحسين نوه‌ى مؤلف (م 1303) شرحى بر كتاب سداد العباد نوشته است.[۳]
چاپ‌هاى كتاب
كتاب سداد العباد تا كنون چهار بار به چاپ رسيده است:
- قسمت‌هاى عبادات و حج به دستور علامه ميرزا محمدتقى بحرانى در سال 1339ق در بمبئى چاپ شد.
- به همت سيد جواد سيد فضل وداعى جلد اول كتاب شامل عبادات در سال 1381 قمرى و جلد دوم شامل كتاب حج در سال 1408 در نجف اشرف به چاپ رسيد. جلد سوم اين مجموعه چند سال بعد توسط دار مكتبة اهل‌البيت در بيروت منتشر شد.
- قسمت عبادات كتاب در سال 1413ق در بيروت توسط مكتبة فخراوى و مكتبة الارشاد با اغلاط فراوان به چاپ رسيد.
- چاپ مورد استفاده در برنامه شامل تمامى ابواب موجود كتاب كه در سال 1421ق در شهر مقدس قم توسط انتشارات محلاتى به انجام رسيد. اين چاپ نسبت به ساير چاپ‌ها داراى مزايايى است از جمله دقت در تصحيح متن، گنجاندن كل كتاب در يك جلد و افزودن متنى توضيحى در مورد نيات حج توسط محقق كتاب شيخ محسن آل عصفور.