حاشیه بر عروة الوثقی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ايرواني، علی' به 'ایروانی، علی') |
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') |
||
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR55973J1.jpg | |||
| عنوان =حاشیه بر عروة الوثقی | |||
| پدیدآوران = | |||
[[ایروانی، علی]] (نویسنده) | |||
| | |||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره = | ||
| مکان نشر = | |||
| سال نشر = | | |||
|کد کنگره | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE55973AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =55973 | |||
| کتابخوان همراه نور =55973 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''حاشیه بر عروة الوثقی''' تألیف [[ایروانی، علی|میرزا علی ایروانی نجفی]]، حاشیهای دستنویس بر کتاب [[العروة الوثقی|عروة الوثقی]] تألیف [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] (متوفی 1337ق) است. نویسنده از شاگردان [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|صاحب عروه]] بوده و بر کتاب استاد خویش حاشیه زده است. در کتاب [[العروة الوثقی|عروه]] فتاوای [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید]] در مباحث فقهی شیعه مطرح شده و فقیهان شیعه فتاوای خود را در حاشیه این کتاب بیان میکردهاند که کتاب حاضر حاشیه بر برخی مباحث آن است. | |||
'''حاشیه بر عروة الوثقی''' تألیف میرزا علی ایروانی | |||
نگارش اثر در جدولی سه بخشی صورت گرفته است؛ بدین ترتیب که در قسمت اول عنوان اصلی مباحث و شماره مسئله، در قسمت دوم بخشی از متن عروه و در قسمت سوم حاشیه ایروانی ذکر شده است. البته یک صفحه این ترتیب از چپ به راست است. | نگارش اثر در جدولی سه بخشی صورت گرفته است؛ بدین ترتیب که در قسمت اول عنوان اصلی مباحث و شماره مسئله، در قسمت دوم بخشی از متن عروه و در قسمت سوم حاشیه ایروانی ذکر شده است. البته یک صفحه این ترتیب از چپ به راست است. | ||
خط ۴۹: | خط ۲۹: | ||
# اول اینکه در ابتدای اثر پیش از ورود به مبحث اجتهاد و تقلید که ابتدای مباحث عروه است، یک صفحه از حاشیه بر احکام حیض آمده است. | # اول اینکه در ابتدای اثر پیش از ورود به مبحث اجتهاد و تقلید که ابتدای مباحث عروه است، یک صفحه از حاشیه بر احکام حیض آمده است. | ||
# از صفحه 97 تا 109 و سپس 112 کتاب سفید است. | # از صفحه 97 تا 109 و سپس 112 کتاب سفید است. | ||
# جالب آنکه یک صفحه انتهای اثر با عنوان «حاشیه مختصر بر مسائل انتهایی شکوک از کتاب عروة | # جالب آنکه یک صفحه انتهای اثر با عنوان «حاشیه مختصر بر مسائل انتهایی شکوک از کتاب [[العروة الوثقی|عروة الوثقی]]» به موضوع شک در رکعات نماز اختصاص یافته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص113</ref>. به نظر میرسد این صفحه و صفحه اول کتاب، استدراک نویسنده بر ابواب مذکور باشد. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
متن کتاب. | متن کتاب. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[العروة الوثقی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۴ سپتامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۳۹
حاشیه بر عروة الوثقی | |
---|---|
پدیدآوران | ایروانی، علی (نویسنده) |
چاپ | 1 |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
حاشیه بر عروة الوثقی تألیف میرزا علی ایروانی نجفی، حاشیهای دستنویس بر کتاب عروة الوثقی تألیف سید محمدکاظم طباطبایی یزدی (متوفی 1337ق) است. نویسنده از شاگردان صاحب عروه بوده و بر کتاب استاد خویش حاشیه زده است. در کتاب عروه فتاوای سید در مباحث فقهی شیعه مطرح شده و فقیهان شیعه فتاوای خود را در حاشیه این کتاب بیان میکردهاند که کتاب حاضر حاشیه بر برخی مباحث آن است.
نگارش اثر در جدولی سه بخشی صورت گرفته است؛ بدین ترتیب که در قسمت اول عنوان اصلی مباحث و شماره مسئله، در قسمت دوم بخشی از متن عروه و در قسمت سوم حاشیه ایروانی ذکر شده است. البته یک صفحه این ترتیب از چپ به راست است.
کتاب، مشتمل بر حاشیه بر مباحث مختلف فقهی است که به ترتیب با حاشیه بر مبحث اجتهاد و تقلید آغاز شده و سپس بر مباحث نجاست و طهارت، مطهرات، احکام وضو، غسل و تیمم، لباس و مکان نمازگزار، احکام نماز، اعتکاف، زکات، خمس، حج، اجاره، مضاربه، شرکت، مزارعه، ضمان و... حاشیه زده است.
درباره این نسخه چند نکته قابل توجه است:
- اول اینکه در ابتدای اثر پیش از ورود به مبحث اجتهاد و تقلید که ابتدای مباحث عروه است، یک صفحه از حاشیه بر احکام حیض آمده است.
- از صفحه 97 تا 109 و سپس 112 کتاب سفید است.
- جالب آنکه یک صفحه انتهای اثر با عنوان «حاشیه مختصر بر مسائل انتهایی شکوک از کتاب عروة الوثقی» به موضوع شک در رکعات نماز اختصاص یافته است.[۱]. به نظر میرسد این صفحه و صفحه اول کتاب، استدراک نویسنده بر ابواب مذکور باشد.
پانویس
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص113
منابع مقاله
متن کتاب.