أقضية رسولالله صلیاللهعليهوسلم: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به ' ق') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'قضاوت (ابهام زدایی)' به 'قضاوت (ابهامزدایی)') |
||
(۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02420J1.jpg | |||
| عنوان =أقضیة رسولالله صلیاللهعلیهوسلم | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[عوار، طالب]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[ابن طلاع، محمد بن فرج]] ( | [[ابن طلاع، محمد بن فرج]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 24/84 /الف2الف7 | ||
| موضوع = | |||
محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - قضاوتها | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
دار الکتاب العربي | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
|موضوع | | سال نشر = 1426 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02420AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|ناشر | | شابک =9953-27-352-9 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02420 | ||
| | | کتابخوان همراه نور =02420 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|- | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
| | {{کاربردهای دیگر| قضاوت (ابهامزدایی)}} | ||
|کد | '''اقضیة رسولالله''' تألیف محمد بن فرج مالکی قرطبی معروف به [[ابن طلاع]]، کتابى است كه به بيان برخى از قضاوتهاى پيامبر اسلام(ص) در امور مختلف يا دستورات آن حضرت به چگونگى داورى درباره آنها مىپردازد. | ||
| | |||
|} | |||
نویسنده با استناد به منابع حديثى، تفسيرى و ادبى و تاريخى اهل سنّت و به شيوه تحليلى و انتقادى به بررسى این موضوع پرداخته است. | |||
از آنجا كه وى تابع مذهب مالكى است، در هر مورد آراء و فتاواى مالكىها را بر فتاواى ساير مذاهب ترجيح مىدهد. | |||
برخى عناوین قضاوتهاى حضرت عبارتند از: قضاوت پيامبر درباره كافران حربى، حكم پيامبر درباره كسى كه به وسيله زدن زنى باعث سقط جنين او گردد، قضاوت درباره ازدواج با زن پدر، حكم درباره شخص متأهلى كه اقرار به زنا مىكند، حد قذف و شراب و آنچه درباره حكم لواط روايت شده است، قضاوت درباره جاسوس، حكم اسيران، حكم جزيه، حكم ازدواج ثيّب با اجبار پدرش، حكم قهر، حكم پيامبر در مورد طلاق زن حائض و در مورد طلاق خلع، قضاوت درباره حق حضانت، حكم ظهار و لعان و الحاق، حكم ربا، حكم شفعه، حكم وصيت، حكم صدقه، حكم لقطه، حكم وديعهها و امانات، حكم پيامبر درباره میراث ذوى الارحام و غيره. در پایان اشارهاى به نسب شريف پيامبر اكرم شده و از چگونگى غسل و كفن و لحد آن حضرت نيز سخن به میان آمده است. همچنين از مصادر و اسناد کتاب نام برده شده است. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | [[رده:سرگذشتنامهها]] | ||
[[رده: | [[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | ||
[[رده:سیرت نبوی]] | [[رده:سیرت نبوی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۲
أقضیة رسولالله صلیاللهعلیهوسلم | |
---|---|
پدیدآوران | عوار، طالب (محقق) ابن طلاع، محمد بن فرج (نویسنده) |
ناشر | دار الکتاب العربي |
مکان نشر | بیروت - لبنان |
سال نشر | 1426 ق |
چاپ | 1 |
شابک | 9953-27-352-9 |
موضوع | محمد(ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - قضاوتها |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 24/84 /الف2الف7 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اقضیة رسولالله تألیف محمد بن فرج مالکی قرطبی معروف به ابن طلاع، کتابى است كه به بيان برخى از قضاوتهاى پيامبر اسلام(ص) در امور مختلف يا دستورات آن حضرت به چگونگى داورى درباره آنها مىپردازد.
نویسنده با استناد به منابع حديثى، تفسيرى و ادبى و تاريخى اهل سنّت و به شيوه تحليلى و انتقادى به بررسى این موضوع پرداخته است.
از آنجا كه وى تابع مذهب مالكى است، در هر مورد آراء و فتاواى مالكىها را بر فتاواى ساير مذاهب ترجيح مىدهد.
برخى عناوین قضاوتهاى حضرت عبارتند از: قضاوت پيامبر درباره كافران حربى، حكم پيامبر درباره كسى كه به وسيله زدن زنى باعث سقط جنين او گردد، قضاوت درباره ازدواج با زن پدر، حكم درباره شخص متأهلى كه اقرار به زنا مىكند، حد قذف و شراب و آنچه درباره حكم لواط روايت شده است، قضاوت درباره جاسوس، حكم اسيران، حكم جزيه، حكم ازدواج ثيّب با اجبار پدرش، حكم قهر، حكم پيامبر در مورد طلاق زن حائض و در مورد طلاق خلع، قضاوت درباره حق حضانت، حكم ظهار و لعان و الحاق، حكم ربا، حكم شفعه، حكم وصيت، حكم صدقه، حكم لقطه، حكم وديعهها و امانات، حكم پيامبر درباره میراث ذوى الارحام و غيره. در پایان اشارهاى به نسب شريف پيامبر اكرم شده و از چگونگى غسل و كفن و لحد آن حضرت نيز سخن به میان آمده است. همچنين از مصادر و اسناد کتاب نام برده شده است.